胡婉心笑道：“看來葛神仙還真有點本事?！睌傊鞯溃骸翱刹皇锹?，凡是家里求葛神仙救人的，必須把家里未出嫁的姑娘送一個到觀里，給葛神仙做徒弟?！焙裥男Φ溃骸凹依餂]有未出嫁姑娘呢？”攤主道：“那就去外面買一個丫頭送過去?！焙裥膯柕溃骸澳歉鹕裣墒盏亩际桥茏?？”攤主道：“有七八個男徒弟，都是十年前收的。”胡婉心點點頭，道：“一塵，還有什么需要問的？”江一塵道：“沒有什么事了?！鞭D頭問攤主道：“到葛神仙道觀的路怎么走？”

    攤主道：“沿著外面的街道直走，出鎮(zhèn)后有條小路左拐，一直走翻過幾個山頭就是?！苯粔m道：“多謝大哥，我們先走一步，你慢慢吃?！闭酒饋砗暗曛鹘Y賬。胡婉心笑道：“大哥，剩下的菜你不嫌棄的話就帶回家給孩子吃。”攤主看桌上還剩了好多菜，大喜之下連連道謝。

    兩人邁步出門，沿著街道行走，胡婉心道：“一塵，你怎么看這個葛神仙？”江一塵道：“一時不好說，只不過紅丸的事入了旁門左道?！焙裥牡溃骸案鸷榈暮笕嗽趺磿绱瞬恍?？令人不解?！苯粔m嘆道：“父輩英雄，兒孫孬種的多了?！焙裥牡溃骸翱章劥髱熕f的死人復活是以訛傳訛了，本來我一聽是空明所言，就有點不信?！苯粔m笑道：“我也有這個預感?！焙裥男Φ溃骸翱磥碚媸怯⑿鬯娐酝?，不過，將死之人怎么可能不死？這是什么道理？”

    江一塵道：“剛才我已經想過這個事了，應該是一種借壽之法。”胡婉心道：“從哪里借壽？沒有人能夠憑空得到壽命吧?！苯粔m道：“人壽天定，應該用的是病人家屬的壽元。”胡婉心道：“估計是這樣，不然要家人生辰八字干啥？”江一塵道：“既然是借壽，就該和家人說明白，現(xiàn)在家屬都蒙在鼓里，不知道自己的壽元白白損耗了?！焙裥牡溃骸奥犝f他人的壽元只能折算一半。有沒有這回事？”江一塵答道：“確實這樣，其實這樣做，除非是迫不得已，不然的話，對雙方都不一定是好事?！?/br>
    胡婉心道：“這個葛神仙，還是個yin棍，欺騙人家小姑娘，實在是罪不可赦?！苯粔m道：“房中術自古有之，也是神仙方術之一，有人夸大到荒誕離奇的地步，但是迄今為止，從未有人能夠長生不老，葛洪前輩的《抱樸子》里面說的非常明白。”

    房中術是指與性有關的養(yǎng)生術。魏晉以前，已經有很多關于“精”的思想。例如，《莊子?達生》認為，保持健全形體，精力充沛，則可與天地同壽；早期道教經典《太平經》認為，通過對人體內部精、氣、神的修煉，以實現(xiàn)養(yǎng)生的目的，等等。葛洪繼承了前人重視“精”的思想，把房中術作為養(yǎng)生求仙的重要輔助方術之一。他說:“欲求神仙，唯當?shù)闷渲烈Ｖ烈?，在于寶精、行氣、服一大藥便足，亦不用多也?((內篇?釋滯)))，又說:“服藥雖為長生之本，若能兼行氣者，其益甚速，若不能得藥，但行氣而盡其理者，亦得數(shù)百歲。然又宜知房中之術。所以爾者，不知陰陽之術，屢為勞損，則行氣難得力也”(((內篇?至理》)?？梢姡鸷榘咽车?、行氣、房中術作為長生成仙的三件至寶，食丹為長生之本，行氣能加速食丹的效果，房中術又能增強行氣的功力。

    葛洪強調“養(yǎng)生以不傷為本”。然而，葛洪認為，“人不可以陰陽不交，坐致疾患”(《內篇?微旨》)，又“陰陽不交，則坐致雍瘀之病，故幽閉怨曠，多病而不壽也”(《內篇?釋滯》)。意思是說，人不能完全斷絕陰陽交接，否則就會引起閉塞不通等疾病，所以如果妻子無丈夫，或者丈夫無妻子，大多會因多病而命短。因此，葛洪說:“陰陽不交，傷也”(《內篇?極言》)。顯然，“陰陽不交”違背了“養(yǎng)生以不傷為本”的基本原則。鑒于此，葛洪主張“人復不可都絕陰陽”(《內篇?釋滯》)。但是，葛洪認為，對于陰陽之事，如果“任情肆意，又損年命”(《內篇?釋滯》)，又“若欲縱情態(tài)欲，不能節(jié)宣，則伐年命”(《內篇?微旨》)。意思是說，如果任情肆意，不能做到宣節(jié)有度，同樣會減損壽命。顯然，任情肆意違背了長生成仙的神仙道教教旨。由此，葛洪道出了以“房中之法”來養(yǎng)生求仙的理論依據(jù)。

    那么，應該怎樣對待“房中之事”呢?葛洪說:“唯有得其節(jié)宣之和，可以不損”(《內篇?釋滯》)。意思是要做到節(jié)宣有度，既不斷絕陰陽，又不任情肆意，唯此方可不損傷身體。然而，葛洪說:“房中之法十余家(《內篇?釋滯》)，又說:“雖曰房中，而房中之術，近有百余事焉” (《內篇?道意》)?？梢?，當時房中術的門派和具體方法很多。但是，葛洪認為，房中術最重要乃“還精補腦法”。他說:“其大要在于還精補腦之一事耳。此法乃真人口口相傳，本不書也，雖服名藥，而復不知此要，亦不得長生也”(《內篇?釋滯》)。可見，“還精補腦”甚為重要，不知者，雖服大藥，亦不得長生。

    對于房中術的作用，葛洪說:“夫陰陽之術，高可以治小疾，次可以免虛耗”(《內篇?微旨》)。首先，葛洪認為，不同類型的房中術，其功能亦不盡相同。他說:“房中之法十余家，或以補救傷損，或以攻治眾病，或以采陰益陽，或以增年延壽”(《內篇?釋滯》)。意思是說，房中秘術有十幾種之多，有的用來補救損傷，有的用來治療各種疾病，有的用來采集陰精、增養(yǎng)陽氣，有的用來延年益壽。其次，對于擅長陰陽之術者，葛洪說:“夫陰陽之術……善其術者，則能卻走馬以補腦，還陰丹以朱腸，采玉液于金池，引三五于華梁，令人老有美色，終其所察之天年”(《內篇?微旨》)。意思是說，?擅長陰陽之術的人，能夠做到節(jié)制泄精，補益大腦，追回精蘊，使腸臟血液充實，于金池中采回玉液，到丹田xue引來神、氣、意，使得人衰老但仍有美好姿色，直到所享天年已盡才死去。再次，葛洪認為，房中術事關成仙與否。他說:“凡服藥千種、三牲之養(yǎng)，而不知房中之術，亦無所益也”(((內篇?微旨》)。