第二百零四章春秋鼎盛

    幾乎算是萍水相逢，交淺不好言深，張語(yǔ)堂三人也就不好意思繼續(xù)耐著不走，羞愧萬分的張秀杰更想趕緊逃離這里，連忙起身謙恭告辭，除了無根天水，其余幾柄名劍都留了下來。

    葉飛閉上眼睛，回憶湖上女子焚香士的指劍手法，有模有樣的在龍須劍上指指點(diǎn)點(diǎn)，哈氣印符，大概是龍須不是那符劍，葉飛也僅是有其形而無其神，沒有半點(diǎn)氣機(jī)動(dòng)靜。

    藥翁從須彌戒中飄出，自己倒了一杯酒，一飲而盡，斜瞥了一眼不斷重復(fù)指劍龍須的葉飛，沙啞開口：“指法無誤，確是焚香一妙，可是沒用，焚香閣自有獨(dú)門氣機(jī)導(dǎo)引，陰陽(yáng)雙魚，失其一便全然失去精髓?！?/br>
    話語(yǔ)一轉(zhuǎn)，藥翁平淡道：“為師讓你開口借青霞山莊的龍巖香爐一用，不只是為了煉劍，我還感知到爐內(nèi)有一絲龍之血脈在涌動(dòng)，所以借此前去一探究竟。”

    葉飛點(diǎn)了點(diǎn)頭，他在到青霞山莊的地界后，體內(nèi)由九陽(yáng)龍玄丹凝聚而成的氣丹也產(chǎn)生的一絲共鳴的異響，氣丹內(nèi)的那一絲由龍魂草蘊(yùn)含的龍之血脈，猶如受到召喚一般，絲絲悸動(dòng)不斷撞擊他心房，昨日他神游萬里時(shí)，也夢(mèng)到了自己龍化的可怖場(chǎng)景，心知此地必有蹊蹺，如今藥翁提起，葉飛也是有所準(zhǔn)備的答應(yīng)了下來。

    葉飛喝過了黃酒，走出院子走向臥虎山?jīng)鐾ぃ宦沸腥?，無人搭訕，應(yīng)該是張語(yǔ)堂扮黑臉發(fā)了話，沒有閑雜人等湊來套近乎。

    青霞山莊的仆役女婢們只知道臥虎山北面原本住著一幫“山后之人”，是做什么的，又是什么身份，都無從知曉。

    臥虎山的后山又被稱作背陰山，一直是山莊的禁地。

    山腳有一小片藏青色建筑，并不起眼，葉飛自然知道真正的龍巖香爐建在地面之下，常年燈火通明如白晝。

    張玉堂在此之前已經(jīng)將臥虎山劍爐的詳細(xì)信息都事無巨細(xì)的告訴了葉飛，他還要跟著來指引，以盡地主之誼，在葉飛的一再堅(jiān)持要獨(dú)身前往，熱情好客的張語(yǔ)堂這才作罷。

    葉飛走入臥虎山的地宮入口，暢通無阻，墻壁嵌有燈火的隧道不斷向下延伸，好似沒有盡頭，龍巖香爐號(hào)稱能裝下整個(gè)倒扣的臥虎山，規(guī)模之大，可想而知，葉飛曲曲折折走了小半個(gè)時(shí)辰，穿過七座密室，十二條密道，才終于走到底層某處。

    入眼處視野開闊，有一座兩樓高的煉器爐，煉器爐之上書有一個(gè)大大的古篆“劍”字，赤紅色如巖漿般的液體緩緩流出，四周架有十幾架梯子，距離爐子十幾丈。

    煉器爐之下用作冷卻劍胚的池水中插滿了斷劍殘劍，洞xue頂部也懸垂著數(shù)目不少的長(zhǎng)劍，微風(fēng)吹過，劍身相互敲擊，發(fā)出清脆如風(fēng)鈴般的劍鳴聲。

    “啊，想不到里面竟然是這樣的，這么多劍啊！”葉飛不由得感嘆道，作為學(xué)武之人，這里可真是讓人大開眼界的地方。

    “師父您看，水里也有好多劍?！?/br>
    “這些是沒有完成的，還有鑄造損壞的?！彼幬痰鼗氐?。

    “看來要鑄成一把名劍，不知道要經(jīng)歷多少失敗。”

    “十年磨一劍，現(xiàn)在你明白這個(gè)道理了吧，張家的祖上是世上罕見的能工巧匠，是最優(yōu)秀的鑄劍世家，連續(xù)百年不斷精研鑄劍術(shù)，很多名震天下的寶劍都是出自張家之手，劍和劍客一樣也有自己的命運(yùn)，兩者原本就是緊密相連的?！?/br>
    葉飛走在爐子前，被火光映照得紅光滿面，這只爐子名“鼎器”，來歷非凡。

    夏朝初年，夏王大禹劃分東土天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。

    鼎，貫穿于整部東土古史，山河崩裂，王朝更迭，諸侯并起，九州一統(tǒng)，都與鼎分不開，乃是九州神器，國(guó)之圣物。

    問鼎中原，春秋鼎盛，負(fù)鼎之愿，金黎鼎盛，鼎成龍升，問鼎蒼穹……無數(shù)的成語(yǔ)都與鼎有關(guān)，莫不大氣磅礴，鼎在古東土來歷久遠(yuǎn)，是最神秘的“國(guó)器”。

    東土之上似乎存在著一段極其神秘的時(shí)期，那段歲月湮滅在了浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，從種種蛛絲馬跡能夠覺察到一些情況，上古先民似掌握有非凡的力量。

    而“鼎”作為那個(gè)時(shí)期傳承下來的最為神秘的器物，貫穿了整個(gè)古東土?xí)r代的最為重要的圣器，理所當(dāng)然的被選擇為“重器”。

    三足要比四足穩(wěn)固，是一種最穩(wěn)定的形態(tài)，而圓比方蘊(yùn)含的道與義更廣更深。

    三足，穩(wěn)、堅(jiān)、定、固！

    圓，代表了天地宇宙星辰，傳說盤古開天地，就是破開了一個(gè)圓，打碎了一個(gè)球形空間，是混沌初始的演化過程，圓代表了本源。

    一尊鼎，兩只耳，三只足。

    道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和……

    從《陳涉世家》里有云：“秦得天下之后，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”用以鎮(zhèn)壓兩城三河四山的金人，就是用這種爐子鑄造的。

    “師父，您看上面還有很多劍，發(fā)出的聲音跟彈琴一樣好聽，到了夜里，這些劍應(yīng)該會(huì)像漫天星星一樣好看?！?/br>
    “你以為那些劍只是為了好看啊，一柄好劍是依靠爐火、材料、水質(zhì)、錘煉手法，甚至于天氣都有關(guān)聯(lián)，除了劍刃鋒利之外，還有通過它碰撞發(fā)出的聲音，劍身的光澤，來判斷它在鑄造過程中是否進(jìn)入了最佳狀態(tài)，缺少以上說的任何一種條件，最后煉出的都可能只是一把普通的劍，而不是能進(jìn)入劍譜的名劍。”

    “咦，劍譜？那是什么東西？”葉飛好奇的問道。

    “不懂了吧，那是舊西楚最有名的相劍師風(fēng)胡子評(píng)鑒各種寶劍，然后為他們排出名次，組成劍譜，前十把劍被世人稱為十大名劍，每一把劍都有一個(gè)很長(zhǎng)的故事?！?/br>
    ……