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氣氛一時(shí)沉默下來(lái)。 魚羈游沒(méi)有問(wèn)百具化身如何歸為九元,湮滅?吞噬?融合?不外如此。 “九元之后便是歸一,元嬰后不再演出新的化身,分神圓滿之際只余三,至合體期只有一?!毙押?jiǎn)短兩句將底細(xì)全部講明,但隱了半句沒(méi)說(shuō)——合體之時(shí)即成就道君。 大多數(shù)人修煉到合體還要尋找自己的“道”:不是指無(wú)情道有情道,無(wú)情之“道”指的是“路”,一種修煉的方向;而這里的道指的是“規(guī)則”,一條每位道君獨(dú)有的借以牽動(dòng)天地氣機(jī)的路徑。 但九鳴從一開(kāi)始就是脫胎于無(wú)情道的萬(wàn)法融合之路,最后成就的是“混沌”,一條消解“規(guī)則”的“規(guī)則”。這在道君中也是頂級(jí)的力量,正合明家之意。 魚羈游眉頭無(wú)意識(shí)蹙起,雖然就之前玄昭話里話外的意思,楊浥禾是特殊的,但他怎么敢僥幸最后那個(gè)“一”一定是浥禾? “浥禾在你們之中是什么位置?”魚羈游忍不住問(wèn)。 玄昭眼神暗了暗,“他不是九元,他是‘十’?!?/br> “他自封靈界回歸的時(shí)候,并不算一座化身,只是由封靈鎖鎖住的一段記憶。浸潤(rùn)于識(shí)海的過(guò)程中,卻逐漸有了自己的意識(shí),不過(guò)有封靈鎖鎖住,并不需要和我們爭(zhēng)九元之位?!?/br> “但是到三元,禁制就會(huì)被磨滅了,而他現(xiàn)在還沒(méi)有任何修為?!?/br> 《寶錄》的撰寫者并未考慮封靈界中化身會(huì)怎樣,而事實(shí)證明了化身的神識(shí)部分無(wú)法脫離,而記憶可以。 封靈界是一片死地,靈氣不許進(jìn)出,其他東西可進(jìn)不可出,但記憶是非物質(zhì)的。 楊浥禾也當(dāng)真固執(zhí),一段記憶而已,非但沒(méi)有泯滅,還借用識(shí)海中的無(wú)主神識(shí)重新凝聚意識(shí)。 “十……”魚羈游低頭自語(yǔ),“他也會(huì)修《諸天明轉(zhuǎn)九元?dú)w一寶錄》嗎?” “當(dāng)然?!毙压雌鹱旖?,“一旦有了完整的意識(shí),自當(dāng)知道如何修煉?!?/br> 而這并不是什么好事,一切都是為九鳴本身的強(qiáng)大服務(wù),榨干每個(gè)化身的最后一點(diǎn)潛力,為最終的“一”提供修為。 魚羈游下決心要敦促楊浥禾好好修煉。 之前在沾衣門的時(shí)候他與楊浥禾同修,招式演練對(duì)方還算上心,打坐就完全不行了,不但自己靜不下來(lái),還帶著魚羈游也開(kāi)始不上心,兩個(gè)人完全是靠天賦硬撐。 真氣究竟是什么?在靈氣這個(gè)直觀的對(duì)比之下,魚羈游大致明白那是氣血一類。在招式演練之間氣血便有搬運(yùn),二人天賦的確上佳,即使沒(méi)有靜坐的修煉補(bǔ)充,倒也像模像樣。 修仙不一樣,魚羈游一本正經(jīng)地想,不能由著浥禾那般散漫。 “我自封靈界飛升而來(lái),本是來(lái)找浥禾?!睏顩藕痰氖乱蚜私饬舜蟾牛~羈游語(yǔ)氣平穩(wěn)地談起自己。 玄昭定定地看向魚羈游,他可以肯定對(duì)方不會(huì)明白他之前所說(shuō)的那些話的深層含義,然而由于信息差,他完全理解對(duì)方輕描淡寫這一句話中蘊(yùn)含著多少波折。 飛升其實(shí)是人突破時(shí)對(duì)天地氣機(jī)產(chǎn)生牽引,若諸天中兩個(gè)小世界恰好離得近,突破之人就有可能被引入通道之中。 古時(shí)諸天萬(wàn)界間都互有聯(lián)系,且是呈等級(jí)的樹(shù)狀結(jié)構(gòu),并不像如今這么散漫:幾乎所有世界都四處飄蕩,僅有八個(gè)主世界保留了大量空間通道。 那時(shí)人每突破,必升入上層世界,古人便以為這是飛升。 所謂修真,去偽存真,是一個(gè)不斷叩問(wèn)世界終極的過(guò)程。 如同合道期的大能所用的法術(shù)很厲害,但道君所掌握的“規(guī)則”卻能輕易消解合道期的法術(shù),這是因?yàn)椤耙?guī)則”比法術(shù)更靠近終極。 “飛升”就是比“封印”更加本源的規(guī)則,四十九位上人聯(lián)手為封靈界設(shè)下封印,而飛升之人可以突破這個(gè)封印。 但是這談何容易?封靈界無(wú)靈氣,現(xiàn)代修仙的整個(gè)體系都不能用,只有上古時(shí)期的修真適用,無(wú)修為而直接提升境界。 上古時(shí)期的路子嘛,沒(méi)什么訣竅,也不需要修煉,就是硬悟。 而且據(jù)玄昭所知,封靈界沒(méi)有保留空間通道,魚羈游必須很幸運(yùn)地撞上一個(gè)小世界路過(guò),才能在一系列巧合的作用下來(lái)到諸天萬(wàn)界。 “我修的是《參華經(jīng)》?!弊笥颐鞯t直接給了他一本殘卷,魚羈游覺(jué)得自己的主修功法沒(méi)什么好隱瞞的。 “對(duì)了,《參華經(jīng)》——”玄昭記得這次去的稷下洞天里有一卷殘卷,不出意外其他化身應(yīng)該拿到了。 在稷下學(xué)宮的時(shí)代,《參華經(jīng)》是當(dāng)時(shí)的經(jīng)卷之一。 魚羈游笑著說(shuō):“明祎已經(jīng)給我了。” 玄昭也軟了神情,共同相處這么多年,他和其他化身這點(diǎn)基本的默契還是有的。 《參華經(jīng)》作為悟道類功法,修行簡(jiǎn)單,最適合魚羈游這種對(duì)諸天萬(wàn)界沒(méi)有了解但天賦超絕的存在。 更妙的是殘卷也可以直接用,只要有悟性,即使只接觸了一個(gè)大道之符,也可以找到自己的路;沒(méi)有悟性的哪怕收集了《參華經(jīng)》全本,也沒(méi)有任何希望。 “《參華經(jīng)》很適合你,你——”玄昭想到魚羈游目前正在冒充妖獸,硬生生轉(zhuǎn)了口風(fēng),“最近少修煉,最好壓制修為?!?/br> …… “好了好了,寫不出來(lái)也直接交吧?!鼻匦抑荒槻蝗讨币暤馗煽纫宦?。 他探查了一下,發(fā)現(xiàn)九鳴要回來(lái)了,便趕緊催促臺(tái)下的眾人。