大家請(qǐng)我當(dāng)皇帝 第825節(jié)
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只不過,那些故事大多數(shù)發(fā)生在康熙朝,張順萬萬沒有想到此人已經(jīng)在明末出現(xiàn)了。 隨著張順一聲令下,不多時(shí)一個(gè)身著儒衫,胡子花白的“歪果仁”出現(xiàn)在張順面前。 “罪臣湯若望拜見舜王殿下,并敬獻(xiàn)書籍?dāng)?shù)本!”那湯若望來到跟前,以非常流利的漢語向張順拜道。 “你漢……官話不錯(cuò)!”張順本來想說他漢語不錯(cuò),但是轉(zhuǎn)念一想,僅漢語二字不足以準(zhǔn)確概括他發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)。 “我在中國(guó)生活了十多年了,再加上有一點(diǎn)小小的天賦……”湯若望自認(rèn)有幾分幽默的回答道。 “哈哈!”張順?biāo)实男α藘陕暎缓蟛莶莸姆朔瓬敉I(xiàn)上的書籍。 有一本喚作《歷法新書》,一本《遠(yuǎn)鏡說》,一本《火攻挈要》,還有一本《坤輿格致》。 其他幾本張順倒無所謂,獨(dú)看到《遠(yuǎn)鏡說》一書,張順不由心里一動(dòng),不由翻了翻,開口問道:“此書何人所作?” “此書乃教徒李祖白習(xí)西法所得!”湯若望連忙應(yīng)道。 “哦?此書內(nèi)容乃何人首創(chuàng)?”張順繼續(xù)追問道。 “莫能審其本末也!”不意傳教士湯若望大出張順?biāo)系馈?/br> 難道不是伽利略?還是這廝有所隱瞞? 原來張順先前也看過這《遠(yuǎn)鏡說》,見其所載原理與后世一些認(rèn)知頗為類似,他還以為此書出自于伽利略之手。 根據(jù)前世京劇《三堂會(huì)審伽利略》,張順隱約之間有一個(gè)印象,好像這伽利略在天主教那塊也是一個(gè)“異端”。 既然是“異端”,張順就想打聽打聽這伽利略是否還活著,能不能作為人才引進(jìn)過來。 只是張順自個(gè)也不太確定伽利略到底是不是這個(gè)時(shí)代的人物,更不知道這個(gè)人具體是什么情況。 不過張順何其狡詐,既然起了心思,就突然詐道:“我聽說西洋有一位學(xué)者,能夠用這遠(yuǎn)鏡觀察天文天象,喚作伽利略,不知是否如此?” “galileo?”湯若望聞言一愣,不由臉色一變道,“遠(yuǎn)西喚作伽利略者眾多,不知殿下要尋何人?” “此人還發(fā)現(xiàn)了鐘擺的原理!”張順絞盡腦汁的又想了半天,突然眼睛一亮道。 “是他?”湯若望聞言搖了搖頭,一臉遺憾的回答道,“此人乃是佛羅倫薩人,奈何天不假年,于不久前已經(jīng)去世了!” “哦?是嗎?”張順察言觀色,早已經(jīng)覷得虛實(shí),焉能被他所騙。 他不由冷笑道:“我固知此人與教會(huì)不合,但是閣下也不至于咒人死亡吧?” “呃……殿下恕罪!”那湯若望一見張順揭穿了自己的謊言,只好實(shí)話實(shí)說道,“此人為人狂謬,不合世俗,是以我撒了一個(gè)善意的謊言?!?/br> “只是即便我個(gè)人同意,恐怕……恐怕伽利略本人未必同意漂洋過海,來到這里?!?/br> 在這個(gè)時(shí)代,從地中海附近到達(dá)中國(guó),至少要用半年到一年的時(shí)間。 其間若是不幸,還有葬身魚腹的危險(xiǎn)。 故而除了為了利益的商人和信仰堅(jiān)定的傳教士以外,很少有人愿意進(jìn)行如此遠(yuǎn)距離的航行,湯若望這番話倒是說的合情合理。 不過,張順早斷定這廝詐自己,不由冷笑道:“既然如此,還請(qǐng)閣下轉(zhuǎn)告教廷。” “若是伽利略不來,這片土地上將不會(huì)有一座天主教堂?!?/br> “如果伽利略如果能來,本王許諾歸還原有天主教堂。” “不殿下,那些天主教堂本就是我們的,你不能虛空制造一個(gè)籌碼……”湯若望聞言一愣,萬萬沒想到“順賊”竟這般無恥。 “你看到這一片豪華的皇宮了嗎?原來它也不是我的,但是現(xiàn)在它就是我的了!”張順聞言嘿嘿一笑道。 “你看到這一片富饒的土地和人民了嗎?原來它也不是我的,現(xiàn)在它也是我的了?!?/br> “現(xiàn)在你說說,那些天主教堂究竟是誰的?” 第506章 西學(xué)東漸的開端 “你……你這樣不講道理不是一個(gè)正直的騎士所為!”大胡子湯若望不由漲紅了臉,大聲評(píng)價(jià)道。 “一個(gè)真正的騎士,不能為了自己虛偽的名譽(yù),而無視社會(huì)的不公!”張順冷笑著回敬了他一句道。 “你們不事生產(chǎn),還向信徒征收‘什一稅’,真可謂‘國(guó)蠹’也!” “本王沒有效法‘武宗滅佛’故事,已是仁慈至極,安敢奢言其他?” “你……”那湯若望猛然聽到張順這一席話,頓時(shí)如墜冰窟。 原來這幫教徒為了傳教,自然把西方描繪的如同天堂一般。 而其中陰暗、腐朽之處,自然是略過不提,故而在士人中有著很好的聲望。 但是,這一切的前提是西歐卻是發(fā)達(dá)富足,讓人產(chǎn)生仰慕之心。 如果一旦讓信徒發(fā)現(xiàn)了這些天主教徒的虛偽和腐朽之處,難免產(chǎn)生幻滅之感,到時(shí)候恐怕天主教就要臭大街了。 而且舜王這一席話,除了透露出他對(duì)天主教具備驚人的了解以外,更提到了有關(guān)天主教的兩處信息:一處是騎士的美德,一處是“什一稅”。 前者還好說,而后者一旦暴露,后果不堪設(shè)想。 明代的農(nóng)業(yè)稅極低,及時(shí)加上其他雜七雜八的稅收,明面上也未必能達(dá)到“什一稅”的標(biāo)準(zhǔn)。 一旦這個(gè)信息暴露,只需一條“與朝廷爭(zhēng)稅”,就完全足夠引起眾人群起而攻之。 可是一旦讓伽利略前來,那么天主教迫害學(xué)者的罪行就會(huì)曝光,這可如何是好? 一時(shí)間湯若望左右為難。 “這……這個(gè),殿下我需要考慮考慮!”湯若望猶豫了一下,不由開口道。 茲事體大,湯若望自己一個(gè)人也做不了主。 “時(shí)間要快一些,俗話說‘月有陰晴圓缺,天有旦夕禍?!?,不怕一萬,就怕萬一。這伽利略萬一有個(gè)萬一,恐怕天主教就再也傳不進(jìn)來了!”張順不由意味深長(zhǎng)的提醒道。 “這……”湯若望遲疑了一下,最終一咬牙決定道,“三天后,我給殿下答復(fù)!” “好,就這么說定了!”張順兩手一拍,不由笑道,“那么,現(xiàn)在讓本王先看看你們的價(jià)值吧!” “現(xiàn)在,本王欲建立一支水師,你們可有懂得相關(guān)船只的建造工藝、圖紙以及相關(guān)戰(zhàn)法?” “這……”湯若望被張順突然的轉(zhuǎn)換話題,弄得有些措手不及。 不過,好在他作為一名出色的傳教士,素有急智。 他不由開口道:“若說具體工藝和圖紙,恐怕我還要搜尋。但是殿下若真想造船,遠(yuǎn)洋可造‘克拉克帆船’,近??捎谩ɡS爾帆船’?!?/br> “這克拉克帆船,設(shè)有桅桿三四根,船只龐大、船舷高大,能載炮百余門。故而能縱橫四海?!?/br> “凡遇敵,以炮擊之,無有不碎!” “卡拉維爾帆船,小巧靈敏,杭速極快。設(shè)有桅桿兩三根,本為探險(xiǎn)家遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)用船,今多用于近海作戰(zhàn)?!?/br> “哦?”張順聞言不由大喜,連忙開口道,“好,你若能獻(xiàn)上這兩種船只的相關(guān)資料,本王不吝重賞!” “罪臣不要重賞,但求傳教耳!”湯若望連忙表態(tài)道。 “傳教不行,伽利略不來,誰都不許傳!”張順斷然拒絕道。 “呃……”那湯若望見張順油鹽不進(jìn),只好迂回道,“且容我考慮考慮,再回復(fù)殿下!” “好,高起潛,送客!”張順眼見再也榨不出什么油水來,不由直接下令道。 “殿下,你這樣對(duì)他,難道不怕他不盡心辦事兒?jiǎn)??”高起潛和湯若望一走,田秀英不由從屏風(fēng)后走出來,臉色略帶幾分擔(dān)心道。 “不怕,打蛇要打七寸?!睆堩樞Φ?,“這傳教士天不怕,地不怕,就怕不讓他傳教。” “可是……可是這樣,這些人會(huì)不會(huì)貌服而心不服,在其中使壞?”田秀英眉頭緊皺道。 “會(huì),可是本王并不擔(dān)心!”張順嘿嘿一笑,然后指著自己的一干婆娘道,“欲悉各國(guó)情形,必諳其語言文字,方不受人欺蒙?!?/br> “如今三娘等人,學(xué)習(xí)歐羅巴語已經(jīng)頗有幾分成就。假以時(shí)日,又何須他人‘喂飯’?” “?。吭瓉韽堩樧屛覀兏跸壬鷮W(xué)習(xí),卻有這般心思?!崩钊锏热寺勓砸汇?,頓時(shí)大為驚訝道。 而與此同時(shí),馬英娘、高桂英、王奇瑛一干女子不由驚呼一聲。 “怎么了,難道你們沒學(xué)成嗎?”張順聞言臉色一變,不由連忙問詢道。 “只年許功夫,如何……如何學(xué)的成?”馬英娘、高桂英、王奇瑛幾個(gè)女子,不由面面相覷道。 原來這幾個(gè)喜歡舞刀弄槍的女子屬于坐不住那種,在語言方面,本身沒有什么天賦,故而只學(xué)了個(gè)“一瓶子不滿,半瓶子晃蕩”。 “salvē,māiestās!”就在眾人面面相覷之際,突然李香上前一步道。 “salvē,mea uxor!”張順聞言一愣,不由連忙回了一句道,“l(fā)oquerisne linguam latinam?” “sic,paululum liinae dico!”李香熟練的回答道。 “好,好,好!”張順由于忙于公務(wù),只學(xué)會(huì)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的“歐羅巴語”,再往后面他就接不下去了,故而只能藏拙。 剛才兩人之間交流的內(nèi)容,先是相互問好,然后張順問她“你會(huì)說歐羅巴語嗎”,她回答道“是的,會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)”。 只這一番對(duì)話,頓時(shí)聽到馬英娘、高桂英、王奇瑛以及張周田朱四女、海蘭珠大玉兒姐妹幾人面面相覷。 原來這李香、柳如是、陳沅、曾氏一干“文化人”,本就有很好的文化功底,故而學(xué)起“歐羅巴語”,也是事倍功半。 而這幾個(gè)人又不像張順前世,分心學(xué)習(xí)幾門功課,只鉆研這一門,更是進(jìn)展神速。 如今這幾人前后學(xué)了一年多,如今不說敢說精通,但是也至少也算是初步掌握了歐羅巴語的讀寫技巧。 如果再進(jìn)一步深造,用個(gè)一年半載估計(jì)就能夠翻譯簡(jiǎn)單的資料。 而“一年半載”這個(gè)時(shí)間點(diǎn),應(yīng)該就是伽利略究竟能不能抵擋的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。 到時(shí)候,哪怕雙方徹底翻臉,張順也完全可以自主培養(yǎng)掌握“歐羅巴語言”的人才。 然后,他就可以主動(dòng)派遣人才前西洋,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)乜茖W(xué)、技術(shù)、地理、文化等知識(shí),而不用讓這傳教士們?cè)谄渲谐洚?dāng)“二道販子”。 這正是張順化被動(dòng)為主動(dòng),提前開啟“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的一招好棋。 張順前世,在滿清開啟“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”之時(shí),已經(jīng)基本上全面落后于西方社會(huì)。 而在這一世則不然,如今雙方各有所長(zhǎng)。 如果通過傳教士“喂飯”,就會(huì)出現(xiàn)在引進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時(shí),自身掌握的科學(xué)技術(shù)也會(huì)被人“偷去”。 別的不說,但說那教士王徵所著的《奇器圖說》,號(hào)稱傳教士鄧玉函口述,王徵撰寫。 以張順?biāo)?,其中有一些本就是明人很常用的器械,竟也被冠以“遠(yuǎn)西”之名,可見其技術(shù)流失之嚴(yán)重。 長(zhǎng)此以往,不但自身會(huì)受制于人,更是會(huì)出現(xiàn)越學(xué)越差,越來越落后于人的情況。