這也是難免的事情, 人都是有遷怒之心的, 原本大家勉強還算是過得好好的, 結(jié)果拓跋珪建立了魏國之后, 亂七八糟的事情一個接一個, 如今都要亡國了, 自個的好日子也到頭來, 拓跋珪不負責(zé)誰負責(zé)！

    在這樣的邏輯下，一幫貴族琢磨著，就算是跑, 也得先干掉拓跋珪再跑，總不能回到草原上之后，還聽拓跋氏的吧, 自家血統(tǒng)也不差了, 也該輪到自家人上來了。

    拓跋珪這些日子原本就精神壓力太大，遇刺之后, 就昏沉不醒, 這種時候, 便是他的妻妾子女也得自尋生路, 畢竟晉軍大軍壓境, 如今還算是給了他們一定的時間準備，要是再不走, 可就來不及了！因此，誰還顧得上拓跋珪, 一個個趕緊去收攏拓跋珪殘存的勢力, 或者是尋找其他靠山。

    游牧民族原本的生存環(huán)境非常惡劣，由此造成了這樣一種近乎殘酷無情的局面，某種意義上，拓跋珪推行漢化，其實也是為了通過漢人的禮教約束自個的族人，不要再動不動搞叛亂什么的了！

    如果按照歷史的進程，拓跋珪某種意義上是成功了的，哪怕到了隋唐的時候，不管是楊家還有李家，血脈里頭都已經(jīng)混合了鮮卑人的血脈，平時的生活，也已經(jīng)很大程度上遵從了胡人的風(fēng)俗，如果按照母親提供一半的基因來算的話，除了還冠有漢姓，早就不能真的算什么漢人了！

    問題是，如今劉裕這邊得到了技術(shù)上頭的加持，不管是經(jīng)濟實力還是軍事實力，一下子簡直是呈指數(shù)級別上漲，在這樣的情況下，鮮卑人再如何驍勇，也是無濟于事的，何況，以北府軍為主力的晉軍戰(zhàn)斗力并不差！在劉裕已經(jīng)掃平了后方的情況下，沒有晉室還有后頭建康高門的掣肘，劉裕的北伐要是還失敗了，大概也只能是因為出現(xiàn)了什么類似于天降隕石這樣的小概率事件了！

    這邊鮮卑人還有其他一些胡人都在收拾東西準備跑路，一些因為跟胡人牽扯很深的漢人，或者說是混血漢人也準備一起撤離，不撤留在中原做什么，等死嗎？

    對此，真正的鮮卑高層還是很歡迎的，說白了，更加先進的生產(chǎn)力，其實一直以來都掌握在漢人手里，哪怕胡人肆掠中原多年，但是他們一直以來，扮演的也就是一個破壞者的角色，而不是生產(chǎn)者！許多原本的牧民根本不知道怎么種地，卻是如同在草原上一樣，恨不得將那些大塊的良田上撒上牧草的種子，繼續(xù)放牧。也有一些牧民學(xué)著種地，但是，因為不得其法的緣故，產(chǎn)量比較糟糕。

    這些鮮卑人對于中原根本沒死心，雖說中原之地，比起什么非洲，身毒之類的地方來說，其實是算不得得天獨厚的，自然資源其實是有些貧瘠的，但是對于一直生活在苦寒之地，真正屬于靠天吃飯的游牧民族來說，那就真的跟天堂一樣了！漢人的文化也就罷了，許多胡人對此不以為意！但是技術(shù)，卻是他們一直覬覦的對象。只是這些漢人世家，為了保持自家的優(yōu)勢，一直藏了一手，如今他們要跟著胡人一塊兒北上，那么，為了證明他們的價值，他們自然得帶上自家的部曲、工匠。

    雖說這么做肯定是要被唾棄的，但是，當(dāng)節(jié)cao掉過一次之后，再掉也就是理所當(dāng)然的事情了，下限這玩意就是這樣，只會越來越低！他們當(dāng)年能為了茍活，還要保住自家的權(quán)勢，早早投靠，幫著胡人穩(wěn)定北方形勢，統(tǒng)治北地漢人，往好聽點說，那是為了促進融合，難聽一點，其實就是出賣了自個的族群了！

    如果他們做得不那么過火，也就罷了，頂多也就是被收繳一部分的財產(chǎn)，淪為平民而已。問題是，他們?yōu)榱吮碇倚?，做出來的事情不比胡人好到哪里去，某種情況下，甚至更加殘酷一些。因此，按照劉裕的一貫作風(fēng)，他們說不定要被滅族，以儆效尤。他們可不是什么視死如歸之人，因此，哪怕跑去草原上做野人，他們也不敢繼續(xù)留在中原了！說不定日后還有機會返回中原呢！

    事實上，他們想得倒是很美！劉裕其實壓根不打算放過他們，這等已經(jīng)準備披發(fā)左衽，數(shù)典忘祖的家伙，真要是被劉裕抓住了，死得估計比那些正經(jīng)的胡人還要慘！回頭這些胡人要是被逼急了，劉裕說要他們將這些叛逆交出來，看他們的主子還能不能繼續(xù)保住他們！

    不過，目前來說，劉裕其實沒空理會這些事情，洛陽這邊，已經(jīng)找了幾個高人算出了幾個良辰吉日，就等著安排好了，叫司馬德宗禪位了。

    司馬德宗這一路上總算是做好了心理準備，老老實實地寫了禪位詔書，就等著回頭舉辦大典了。

    不殺亡國之君的傳統(tǒng)如今還在，劉裕打算給司馬德宗封個公侯之類的爵位，直接榮養(yǎng)，幾代之后，司馬家的人也就不會念著什么復(fù)國了！老實說，如今滿朝上下，實在是沒幾個人會念著司馬家的什么恩情之類的。主要是實在也沒什么恩情可以說的，司馬家的皇位變遷史，那真是一堆狗血，亂七八糟的事情一大堆，這么多年來，坐上皇位的，就沒幾個成器的，偏偏志大才疏，特能搞事，都得下面的人幫忙擦屁股。在這樣的情況下，要不是下頭也一直意見不統(tǒng)一，其實大家早就想將人攆下來了。

    劉裕如今正急著一統(tǒng)中原，收復(fù)幽燕河套之地，總之，起碼要將漢朝時候的國土都拿出來，這才對得起他給自個找的祖宗?。∫虼?，干脆就選了個最近的日子，如今禮崩樂壞，大典自然是一切從簡，等到天下太平了，再講究這些形式主義吧！

    禪位儀式上，劉裕接過了司馬德宗奉上的傳國玉璽，禪位儀式也就差不多算是結(jié)束了，接下來就是登基儀式。

    劉裕直接昭告天下，改國號為宋，年號永初。

    做了皇帝之后，自然也沒什么好說的，要封賞群臣，大封后宮之類的。司馬德宗作為退位的皇帝被封了安樂公，可以世襲罔替，但是，這就是個虛銜，又沒有封地，也沒有食邑。當(dāng)然，劉裕允許他帶走他私庫中的所有財產(chǎn)，又賜了永業(yè)田，總之，只要司馬德宗不拼命敗家，起碼三代之內(nèi)不會潦倒的。就算是幾代之后，分出去的兒孫可能會淪為平民，而作為襲爵的主支卻可以代代富貴不絕。

    江文清被冊封為皇后，后院里頭的其他妻妾也被冊封為夫人美人等位份不等。劉裕對后院的女人并無多少感情，因此，在位份上頭其實是有些吝嗇的，多半不過是美人，甚至有的連美人的名分都沒有。

    至于一幫兒女，劉義符作為嫡長子被封為太子，劉義瑾這些年立下大功，得以被冊封為楚王，其他人無非就是什么城陽王，安邑王之類的雙字封號。公主也是一樣，如劉興弟被冊封為寧國公主，其他的公主封號就比較隨便了，都是用的雙字地名，這也是以往留下來的習(xí)俗了。

    劉裕想著當(dāng)年的八王之亂，因此，雖說給了一幫兒女封地食邑，但是都是只能遙領(lǐng)的那種，你可以從封地食邑里頭獲取一定的稅收使用，但是，你的王府還在京城，就老老實實留在京城，做你的太平王爺吧。至于私兵什么的，如劉義瑾這樣的楚王封號，也就是一千的私兵名額，其他人嘛，頂多也就是八百。

    劉裕連自己的兒子都要限制，更別提下面的臣子了，爵位倒是毫不在意，可以說是甩賣大放送了，什么國公郡公縣公地往下排，食邑什么的也都有，還有永業(yè)田，反正胡人一走，中原這邊的土地自然也就空下來了，除了給下頭的將士百姓大肆授田之外，留給功臣的永業(yè)田也是很多的，不授田留著干什么呢？

    總之一句話，不管是爵位，還是良田，還是大宅，那都是應(yīng)有盡有，但是，想要自個養(yǎng)私兵部曲，那么對不起，天牢套餐了解一下，你蓄養(yǎng)私兵是想要謀反嗎？

    劉裕這般，也沒人能說個不字，劉裕如今的威望如日中天，另外就是，跟著劉裕的人大半也是草根出身，一時半會兒也想不到那么多，對于有這么多的賞賜已經(jīng)是心滿意足了！

    因此，劉裕的一番封賞算是皆大歡喜了！

    除了爵位大派送之外，還有就是官職的問題，三公九卿的制度早就過時了，劉裕搞出來的就是三省制與內(nèi)閣制的結(jié)合，在三省內(nèi)閣之下，又分為吏部，民部，刑部，兵部，禮部，工部，商部，水部八部，日后可能還會根據(jù)實際情況繼續(xù)增加相應(yīng)的部門。當(dāng)然，還有一些其他行政級別稍微低一些的部門，這些有的單獨受內(nèi)閣，或者是受皇帝節(jié)制，有的屬于八部下轄。

    這么多的部門，官員自然也不少，便是魔門中的有才之人，也根據(jù)他們的功勞和才能，得了相應(yīng)的官職。而劉裕既然將自個的祖先追溯到了漢代楚元王劉交之后，因此，有些制度，就直接照搬了漢朝。比如說，只屬于皇帝統(tǒng)領(lǐng)的少府，還有亭驛制度，將朝廷的管轄范圍直接擴大到鄉(xiāng)村級別，免得又出現(xiàn)那等士族豪強，回頭說不得又是另外的建康高門。

    鑒于劉裕的朝堂里頭，世家之人如今幾乎已經(jīng)瞧不見了，因此，這些政令都順利推行了下去。其實也就是這等破而后立的時候，這樣的制度才能推行，要是魏晉之時，想要這般，下頭的世家豪強立刻就能跳起來喊著清君側(cè)造反了。

    這邊位置還沒坐熱呢，劉裕就直接宣布要御駕親征，收復(fù)故地！