單手開戰(zhàn)車—

    “我說一句我是專門研究教育的你們沒有意見吧？”

    孔夫子的聲音中有點(diǎn)怒意。

    群內(nèi)的大家一愣，隨后苦笑，沒有意見。

    孔夫子可是專門搞教育事業(yè)的。

    孔夫子名流千古的原因不就是有教無類，信奉教育改變?nèi)藛幔?/br>
    孔夫子不就是最早打破知識壟斷，愿意教授普通人學(xué)識的大佬嗎？

    ……

    “當(dāng)然了，圣人您可是知識的傳播者，教育事業(yè)的先河之一，諸子百家中最早愿意廣收門徒，進(jìn)行有秩序有主張進(jìn)行知識傳播的人。”

    “而且您也是最早不進(jìn)行知識壟斷和封鎖的人?！?/br>
    蘇曦對孔夫子毫不吝嗇的推崇。

    “在諸子百家還處于有緣者才能收徒的時候，您可都開始有教無類，堅信教育改變?nèi)说牟馁|(zhì)，教育能提高人的水平了?！?/br>
    “并且您還付諸于實(shí)踐?！?/br>
    “我們推崇您可從來不是什么流傳千古的儒家，而是對您教育家身份的推崇?！?/br>
    “而且我一直認(rèn)為，儒家能傳遍千古而不斷絕的原因就是因?yàn)榭追蜃幽慕逃Y(jié)果?！?/br>
    “因?yàn)槟脑?，儒家子弟都好為人師，都愿意傳播學(xué)問?！?/br>
    “不論是小范圍還是大范圍的傳播，都清楚的傳播了學(xué)問，讓很多寒門和少數(shù)百姓家的孩子獲得了崛起的機(jī)會?！?/br>
    “儒家中以您孔圣為代表的教育家，可是真正的開創(chuàng)了教育先河，帶給了百姓崛起的希望和機(jī)會?！?/br>
    “如果沒有以您這么一批愿意傳播學(xué)問的儒家大儒在，那么科舉制度就形同虛設(shè)?！?/br>
    蘇曦覺得自己的評價沒錯，孔夫子的教育家身份，的確做出了表率，讓以后的儒家子弟都好為人師，讓儒家大儒能都追求教育事業(yè)。

    “儒家有很多迂腐之人，有很多有罪之人，但是儒家還有更多清貧的大儒，他們一心撲在教育事業(yè)上，他們效仿孔子傳播知識，把自己的理念貫徹下去，一代又一代傳承下去?！?/br>
    “這才是儒家的根基?！?/br>
    “同時，我也覺得，這才是您孔圣封圣的原因?！?/br>
    蘇曦一句句的話，全都認(rèn)可了孔夫子。

    孔夫子同樣忍不住點(diǎn)頭，沒錯，就是這樣。

    聊天群內(nèi)的大家也紛紛點(diǎn)頭，沒錯，這才是人家孔夫子封圣的原因。

    儒家的鍋可以扔在孔圣頭上，但這不代表孔圣一無是處。

    沒點(diǎn)真材實(shí)料，怎么可能會坐穩(wěn)千古圣人之位。

    孔圣可是實(shí)實(shí)在在的教育家。

    儒家七十二賢人，三千學(xué)生，這可都是孔圣親自教導(dǎo)出來的。

    別的學(xué)派有個幾百人就差不多了，而孔圣的儒家，在他教育家職業(yè)光環(huán)輔助下，直接爆出了幾千人。

    這幾千人，識字會讀書，能治理一些百姓，處理一些人情世故，懂一些領(lǐng)兵之道，還會練兵，還能打架，可都是人才，而孔子本身還是魯國的貴族，可以舉薦學(xué)生當(dāng)官，俗稱，包分配。

    人家孔夫子推崇的還是最早的素質(zhì)教育，而且借著孔夫子貴族的身份，他的學(xué)校還兼職了分配。

    就算每個崗位都不高，可只要累積下來，那也是一股恐怖的力量。

    說句實(shí)話，蘇曦覺得孔夫子應(yīng)該是最早通過教育布局千古的人了。

    不管怎么說，他的成就真的很高。

    士子在春秋戰(zhàn)國叫士人，是懂知識的人，是各個國家都需要的人。

    孔子周游列國，如果換一個角度想想。

    一個聞名各國的教育家學(xué)派大佬，帶著幾十個有名的賢人，還帶著幾百上千名會治理國家，會打仗的士人，你們說各國君王會不會招待一下。

    萬一他們把孔夫子說服了，留下十個八個，幾十個學(xué)生在他們國家教書育人，或者直接當(dāng)官，再萬一將來孔子又教導(dǎo)出好多學(xué)生，想到和自己關(guān)系好，讓學(xué)生都來輔助自己，那多好。

    蘇曦覺得，孔夫子周游列國，到處找官的最大底牌就是他自帶一套官員體系，學(xué)生夠多，大大小小都能接受。

    當(dāng)然，這也會成為他被各國貴族討厭的地方。

    誰讓他帶的人太多了。

    說好了是收購，搞不好就會變成入侵，還是算了吧。

    甩甩頭，蘇曦把腦海中的胡思亂想扔出去，準(zhǔn)備聽孔夫子講故事。

    …………

    單手開戰(zhàn)車—

    “很好，既然你們認(rèn)可我教育家的身份，那么接下來就是我對教育的理解?！?/br>
    “我認(rèn)為，教育的最根本，就是塑造人的思想觀念，維持最基礎(chǔ)的善良，省的被花花世界所侵?jǐn)_。”

    “這是我基于性本善發(fā)展出的教育理念，我稱之為免打擾，讓內(nèi)心的善良不被外界打擾?！?/br>
    “而后輩荀子的的教育理念是基于性本惡來的，他認(rèn)為人出生就帶著惡念，教育可以讓惡變成善，可以規(guī)范人的三觀，而法家的理念也有一部分這些?！?/br>
    “但無論是性本善還是性本惡，從這兩點(diǎn)出發(fā)的教育理念都是為了維護(hù)個人，提高個人的基礎(chǔ)素質(zhì)，讓他們能夠一點(diǎn)點(diǎn)有自己的思維，可以思索世界，可以接受世界?！?/br>
    “這是最正統(tǒng)的教育觀念，培養(yǎng)孩子的觀念，讓他們能正確的認(rèn)識世界?！?/br>
    蘇曦等人點(diǎn)頭，沒錯，確實(shí)如此。

    孔夫子的心情復(fù)雜起來。

    “但這是最正統(tǒng)的，而有正統(tǒng)就有邪道。”

    “塑造三觀就有一條邪道?！?/br>
    說到這里，孔夫子開始咬牙切齒，這真是讓人憤恨的一點(diǎn)，也是他最討厭的一點(diǎn)，是身為教育家不能接受的一點(diǎn)。

    ……

    紈绔子弟—

    “難道是程朱那種接受欲望？”

    霍去病來了興趣，他覺得沒啥問題，他一開始也是從欲望中掙扎出來的，很好很健康。

    孔夫子沒有理會霍去病，咬牙繼續(xù)道。

    單手開戰(zhàn)車—

    “程朱只能說是邪道的一部分，”

    “我認(rèn)為的邪道，是暴力教育。”

    “正統(tǒng)的教育是柔軟的塑造三觀，而邪道的教育是暴力的塑造三觀。”

    “比如說，暴力塑造三觀，他讓一個人禁欲的方法就是把這個孩子扔進(jìn)女人堆，瘋狂享受蹂躪，當(dāng)他享受完，要么就成癮，要么就無所謂。”

    “夠暴力吧？”

    孔夫子身為正統(tǒng)教育人，表示自己最接受不了的就是這種教育，太粗糙了，一句話，要么超神要么超鬼。

    ………

    第二章