修摩爾走進病房，里面同樣站滿了冰雕，只有一名滿臉沉郁的虎人未受束縛。這份優(yōu)待看起來沒有讓他感到輕松。

    “你好啊，年輕人?！毙弈栒f。

    “你是誰?！鲍F王問。

    “我是修摩爾·冰山。”

    “我沒聽過?！?/br>
    修摩爾笑了起來，“記得這個名字的人還剩幾個呢？”

    第417章 人民的選擇

    現(xiàn)實中什么也沒有發(fā)生。

    所有的流程都按照所預計的那樣平穩(wěn)地走完了，獸王確實對云深說了一些話，但沒有做出過激的行為，這次會面非常順利。結(jié)束之后，其他人馬上就不再關(guān)心這些黯然離開工業(yè)城的獸人，而將精力重新集中到即將結(jié)束的第一次聯(lián)盟代表大會上。范天瀾也沒有和任何人說起當時他身上發(fā)生的異變，“任何人”包括云深。

    因為他自己就知道，這只是他能力提升的某種表現(xiàn)，作用不如何，形式倒是有點煩人。

    ……就好像乳牙一樣。

    范天瀾大力把這個突然出現(xiàn)的想法踢到意識的最角落。

    讓重點重新回到會議上，議程已經(jīng)走到最后，絕大多數(shù)的與會者都可以肯定，這次對聯(lián)盟未來有幾乎決定性影響的代表會議是很成功的。在十五日的緊湊議程中，總計兩千六百零三十九名代表對八個大議題，數(shù)十個小議題進行了熱烈而廣泛的討論，代表們所做的不只是要讓自己所代表的群體得到盡可能多的利益，更是要在這之上明確所有人作為聯(lián)盟的一分子，對這個即將實質(zhì)上成為一個政權(quán)的強大實體，他們認為它應該是什么性質(zhì)的？它建立在什么樣的基礎上，代表誰的利益，為誰服務？它的成員在這里應有什么樣的權(quán)利，又應當對它承擔什么樣的義務？它的存在是要達到什么樣的目的，如何達到？

    只有人們就這些問題達成共識，通過這場代表大會將它們作為最高法律的雛形予以效力，聯(lián)盟才能被稱為一個真正的整體，將所有分裂的苗頭從源頭截斷，更宏大的計劃才有執(zhí)行的基礎。也許人們不能在這個階段得出成熟的結(jié)論，受到知識和經(jīng)驗的限制，討論過程中不乏幼稚的看法和偏執(zhí)的爭論，但正確地提出問題是通往真理的第一步。分歧總是難免的，分歧也帶來更深入的思索，正如開拓者在那兩座城市的實踐，正是看到了敵人所犯的錯誤，人們對什么才是“正確”的認識才深刻起來。

    在這場意義重大的會議中，工業(yè)城內(nèi)外的各部門代表以相對的少數(shù)對絕大多數(shù)的議題產(chǎn)生了決定性的影響，相比之下，部落代表們就沒有那么活躍了，由他們主導的議題很少，對概念問題的討論不多，更多是商議具體的改革方式和部落的發(fā)展目標。這是發(fā)展不平衡所導致的話語權(quán)的不平衡，但這并不等于部落代表們不關(guān)注那些中心議題，也不等于他們沒有自己的看法，實際上，若無他們的參與投入，提出那些數(shù)不勝數(shù)的問題，會議的氣氛是絕無可能被稱為“熱烈”的。

    這次會議讓同屬于聯(lián)盟的兩個生產(chǎn)體系的主要成員進行了從未有過的深入交流，所有抽象的問題都是通過具體的事實得到答案的，而這世上只有這么一小部分人進行過有一套理論指導的實踐。雖然聯(lián)盟發(fā)展的層次不算豐富，積累起來的實踐經(jīng)驗作為核心理論的例證，相比它的誕生地的底蘊顯得很單薄，但既然人性在不同的世界呈現(xiàn)出相同的特性，那么真理也不需要走過所有的彎路才能證明。

    就這一點來說，確實可以認為會議的結(jié)果在它開始之前就被決定了，人們不會有其他選擇，哪怕他們對這條從未有人走過的道路感到很陌生，很無措，現(xiàn)在幾乎只能緊緊跟隨著他人的帶領。但這不能算是桎梏——正是因為這條道路對人們來說完全嶄新，人們才會對自己無法想象的無限未來感到不安，然而比起不斷地重復錯誤的過去——就像遺族；徒勞地維持將墜的榮光——比如中央帝國，比如獸人王庭；或者自我封閉，維持凝滯的循環(huán)——如同過去的神光森林，為一個能讓絕大多數(shù)人得到幸福的目標而奮斗并不是痛苦的事。

    進行會議的目的是達到共識，當人們對事物的性質(zhì)和行動的綱領有了一致的認識，實踐的方向和方式便得到了明確，于是鋪墊已久的對聯(lián)盟內(nèi)所有部落進行社會化改造的前提條件終于完全具備。在兩個外部的基點城市作出了大膽而成效顯著的榜樣之后，一直徘徊的部落終于要迎來他們既渴望又畏懼的變革，在繼續(xù)擴大生產(chǎn)的前提下，工業(yè)聯(lián)盟即將以這次參加會議的部落代表為切入點，推動部落的全面改革，在未來五年內(nèi)實現(xiàn)部落的定居化和集體化，消滅饑餓和寒冷，使所有部落成員都享有聯(lián)盟規(guī)定的居住、教育、醫(yī)療和其他基本生存保障。

    在這項規(guī)模龐大、投入巨大的社會工程中，包括已確定的示范點在內(nèi)，除非必要情況，否則工業(yè)城不會直接派遣工作組干涉部落的改造進程，所有的工作都將以獸人為主體，這看起來與開拓者在基點城市的工作方式有很大的不同，但究其根本，兩者的原則仍然一致，要在部落中取代族長職能的新型權(quán)力機構(gòu)和基點城市中層次分明的各級街道組織一樣，是人民自我管理的不同形式。

    雖然包括剛剛離開工業(yè)城的拉塞爾達獸人在內(nèi)，站在聯(lián)盟對立面的這些反對者大都認為聯(lián)盟的建設成果是通過極盡嚴密的行為和思想控制實現(xiàn)的，在武力的脅迫和物質(zhì)的誘惑之下，人們上交了最后的自由，拋棄了自己的語言和習俗，將身心都扭曲成聯(lián)盟需要的模樣，才換來了溫飽的生活。用這種觀點攻擊聯(lián)盟的人即使有同聯(lián)盟成員面對面交流的機會，也會堅持對方所有的解釋都是他們被異化的證明，這種人才目前為止還只有開拓者見識過，不過從某一時刻起，他們的日常學習就多了一條被反復強調(diào)的內(nèi)容：對部落或者奧比斯王都、新瑪希城這兩座城市來說，固然是聯(lián)盟的建立和開拓者的出現(xiàn)讓生存在此的人們有了改變的機遇，但有一點是不應當被忽略的——

    術(shù)師孤身一人來到這世上，即使他已經(jīng)有了一些伙伴，但直到今天他們在這世上仍然是少數(shù)。開拓者在基點城中是絕對的少數(shù)，工業(yè)城的生產(chǎn)人口對于整個聯(lián)盟、對于整個獸人國度來說也是少數(shù)。

    若人們得不到屬于自己的權(quán)力，就不可能認為他們的工作對自己有益。聯(lián)盟從誕生到今日這般規(guī)模，包括這場會議在內(nèi)，如果沒有人們自發(fā)的支持，心甘情愿的合作，一切成就都不可能出現(xiàn)。

    他們打破了枷鎖，而人民選擇了自己的命運。

    “人民選擇了自己的命運?！痹粕钤诳偨Y(jié)報告上說，“我們的工作因此有了最深厚的基礎?！?/br>
    “改變世界的力量不是無中生有，也不是由誰賜予，只要這世上仍有饑餓、貧困與壓迫，人們就不會停止追求戰(zhàn)勝它們的辦法。我們工作的力量來自這種追求，來自人們對幸福生活的渴望，這就是為什么我們要不斷地改造自然，改造人與人之間的關(guān)系。我們要勇于實踐，在所有的領域探索前進；我們要做對絕大多數(shù)人有利的工作；我們要始終認為自己是最廣大人群的一部分，才能團結(jié)起來，一直走在正確的道路上。我們有足夠的理由相信，我們的事業(yè)不僅有利于自己，也有利于整個世界，只要我們始終代表人民的根本利益，未來就將屬于我們，勝利也必將屬于我們?！?/br>
    云深的演講是這場會議的倒數(shù)第二項內(nèi)容，當他放下講稿，會場先是有片刻的安靜，隨即掌聲響了起來，如一陣又一陣的浪潮，涌向主席臺的中心。他的講話不長，聲調(diào)也算不上激昂，卻在人們的心中激起了火熱的感情，一切艱苦的工作在此時都有了偉大的意義，曾經(jīng)模糊的未來也變得鮮明，就算是需要使用翻譯的部落首領，在為這段講話心驚的同時，也不能不產(chǎn)生一種豪情。世界上只有聯(lián)盟是為消滅饑餓、貧困和壓迫而生，這是何等的崇高，又是何等的不真實！可是如今他們身處工業(yè)城這座奇跡之城，有無數(shù)的人愿意為臺上那名人類粉身碎骨——甚至包括也這些首領自己，又有什么理由認為他們的目的一定會失敗呢？

    掌聲漸漸消去，從主席臺下前三列到會場的最末端，工業(yè)城的代表們紛紛起立，這不是要離場的姿態(tài)，部落代表們雖然一時還未反應過來，也不由自主地跟著他們一起站了起來。

    “會議的最后一項？是什么來著？”

    嗡嗡低語聲中，云深微微側(cè)頭，看向會場一邊。

    樂器團已經(jīng)就位，會場逐漸變得寂靜，當雄壯的旋律響起，許多人露出意外的樣子，然而當“起來，饑寒交迫的奴隸……”的合唱響徹會場，這些微的驚訝就不得不轉(zhuǎn)為肅穆肅穆，所有的雜音、困惑和漫不經(jīng)心都如冰雪消融。

    這是這首歌第一次以這個形式在這個世界唱響。

    這是第一次，以后還將有無數(shù)次。

    會議結(jié)束的第二天，數(shù)以千計的部落代表們就帶著沉重的筆記（不是自己寫的，閉幕大會后發(fā)的），和振奮中夾著些許不安的心情離開城市，登上列車，回到翹首期盼他們回歸的家園。

    他們帶回去的是一整套資料，其中包括三年來聯(lián)盟收集、總結(jié)的各部落基本狀況，從地理環(huán)境到人口組成，壽命、健康以及食物結(jié)構(gòu)，貿(mào)易往來和生產(chǎn)水平，這份詳細得令人害怕的資料清楚地表明了聯(lián)盟在部落人以為不受重視的那些時間所做的工作，它的作用主要讓這些部落首領能夠較為客觀地判斷自身狀況，通過比較中性的數(shù)字和文字描述，參照資料中同樣一覽無余的其他鄰居、遠親和對手，為選擇自身適合的發(fā)展方向有所準備。

    雖然資料的完備意味著這些部落代表有很大的閱讀困難，但每一個部落都有在工業(yè)城訓練過和學習過，具備了最基礎讀寫能力的年輕人，在這些代表開會的時候，這些年輕人有許多回到了部落，待到到他們的代表回來，他們不僅要負責為自己的族人翻譯、解釋，傳遞這次會議的主要精神，自己也要努力學習代表們帶回來的其他文件。這些年輕獸人從離開工業(yè)城的那一刻就得到了自己的使命，他們是改造部落的最重要力量，將通過艱苦的工作使族人擺脫蒙昧與困頓，完成他們被賦予的責任，讓所有人過上充實而富足的生活。

    天氣逐漸變得寒冷，一場燎原之火在大地之上醞釀。

    相比之下，這場會議似乎對新瑪希城和奧比斯王都這兩座城市沒有什么直接的影響，開拓者獲取和改造這兩種城市的方式都是非常激烈，在本地居民看來甚至可以稱為極端的，但這種“極端”體現(xiàn)的卻是這一次會議的精神核心，所以他們的工作不需要進行大的變動。

    影響是表現(xiàn)在其他層面的。

    在這次會議中，報紙和廣播這兩條被聯(lián)盟牢牢把握的傳播途徑，通過前一次部落大會的鋪墊，用一種類似直播的方式非常完整和全面地傳達了會議的內(nèi)容，使之在近二十天內(nèi)占據(jù)了兩座基點城市內(nèi)人們的所有話題。從早上到晚上的學習時段，從勞動空閑到茶余飯后，從男人到女人，從老人到孩子，人們艱難地、又近于著魔地去學習種種陌生的概念，以了解這場遙遠的會議。

    對不久前才知道開拓者來自一個叫“聯(lián)盟”的地方的人們來說，那處神秘之地本就讓人不能不好奇，當他們通過這兩場大會意識到這個強大得如同神國的國度實際上還很年輕——在常識中完全就等于才誕生時，更不可能不關(guān)心在它內(nèi)部發(fā)生的重要改革，因為不會有人相信一個剛剛誕生的政權(quán)是成熟和穩(wěn)定的，他們害怕它的任何變動導致他們的命運向著痛苦的方向滑落。這甚至不能算信任的問題，而是一種生存的基本反應。

    這種恐懼使他們對對會議的關(guān)注達到了一種從未有過的程度，他們比之前任何時候都要渴望了解開拓者及其背后聯(lián)盟的本身，而這場會議也確實能解答他們想要知道的絕大多數(shù)問題。因為聯(lián)盟的會議代表中部落人占了一半有多，他們的語言、基本觀念都同另一部分的代表有很大的不同，而會議的主持人必須控制討論不偏離預設的主題，這些職責沉重的主持人為如何深入淺出地說明議題，降低討論的門檻，盡力促成代表間達成共識殫精竭慮，雖然過程之艱辛，連精靈都有過摔門掀桌的暴躁時刻，但這些被指定的或被推選出來的主持人表現(xiàn)出了令人吃驚的素質(zhì)，艱難然而確實地戰(zhàn)勝了艱巨的挑戰(zhàn)，使得整場會議得以按計劃進行，并且達到理想的結(jié)果。

    而他們的工作對聯(lián)盟之外的人也是同樣有效的。

    隨著會議的進行和深入，連自己所關(guān)注的事物名字就叫“政治”都不明白的人們慢慢從被動的聆聽，開始發(fā)展出自己的討論。因為聯(lián)盟雖然新生，卻毫無疑問代表著社會發(fā)展的更高階段，理解有關(guān)于它的基本概念，就等于接受它的哲學體系對國家、政權(quán)、統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級等根本關(guān)系的定義，這些構(gòu)成了人類社會的基礎結(jié)構(gòu)在絕大多數(shù)人頭腦中曾經(jīng)模糊得只能用“國王”“貴族”“教會”“平民”之類的詞語表述，而今，他們獲得了關(guān)于它們的清晰定義，并在獲得的那一刻就不加懷疑地認為這就是真理，并將之同自身現(xiàn)在及過去的生活聯(lián)系起來。

    就像在晦暗的屋子里注入一道光，蒙塵事物的形狀終于能看清了。

    如果說開拓者通過改造城市，建立全新的城市管理體系，促進和增加生產(chǎn)之類等等舉措確立了毋庸置疑的地位，那么這次會議就是讓統(tǒng)治的觸角正式伸進了人們的精神領域。在實力的基礎上，對概念的釋義便意味著對概念的控制，或者換一種說法，此即“言出法隨”。

    何況這兩地的教育及輿論途徑已經(jīng)完全被他們掌握，控制只會加強，而幾乎不可能減弱。

    ——以上是在聯(lián)盟會議開始之前已經(jīng)被預測過，并且確實發(fā)生了的影響。但負責關(guān)注及收集相關(guān)反響的開拓者們發(fā)現(xiàn)了另一種不在預計之內(nèi)的影響。

    為了讓最多數(shù)的人能了解這場會議的意義，聯(lián)盟做了許多細致的鋪墊和解釋工作，并確實取得了效果，但沒有理由認為這就能讓所有人都準確地接受他們想要傳達的。舊日烙印是如此之深刻，那些關(guān)于聯(lián)盟屬性的重要議題反映到一些人的頭腦中，折射出了“聯(lián)盟是術(shù)師及其信徒建立的地上天國，他們通過將人們團結(jié)起來，忠誠執(zhí)行諸多信條來維系和發(fā)展這個國度，目的是從苦海之中拯救蕓蕓眾生，不分國家、種族和身份，人間之神的大愛將普照所有依靠他的人”——這樣子的恐怖縫合怪，這種理論的傳播速度之快，顯示出人們對此異乎尋常的接受度，哪怕知道聯(lián)盟接下來的工作重點是被視為野蠻異族的獸人，這兩座城市的人們依舊能真心實意地對開拓者們說：“我們終于明白了。你們所做的一切沒有其他目的，一切都是為了信仰?！?/br>
    ……明明哪兒都不對，但就表面意思似乎也不算完全錯誤。

    只要冠上信仰之名，力量便有了來源，所有離奇也便有了解釋，人們——包括那些對開拓者恐懼不已的貴族領主們——便能終于能理解這個突然出現(xiàn)的龐大怪物，好像構(gòu)成它的基本要素從來就是存在這個世界上的，只是有人將它們以沒有見過的方式重新組合在了一起。

    ……字面上也有一些微妙的正確。

    由于這些歪曲的認知迎合了人們意識中最根深蒂固的那些觀念，所以它們不僅僅是在兩座基點城內(nèi)傳播，還迅速蔓延到了城市之外。當“關(guān)于外邦人的你所不知道的真相”進入那些同樣想為開拓者找一個確定含義的頭腦，奇異的連鎖反應開始了。

    當開拓者在外行動時，他們的對手最常用的攻擊手段是宣稱他們是“異教徒”，號召人們起來殺死或驅(qū)逐他們，這種做法從未對開拓者產(chǎn)生有效的傷害，但并不等于全無作用，“異教徒”作為排除異己的罪名能在過去無往而不利，足以說明宗教在人們精神世界占據(jù)的地位。開拓者動搖了貴族統(tǒng)治的基礎，只用了很短的時間就讓人們相信沒有了老爺他們也能活下去，而且能活得更好，雖然他們同樣趕走了新瑪希城和奧比斯王都的主教和教士，但開拓者驅(qū)逐這些人的名義是他們貪婪暴戾，殘害無辜，背叛他們宣誓過的教義，并沒有拆除城市里的宗教場所，最多只是轉(zhuǎn)移或者合并起來，不甄別、不登記教徒，甚至為教徒保留了必要數(shù)量的宗教人士，以使他們“合理的”宗教活動能順利進行。為了盡量避免意識形態(tài)的沖突，開拓者也不對宗教進行任何公開或私下評價，只要求他們不能觸犯律令，進行侵害人基本權(quán)利的邪祀行為。

    然而即使如此寬容，也絲毫不能減少教會對開拓者的仇恨，據(jù)一些比較可信的消息，新瑪希城所在王國大主教使用來自圣城的圣器建起了一個祭壇，九十九名虔誠無比的教士日夜泣血頌咒，祈求神罰天降，將那座城中的所有異教徒和墮落的人民變成鹽、變成沙、用天火燒成炭、死亡天使從天上下來，讓他們?nèi)砹髂?、疫病纏身、沒有一個健康的嬰兒出生……所有教典里的花樣都祈求了一遍。雖然現(xiàn)在都看不到什么效果，但教會也不缺乏積極的行動。比如說，他們對災民潮居功至偉，至于其他污蔑中傷，那不過是應有之義。

    他們的攻擊是如此賣力，讓許多不得不來到這兩座異教徒城市的人心懷恐懼——尤其是那些遠道而來的商人們，當發(fā)現(xiàn)開拓者與傳聞的極大不同時，他們除了感到震驚、被欺騙，還有極大的不理解：開拓者的付出與他們能夠得到的是如此不對等，這世上難道真的存在圣徒一樣的組織？

    然后這場會議讓他們得到了答案，是的，世界上確實出現(xiàn)了這么一種為了他人的信仰，即使不念經(jīng)、不祭祀，不建教堂，不設偶像，開拓者也確實是“異教徒”。

    然后，在單一宗教長久統(tǒng)治的布伯平原上，成規(guī)模的退教改信出現(xiàn)了。

    三名領主徒步來到新瑪希城，“我們獻上所有的領土和財富，只求得神垂青，成為他腳下忠誠的信徒?！?/br>
    第418章 顛倒夢想

    而彼時新瑪希城的“教首”——外界給予的又一個新稱號——范天瀾還在工業(yè)城中工作。

    非常忙碌地工作。

    從信息中心到通訊中心，從聯(lián)合體工廠到剛剛定址的化工工廠，農(nóng)業(yè)部門的幾個種植試驗區(qū)都有他的工作記錄，撒希爾那邊的造船廠他也在會后去視察了三天。視察的動機不是彰顯他在會議后新的組織地位，而是一批船只正在泊港修檢，一艘新船正待下水，若能借助他的能力，相關(guān)工作的進展將加快許多。雖然這樣做有點兒像作弊，不過聯(lián)盟本身就是作弊之大成，“發(fā)揮最大能力”這種事情大家并不認為有什么不對的。

    這些行程的強度和密度超過了一般人能承受的限度，不過在他做來并不會讓人感到多么勉強，甚至只要是在工業(yè)城，每天白天他都能抽出一小時的空余時間和云深在一起（晚上的休息時間另外計算）。這大概就是幾乎沒人嫉妒這個年輕人的原因之一，外貌、才干、資歷這些有一定的關(guān)系，但又不完全是因為這些，只要是和他一起工作過的人，大家“懂的都懂”。

    所以新瑪希城的工作目前還不能太離開他，尤其是城市及其周邊地區(qū)的局勢正在因聯(lián)盟大會發(fā)生而發(fā)生轉(zhuǎn)變，所以在會議結(jié)束后一周，他又再次登上了前往基點城的運輸船，精靈梅瑟達絲因為其他工作暫時留在工業(yè)城，一支人數(shù)為五的精靈小隊與他同行。

    于是那三名領主得知他們期盼的新瑪希城最高領導者已經(jīng)回來，在會客廳里見到的就是這樣一行人。

    當連發(fā)絲都好像在發(fā)光的精靈如眾星拱月，簇擁著一位黑發(fā)黑眼的高大青年從門外走進來，他們顯而易見地受到了沖擊，完全呆在了原地。

    精靈是幾乎只存在于傳說之中的種族，他們的美貌和力量一樣聞名，而關(guān)于新瑪希城這位黑發(fā)統(tǒng)治者的傳聞他們也聽了不少，但直到見到本人的一刻，他們才知道言語甚至想象的蒼白，精靈當然是極其俊美的，泛著柔光的皮膚和寧靜清澈的眼眸讓他們的美帶著夢幻，但是在這些夢幻的種族中間，那名青年他……他不是，不僅僅是俊美，而是——他是——“似神者”。

    在這個充滿苦難的世界，不僅僅是在這個饑荒的年頭，領主們雖然比平民享有更多的資源，食物、武力以及財富，但也從未無憂無慮，開拓者還未出現(xiàn)之前，陰謀、斗爭、攻伐，在這片豐饒的平原上從不少見，父子、兄弟、夫妻，人與人之間最深刻、最親密的關(guān)系也難以抵擋利益的考驗，造成許多悲劇的出現(xiàn)：博拉維兄弟便是當年一場較大爭斗的犧牲品。仇恨的怒火在兩名流放者的心中燃燒至今仍未熄滅，只不過如今他們憎恨的對象已經(jīng)逐漸從當初的背叛者和敵人，轉(zhuǎn)移到命運不斷循環(huán)的源頭上來。

    住在房子里的人是不可能去挖地基的，即使作為權(quán)力游戲的勝利者，在面對永遠在上的王座及陰影一般的教會時也時常壓迫和束縛，意識到他們的內(nèi)耗不會為自己的家族和世界增加任何有價值的東西，不過他們對這乏味秩序的不滿遠遠小于失去這個能令他們富足而優(yōu)越的秩序的恐懼，當聽說那支從王都來代表國王意志的伯爵大軍被外邦人所消滅時，他們感到了極大的恐懼和危機，許多人懊悔沒有在更早的時候為消滅邪惡出力，如果能回到過去，讓他們做什么都可以……但一切都太遲了。他們只能眼睜睜看著那座城市越發(fā)壯大和穩(wěn)固，哪怕狂潮般的災民沖擊也不能動搖它一分，“回到過去”的希望越發(fā)渺茫。

    然后，那場演習給了他們最后一擊。

    外邦人只對他們的武器作了很簡單的說明，但他們本來也不需要說得更多。

    而面對他們展現(xiàn)出來的力量，領主們唯一能找到的詞語便是——

    “神威”。

    在刺鼻的硝煙中，在嗡嗡的耳鳴中，看著視線盡頭曾經(jīng)是廢棄村落的一片焦土，領主們徹底明白了，他們不可能戰(zhàn)勝這樣的敵人，他們不可能對抗這樣的力量，他們要完了。

    如果仍堅持與外邦人為敵，他們必死無疑。

    但是在最徹底的絕望后，希望誕生了。

    倘若放下那些蒙蔽心靈的無謂堅持，除了恐懼及對抗，他們難道真的沒有別的出路嗎？外邦人連以十萬計的低劣人口都能容納，為什么他們這些自詡高貴及智慧之人，在那座城市迅猛成長的過程中，沒有一個嘗試過與之建立友好關(guān)系呢？固然舊瑪希城的城主已經(jīng)變成了一個只能侍弄蔬菜的普通老頭，但此事說來是他咎由自取，一頭黃金的巨獸來建立新的巢xue時，那些被供養(yǎng)的人不應該對它那么壞的。何況就算那個愚蠢的城主走錯了每一步路，他的小兒子不是依舊憑借他老師的關(guān)系得到外邦人重用了嗎？

    既然有那么多的事例說明外邦人的寬厚，既然已經(jīng)知道這些異端的背后是一個巨大如深淵的財富之源，既然他們無法打倒擁有這般力量的敵人，那么……為何不加入他們呢？

    與性命相比，與家族的延續(xù)相比，與正在不斷從他們手中流失的財富相比，與“人生而有罪”相比，他們選擇“每個人都有生存及幸福的權(quán)利”，這有什么錯誤呢？

    所以這三位領主不過頭腦更靈活一些，腳步更快一些，因為對外邦人更關(guān)注，所以他們的誠意也更足一些。不過，即使他們在路上、在這座城中等候的時間里一再肯定自己是作了明智的選擇，但在看到那個人的一刻，仍是頭腦空白。

    然后，也仿佛有一道光注入了他們的心靈，他們醒悟了——

    是什么樣的力量驅(qū)使他們來到這里呢？只是因為想茍且偷生，保住身份和地位，為自己換一個主人嗎？僅僅為此就值得他們背棄過去的一切嗎？

    難道他們沒有發(fā)現(xiàn)自己身體已經(jīng)先于心靈作出了選擇嗎？他們一身布衣，從領地徒步來此，表現(xiàn)的不是臣服，而是朝圣的姿態(tài)，因為他們所要前往的已經(jīng)是一座被神圣光輝籠罩，從無邊苦痛之中升華，充滿了光明與喜樂的城市。當他們親眼見到它時，發(fā)現(xiàn)它確實就像他人口述的，甚至比他們描述過的還要好，如果這座城市的新主人不是神的使者，有誰能在如此短暫的時間內(nèi)將在天上的都市搬來人間呢？

    他們的眼睛明明已經(jīng)看到，他們的耳朵明明已經(jīng)聽到，他們的心靈明明早已被它完全占據(jù)，為什么直到這一刻才如夢初醒——

    他們的靈魂在這濁世徘徊哀叫了多久，他們的本真又被那些蒙著人皮的邪魔污染了多久，以至于混淆了真假，顛倒了對錯，以為他們一生所為的就是追逐那些毫無意義的東西，連近在眼前的救贖也極力抗拒。然而水和泥終要分清，天和地永不顛倒，一旦他們感受到真神的呼喚，性靈的種子便一朝破土，在泥塵頑石之間長出嶄新的枝葉，向著光的方向伸展肢體，汲取力量，發(fā)出無上歡喜的呼喚——

    錯的，錯的，過去的一切都是錯的！對的，對的，現(xiàn)在這樣才是對的！這才是他們想要的，這才是他們一直在心中苦苦追尋的，這才是他們最初和最終應當皈依的！

    如此極致的純潔、美麗和強大！如此的喜樂、安康和崇高！他們的生命即將結(jié)果，一切都是為了今天！

    自走進會客廳，一句話都沒說過的范天瀾看著那幾名貴族先是震驚，然后變得激動，甚至激動到噴出眼淚，一齊站起來，撲到他的腳下——

    “懺悔！請讓我懺悔！”

    “我過去的生命毫無意義，只是虛度光陰，請可憐我們孱弱孤苦的靈魂，請仁慈的主再次賜下他的憐憫吧！”

    “我們這些迷途的羔羊啊，直到今日才找到真神！光明就在眼前，我們卻視而不見！直至今日，直至今日……我們何其不幸，又何其有幸！”

    范天瀾：“……………………”

    精靈們呈半個扇形站在他身后，和會客廳里其他人一起看著范天瀾，雖然臉上依舊表情端莊，但他們的眼神已經(jīng)強烈表達出了態(tài)度，總結(jié)一下，意思就是：

    哇……

    出來果然是對的！