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我在大明肝生活技能 第479節(jié)

    第434章 臟東西

    湯顯祖回頭一看,這位同年也是上次出游的同伴,是分到刑部的觀政進(jìn)士丁進(jìn)宗。

    按照東南的體制設(shè)計(jì),在東南司法體系中,是刑部和大理寺并立。

    在大理寺下設(shè)立“秋審廳”和“上訴廳”。

    死刑犯都是秋后問斬,秋審廳專門負(fù)責(zé)地方上報(bào)的死刑案件復(fù)核。

    “上訴廳”則是對府縣兩級判院審判結(jié)果都不服,最后上訴的審理部門。

    大理寺的職能類似于比州府更高一級的最高法庭,職能相對比較簡單,就是負(fù)責(zé)審理地方上無法處理的案件。

    除此之外,大理寺也會(huì)定期派出巡回法庭,受理地方上的冤假錯(cuò)案。

    而刑部的職能又復(fù)雜的多。

    由于東南還沒有完成制憲,制憲會(huì)議授權(quán)制憲委員會(huì)進(jìn)行制憲,但是具體的制憲工作是刑部在做。

    畢竟刑部才是聚集了整個(gè)最精通刑名司法的專業(yè)人士的部門。

    刑部的主要工作就是制定律法,以及協(xié)調(diào)各地律令中沖突的部分,規(guī)定各級官府衙門的法律權(quán)力,并且對各部門發(fā)布的司法類文件進(jìn)行審核。

    除此之外,刑部還有一個(gè)重要的職能,應(yīng)訴。

    根據(jù)東南的司法改革方向,地方上的判院是負(fù)責(zé)審理判決案件的司法機(jī)構(gòu),也就是負(fù)責(zé)裁判的部門。

    需要裁判就要有參與裁判的雙方,也就是原告和被告。

    但是這種概念只適用于民事訴訟的案件,在涉及到刑事案件的時(shí)候,有時(shí)候是沒有原告的。

    比如死者沒有親屬這種情況,依然需要一個(gè)提告的人。

    又或者蘇州一些地主狀告鐵路公司的案子,被告就是鐵路公司,也就是官府的機(jī)構(gòu)了。

    這時(shí)候官府反而成了被告。

    在這種時(shí)候,就需要有人代替官府出來應(yīng)訴。

    這就是所謂的公訴訟師。

    如今公訴訟師有兩種,一種是由官府出錢雇傭名氣大的訟師來擔(dān)任。

    另外一種就是專業(yè)的官府公職人員來擔(dān)任,根據(jù)資歷可以領(lǐng)到吏員的薪水,能力優(yōu)異的可以參加刑部的選調(diào)轉(zhuǎn)入官途。

    這些人也是歸刑部管轄的。

    湯顯祖來刑部就是來搬救兵的。

    因?yàn)樘K州這地方百姓善于訴訟,所以這些被鐵路公司征地的百姓聯(lián)合起來雇傭了不少大訟師,蘇州府和鐵路公司聘請的公訴訟師已經(jīng)招架不住了。

    湯顯祖進(jìn)入刑部之后,迅速找到了公訴司的主司焦竑。

    聽完了湯顯祖的描述,這位何心隱的高足抬起頭說道:

    “這件事我也聽蘇州的同僚說了,事關(guān)鐵路大事,我們公訴司自然要派人?!?/br>
    “不過這些提起訴訟的人當(dāng)中,有些也是可以想辦法庭外和解的?!?/br>
    湯顯祖皺眉說道:“難道焦主司是要讓我們鐵路司去威脅百姓?”

    “當(dāng)然不是這個(gè)意思,我聽說鐵路司要征用的土地中,最大的地是蘇州府虎丘山寺的土地?”

    湯顯祖點(diǎn)點(diǎn)頭說道:“是啊,這是最省錢的征地方案了,可那虎丘山寺說那塊地是寺廟祖產(chǎn),地契等證據(jù)俱全,我們?nèi)绻堖^那塊地可要多花很多銀子?!?/br>
    焦竑說道:“這虎丘山寺的事情,去找僧道司就好了?!?/br>
    “僧道司?用僧道司威脅虎丘山寺?”

    焦竑笑著說道:“我可不是這個(gè)意思,只是這虎丘山寺的大弟子,正好是我們東南僧道司的主司達(dá)觀和尚,你去找他不就好辦了?!?/br>
    湯顯祖立刻站起來,對著焦竑拜謝說道:“多謝焦主司指點(diǎn)!”

    說完湯顯祖風(fēng)風(fēng)火火離開,焦竑則翻看著湯顯祖送來的卷宗。

    他對著左右說道:“咱們司那位新來的觀政進(jìn)士,學(xué)習(xí)的如何了?”

    手下立刻說道:“丁觀政還是不錯(cuò)的,《民律細(xì)則》已經(jīng)學(xué)完了,司里的事務(wù)也逐步上手了?!?/br>
    焦竑卻說道:“看看人家的觀政進(jìn)士都已經(jīng)獨(dú)當(dāng)一面了,能承擔(dān)這么復(fù)雜的工作,七部五寺兩監(jiān)都稱贊榜眼郎能干。”

    “蘇州府應(yīng)訴的事情就交給丁進(jìn)宗去辦吧,年輕人也要多磨礪一番才行?!?/br>
    手下遲疑的說道:“主司大人,這擔(dān)子是不是太重了。”

    “玉不琢不成器,當(dāng)年何大人讓我編纂律令的時(shí)候,我也才上手不久,讓他去辦好了!”

    可憐的觀政進(jìn)士丁進(jìn)宗,還不知道自己喝茶清閑的日子從此結(jié)束,被塞滿了卷宗一腳踢到蘇州府的悲慘命運(yùn)。

    禮部,僧道司。

    勸說龍虎山張家歸順之后,達(dá)觀就因功勞出任僧道司主司。

    湯顯祖帶著資料殺到了僧道司,此時(shí)達(dá)觀正在和分到僧道司的觀政進(jìn)士張?jiān)票砗炔琛?/br>
    張?jiān)票硎羌椎冗M(jìn)士中的倒數(shù),他是一二三志愿全部落空,被調(diào)劑分配到僧道司的。

    對于任何一個(gè)十年寒窗的讀書人來說,分到僧道司是一份痛苦的開始。

    張?jiān)票硪呀?jīng)準(zhǔn)備一年后重新申請新的崗位了。

    僧道司并不算大的部門,而且僧道司也是一個(gè)清閑的部門。

    僧道司的主要職能是掌管天下僧道度牒發(fā)放,各大教派名川大觀的主持更迭,同時(shí)負(fù)責(zé)打擊地方上的邪教。

    但是這些職能主要是府縣一級的僧道分司在做,禮部下的僧道司大部分時(shí)候就是看看公文喝喝茶。

    張?jiān)票韺τ谶@樣的生活還算是滿意,畢竟帶薪摸魚的日子還是不錯(cuò)的。

    可隨著湯顯祖的到來,張?jiān)票淼拿~日子立刻結(jié)束。

    達(dá)觀聽說了虎丘山寺的事情之后,立刻帶著張?jiān)票須⑾蛄颂K州府。

    張?jiān)票黼S著達(dá)觀趕到蘇州,一口水沒喝就上了山寺。

    虎丘山寺覺明大師聽說愛徒回來了,立刻帶領(lǐng)僧眾前往山門迎接。

    達(dá)觀十六歲就在虎丘山寺出家為僧,覺明禪師對他是亦師亦父。

    達(dá)觀不到兩年就修完足戒,覺明禪師更是將他視作衣缽傳人,準(zhǔn)備百年之后將虎丘山寺傳給他。

    虎丘山寺在姑蘇城外虎丘山上,是禪宗的重要佛寺之一,香火鼎盛。

    寺廟從南朝就建立,寺廟中也是佛塔林立,在宗教建筑的恢弘大氣下,又兼具了蘇州園林的精巧。

    而這一次鐵路司要修的路,就要從虎丘山寺山下的歷代祖師陵墓而過。

    這也是為什么覺明禪師堅(jiān)決不同意修鐵路的原因。

    等到眾位師兄都出去了,達(dá)觀這才對師父說道:

    “師父,您不是說過百年后,要將虎丘山寺交給我的嗎?”

    覺明和尚一愣,很快就明白了愛徒殺回來的原因。

    他吹胡子瞪眼睛說道:

    “原來你是來為那鐵路公司做說客的!誰說要交給你的!那不過是當(dāng)時(shí)戲言!”

    “你們東南不是要改子孫觀為叢林觀,不允許私相授予主持之位嗎?”

    達(dá)觀笑著說道:“師父,您怕不是糊涂了,徒兒現(xiàn)在就是僧道司主司,只要徒兒自己批準(zhǔn)一下,就可以做虎丘山寺主持了。”

    “你這逆徒!為師還沒死呢!”

    達(dá)觀合十說道:“師父,徒兒剃度的時(shí)候,您就說過我等禪修,不可執(zhí)著于色相,這山下不過是一些冢中枯骨,何必在意呢?”

    覺明禪師怒道:“什么冢中枯骨!那是你歷代祖師!”

    達(dá)觀說道:“咱們禪宗又不搞rou身成佛那一套,祖師們要是成了佛,自然不會(huì)在意這些rou身遺蛻,若是沒能成佛。”

    覺明禪師怒道:“沒能成佛怎么樣?”

    “沒能成佛也就沒了,也沒什么可在意了?!?/br>
    “你這逆徒!”

    覺明禪師作勢就要打,還是被達(dá)觀一下子躲開。

    覺明禪師說道:“為了東南的事情,你是不是要把咱們虎丘山寺也一把火燒了?”

    達(dá)觀笑著說道:“鐵路可修不到山上來?!?/br>
    “你這逆徒!”

    達(dá)觀靈活的繞了一圈柱子,這才說道:

    “師父,這修鐵路也是有利于天下萬民的事情,是有功德的,祖師們不會(huì)介意的。”

    覺明禪師畢竟上了年紀(jì),也打不動(dòng)達(dá)觀了,他坐下來氣鼓鼓的說道:

    “我們禪宗不講究功德。”

    達(dá)觀繼續(xù)說道:“既然不講究功德,那就更不在意rou身了,要我說就從了大都督吧?!?/br>
    覺明禪師嘆息說道:

    “祖師若是真的成佛,也不會(huì)在意的,只是山下這片地,也葬了寺里歷年來收攏的路邊骨,還有信眾將家人葬于此地的?!?/br>
    達(dá)觀說道:“要我說這個(gè)也好辦,將這些尸骨起出來,焚燒成骨灰供奉于寺中,能讓亡者日夜聽聞禪誦,信徒們必然滿意,也能助他們早登極樂?!?/br>
    覺明禪師皺眉說道:“什么亂七八糟的,這是五臺宗的說法,你怎么云游了一趟,學(xué)了個(gè)大雜燴回來?!?/br>
    達(dá)觀哈哈一笑說道:“為之有用則為佛也。”

    覺明禪師站起來說道:“罷了罷了,就按照你說的辦了?!?/br>
    虎丘山寺最后撤去了對鐵路公司的訴訟,將山下墳地中的尸骨起出來,又舉行盛大的佛事焚燒成骨灰。

    卻沒想到在火化當(dāng)日,又燒出了好幾顆舍利子。

    虎丘山寺的名聲大噪,不少香客紛紛上門,請求將祖輩的骨灰供養(yǎng)在佛寺中。

    覺明禪師沒想到自己的妥協(xié)之舉,竟然給虎丘山寺帶來了額外的好處。

    從此姑蘇百姓都熱衷于將尸體火化供養(yǎng)在佛寺中,而虎丘山寺的和尚們更是在喪葬法事行業(yè)中牢牢占據(jù)頭部優(yōu)勢,以至于覺明禪師都在考慮,要不要將地藏王菩薩請進(jìn)寺來。