靈性高一點(diǎn)的中階仙器，大概相當(dāng)于貓，知道伺機(jī)而動(dòng)，有明確的目標(biāo)，如果利用的好，便能起到奇效。

    高階仙器，有些像狼，攻擊手段更為多樣，能領(lǐng)會(huì)主人的基本意圖，但是自我意識(shí)太強(qiáng)，還是難以cao控。

    最厲害的極品仙器，大概相當(dāng)于狗，掌握多種能力，可以通過(guò)長(zhǎng)期磨合，領(lǐng)會(huì)一些簡(jiǎn)單指令，與主人進(jìn)行一定的配合。

    如果煉制極品仙器的材料足夠好，又出自頂級(jí)煉器大宗師之手，那它就有那么一絲機(jī)率進(jìn)階成神器，一步登天。

    接下來(lái)要說(shuō)的是神器，神器在法寶當(dāng)中地位尊崇，首先它要么威力巨大，要么具有匪夷所思的神奇用途，神器可以是一件，也可能是一套，但是絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)雞肋。

    煉制神器的材料要求極為苛刻，普通的靈性材料難以滿足煉制神器的要求，往往都是些本身就已生出意識(shí)的先天奇物，經(jīng)大羅金仙級(jí)別的大宗師親手煉制，或者某些先天神靈用自己身體最具靈性的某一部分，比如說(shuō)角、牙齒、爪子、羽毛、骨骼等孕養(yǎng)千年，當(dāng)這件法寶生出器靈之后，才能被稱為神器。

    器靈，靈智齊全，具有獨(dú)立思考的能力，可與主人協(xié)同作戰(zhàn)。

    神器能儲(chǔ)存甚至是自行煉化大量真氣，戰(zhàn)斗之時(shí)，就像是一位配合無(wú)間的戰(zhàn)友，而非是一件單純的法寶。

    也正因?yàn)橛衅黛`的存在，所以，神器是需要認(rèn)主的，只有獲得器靈的信任，得到它的認(rèn)可，你才算真正擁有這件神器。

    也有人獲得了神器后，無(wú)法得到神器的認(rèn)可，所以他們會(huì)使用一些特殊手段，強(qiáng)迫器靈屈服，用這種方法收服的神器，器靈難免心生怨念，平時(shí)道也看不出什么異常，可是一旦當(dāng)你遭遇危險(xiǎn)，到了生死一線的時(shí)候，必然會(huì)遭到反噬。

    任何人都不能簡(jiǎn)單的將神器當(dāng)成一件工具，因?yàn)楫?dāng)你掌握對(duì)方的同時(shí)，對(duì)方也掌握著你的命運(yùn)。

    由于煉制神器的材料可遇不可求，要生出器靈更是難如登天，所以就有人想出一些投機(jī)取巧的辦法，在法寶之中添加能容納靈魂的特殊材料，將死去靈獸的忠誠(chéng)靈魂，依附于法寶之上，代替器靈，從而煉制出一種特殊的法寶“偽神器”。

    偽神器中的靈魂與法寶并不兼容，cao控法寶難免出現(xiàn)窒礙，難以發(fā)揮法寶的全部威力，而且每一次戰(zhàn)斗都會(huì)損耗靈魂大量精神力，無(wú)法得到恢復(fù)，因此偽神器并不能持久。

    至于先天靈寶，書里只記錄了一個(gè)名字和一句話。

    “先天神物，自演法則?！?/br>
    弄明白了《基礎(chǔ)煉器》后，唐九對(duì)于學(xué)習(xí)煉器更是沒(méi)了一點(diǎn)興趣。

    法器，只要找到好點(diǎn)的材料，確定好形狀大小和刻錄的陣法，有一種能將材料融化的火焰，筑基中期以上的修士都能煉制，唯一的差別就是，刻錄陣法的繁復(fù)精致程度，既然只要是個(gè)修士都能煉，那自己還學(xué)它干嗎？

    何況《基礎(chǔ)煉器》里面只記錄了最低階的煉器陣法，想要用低階陣法煉制出大威力的法寶，根本就不可能。

    而使用低階陣法去煉制靈器，完全就是糟蹋材料，靈器最低也得金丹期的煉器大師用丹火煉制，自己還不知道猴年馬月才能修到金丹，等到了金丹期，還有更遙遠(yuǎn)的元嬰境界在等著自己。

    按照自己的緩慢修煉速度和恐怖的資源消耗，很可能有生之年都得為尋找靈草靈石奔波勞碌。

    仙器、神器......等自己修為上去了，去搶別人的好了，至于先天靈寶是什么，自己還沒(méi)弄明白，暫時(shí)就不去想了。

    煉丹一道牽扯到的靈草、妖獸材料和天材地寶實(shí)在太多，以他的能力根本就湊不齊，所以唐九也就放棄了，只是將玉簡(jiǎn)內(nèi)記錄的數(shù)百種靈草和各種丹藥的特點(diǎn)、療效和鑒別方法熟記于胸，確保日后遇見(jiàn)了不至于錯(cuò)過(guò)就可以了！

    說(shuō)道《基礎(chǔ)陣法》，與煉器所用陣法有一定的區(qū)別，煉器所用陣法被稱“符陣”，由于是刻錄在武器法寶之內(nèi)，所以都不大，且大半都是效果單一獨(dú)立存在，少有混合互補(bǔ)的復(fù)合陣法。

    而《基礎(chǔ)陣法》講述的則是用于輔助戰(zhàn)斗的“戰(zhàn)陣”。

    戰(zhàn)陣，包含了感應(yīng)、觸發(fā)、傳導(dǎo)、致幻、錯(cuò)亂、鎖定、轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)化、攻擊、加速、減速、陷井、纏繞、重力、須彌、吸收、煉化、聚靈、隱匿、干擾、排斥、牽引......等諸多基礎(chǔ)陣法。

    每一個(gè)戰(zhàn)陣都非獨(dú)立存在，就算是最簡(jiǎn)單的感應(yīng)陣法也是由許多個(gè)轉(zhuǎn)化、感應(yīng)、觸發(fā)、傳導(dǎo)陣法和一個(gè)用于發(fā)出警示的法器組合而成。

    像一些厲害的困殺大陣更是由十幾甚至是數(shù)十種基礎(chǔ)陣法組合而成，一旦發(fā)動(dòng)，威力之大令人難以想象。

    當(dāng)然，陣法是人布置的，能布置自然就能破解，每一個(gè)陣法都需要幾個(gè)甚至是成百上千的陣眼，相互連接配合，循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，才能展現(xiàn)威力運(yùn)轉(zhuǎn)不熄。

    唐九對(duì)煉制陣眼布置陣法興趣缺缺，卻對(duì)破解陣法極有興趣。

    有句話叫：“破壞簡(jiǎn)單，創(chuàng)造難！”唐九對(duì)此深信不疑。

    就像蓋一座房子，需要十來(lái)個(gè)人忙活十幾天，而要破換一座房子，只需要幾個(gè)人使勁一推，或者一個(gè)人幾斧頭砍斷柱子便可。

    煉制一件高階法寶，從收集材料到成品往往需要數(shù)年，甚至數(shù)十年，而摧毀這件法寶往往之需要真火焚燒片刻，或者更另外一件法寶輕輕一擊。

    在他看來(lái)戰(zhàn)陣也應(yīng)該是如此，無(wú)論威力多么恐怖的陣法只要明白其中的運(yùn)轉(zhuǎn)原理，都可以有針對(duì)性的破壞極少數(shù)陣眼，從而令整座大陣陷入癱瘓。

    比如一座自行運(yùn)轉(zhuǎn)的守山大陣，如果是采用聚靈陣法催動(dòng)，那就可以通過(guò)感應(yīng)天地靈氣的移動(dòng)軌跡，推算聚靈陣的陣眼所在，破壞陣法的能量供應(yīng)，便可以令大陣瞬間癱瘓。

    若是以靈石或者是人為催動(dòng)，那只要破壞最重要的幾處中樞陣眼就能瓦解整座大陣。