第二百八十節(jié) 地理
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不過,就算是韓國擁有海軍,也無法越過南面的大海,直接進攻秦國。那里的氣候非常特殊,常年有大風(fēng)巨浪,海船根本無法接近。這種惡劣特殊的海洋環(huán)境,一方面封閉了韓國,另一方面卻也保護了韓國。畢竟,若是連韓國戰(zhàn)艦都無法進入,就更不要說是其它國家穿其中,從海路進攻韓國。 即便是有著上天的垂愛,好處也不可能永遠持續(xù)下去。連續(xù)兩年的寒流大規(guī)模襲來,已經(jīng)使得韓國損失慘重。燕國因為領(lǐng)土面積廣袤,糧食儲量較大,情況要比韓國好一些。韓國卻因為地利環(huán)境優(yōu)越,對于此類自然災(zāi)害估計不足,也沒有什么準備。從去年至今,韓國已經(jīng)餓死了數(shù)十萬人。就連守衛(wèi)地峽天險的韓軍,日常事物供應(yīng)量也被迫縮減了不少。對此,韓皇也沒有好辦法,只能是接連派出使者和商隊,前往其它國家請求援助。 齊國與楚國接壤,也是在地理環(huán)境上與楚國最為相似的國家。齊國在干旱中受災(zāi)的面積要比楚國更大一些。齊皇對此也是覺得頭疼,一時間找不到任何好的處理方法。 魏國處于大陸南部,也是天下各國當中物產(chǎn)最為豐富,自然環(huán)境最好的國家。從上一代開始,兩代魏皇都是性格軟弱,對于來自西面秦國的進攻很是畏懼。盡管魏國有著相當數(shù)量的優(yōu)秀將領(lǐng),卻沒有得到魏皇重用。二十多年來,魏國已經(jīng)連續(xù)戰(zhàn)敗數(shù)次,割讓了六座城池。對于這種狀況,魏國內(nèi)部也是紛爭很大。主戰(zhàn)派與主和派之間你爭我奪,各使手段。反觀魏皇自己,卻在皇宮內(nèi)院之中撒手不管,仿佛天下間的事情與他這個皇帝沒有絲毫關(guān)系。 總之,這是一個很奇怪的國家,讓人難以評價。 如果把趙國比喻為猛虎,那么秦國就是當仁不讓的雄獅。 放眼整個大陸,趙國曾經(jīng)是最為強大的國家?!皬姶蟆眱蓚€字,不僅僅只是體現(xiàn)在擁有面積最大整個普通概念上。趙國曾經(jīng)擁有全大陸數(shù)量最多的軍隊,擁有世界上最優(yōu)秀的將領(lǐng)。那個時候,趙國的兵鋒一度直指齊國王都,也曾經(jīng)攻占過魏國皇城大梁。千百年過去了,再優(yōu)秀的將領(lǐng)也有壽終正寢的時候。再強大的軍隊也會變得蒼老衰弱。好武的性格,也許是每一代趙皇血脈基因里的根本。從最早的神武靈皇胡服騎射至今,歷代趙皇從未在弓馬兵器上落下半分。 那是一個無比輝煌的時代。整個大陸都在趙國軍隊的鐵蹄之下瑟瑟發(fā)抖。這絕對不是夸張,而是事實。上古時候,周家天子分封諸侯,趙國從天下列國之中一躍崛起。先是滅掉鄰居竺國,然后是理國、段國、方國、嚴國、曹國、沛國等等……那是一個充滿戰(zhàn)亂與紛爭的年代,也是充滿了古代禮儀文化和思想爆發(fā)的時代。有一個叫做孔丘的家伙,曾經(jīng)著書立傳專門對此進行記敘。至于那本書的名字,就叫做《春秋》。 相比之下,秦國的出現(xiàn),顯得有些出乎意料之外。在天下各國當中,秦國封地最為偏遠,也被函谷關(guān)牢牢擋在了中原文明圈之外。秦國多山,可耕地數(shù)量稀少,百姓自然也就生活艱難。那個時候,秦皇甚至沒有得到“皇帝”的封號,只是區(qū)區(qū)一個侯爵。都說是窮人的孩子早當家,這句話放在當時的秦候身上,再適合不過。只有區(qū)區(qū)兩萬人的兵馬,秦候硬是朝著西面方向不斷拓展生存空間,連續(xù)滅掉了偏遠地帶的數(shù)十個外域國家。在那之后,秦國百姓當中也就多了不少具有外域血統(tǒng)特征的人。隨著統(tǒng)治疆域不斷擴大,秦候慢慢變成了秦王,然后又變成了秦皇。用一道函谷關(guān)牢牢鎖住秦國,應(yīng)該是擋住周天子的陰謀。他從來就不喜歡秦候。對于那個所謂侯爵,更是厭惡多過明面上的東西。然而,連英明的周天子也沒有想到,鎖住函谷關(guān)的戰(zhàn)略,竟然成就了秦國霸業(yè)。從此,秦國只需要很少一部分兵力就能擋住關(guān)隘,無需提防來自關(guān)內(nèi)的其它國家威脅。等到秦國日益變得強大起來,兵馬數(shù)量突破了百萬之后,天下各國君王們才突然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)的綿羊,不知道什么時候竟然變成了大陸之上最為強大的雄獅。 那個時候,趙國忙于與晉國之間的戰(zhàn)爭,無暇顧及秦國。說起來,趙國與晉國之間乃是兄弟。還有魏國,都是上古大國智國的封爵。那種關(guān)系,相當于另外一個世界太陽帝國大名之下的家臣。因為智國國君無道,趙、晉、魏三國共同謀劃殺掉了那一代智國國君,瓜分了智國,這才有了后來的三國鼎立局面。再后來,趙國和魏國結(jié)為同盟,將兵鋒對準了晉國。 魯國是一個必須提到,也永遠繞不過去的國家。盡管很小,也不是很強,卻因為出了一個怪胎孔丘而名震天下。嚴格來說,孔丘應(yīng)該算是魯國貴族之后。當然,這是他自己所說,誰也不知道真假。反正,魯國皇室宗人府的名冊檔案里,根本找不到孔丘這個人的名字,也從未有過孔丘父親、爺爺之類祖輩的記載。憑著一本《春秋》,孔丘名聲傳遍了天下,很多人也拜到了他的門下。那個時代距離現(xiàn)在很是遙遠,文明不算發(fā)達,自然也就沒有學(xué)堂之類的東西??浊鹋c門人弟子之間的學(xué)問傳授,很是吸引了一些貴族的興趣。有人愿意拿出錢來,資助孔丘把學(xué)堂規(guī)模做得更一些,孔丘卻野心勃勃,想要憑著自己的學(xué)識,在大國之中擔任上品官職。然而,學(xué)問歸學(xué)問,終究只是紙面上的文章??浊鸫巳藢W(xué)問是有的,卻僅僅局限于記錄書寫,對于百姓生機和科學(xué)文化沒有絲毫見解,更不可能上陣殺敵。魯國國君也不是傻子,知道孔丘肚子里有多少墨水,看在他是《春秋》作者額份上,也就隨隨便便給了個沒有實權(quán),品級低下的小官。 孔丘乃是志向高遠之人,怎么可能因為這種無聊的官階被束縛???在他看來,只有國相之類的重要位置,才能發(fā)揮自己的能力。孔丘很是光棍,連辭職書都沒有一封,直接帶著門人弟子離開了魯國。據(jù)說,臨走的時候,還在城門那里對著明媚春光大發(fā)感慨,嘆息著魯國君主沒有識人之明,屬于那種稀里糊涂,胸無大志的傻逼。 當然,孔丘不可能把話說的那么直接。只不過,人人都可以從他那些話里聽出那些隱含的意思。就像另外一個世界用英文字母“sb”代表“傻逼”,魯國君主聽到這個消息當然是暴跳如雷,怒不可遏。要不是因為孔丘走得快,早早離開了魯國邊境,魯王早就派人把他抓回來大卸八塊。 在天下各國游學(xué),順便拜見各國君主,推銷自己的治國理念,從而得到賞識,這就是孔丘的計劃。 計劃本身沒有什么問題,實施起來也是按部就班。每到一地,孔丘都是照例鋪開草席,與數(shù)百弟子辯論授課。因為規(guī)模很大,很是吸引了不少百姓過來觀看。漸漸的,名氣也就大了起來。 孔丘從來都是一個理想化的人物。他的治國理念很是特別,認為天下間不應(yīng)該有什么戰(zhàn)爭,人人都應(yīng)該放下刀槍,每個人在社會上都有自己的位置。農(nóng)夫應(yīng)該在田地里耕種,婦人應(yīng)該呆在家里紡織,國王可以號令天下,官員大夫幫助治理相關(guān)事務(wù)……總之,想法很是美妙,卻根本不可能實現(xiàn)。 在齊國,面對齊皇詢問應(yīng)該如何治理水澇災(zāi)害的問題,孔丘目瞪口呆。 在魏國,面對魏皇詢問應(yīng)該如何把本國糧米賣到更高的價錢,孔丘嗤之以鼻,認為這根本就是充滿銅臭且對自己的侮辱,于是拂袖而去。 在秦國,當時還未稱王,僅僅只是侯爵的秦候?qū)浊鸷苁枪Ь?,向孔丘求取如何才能征服敵國百姓人心的法子。對此,孔丘告訴秦候,其實根本不需要什么刀槍,只要在敵國那邊多派博學(xué)之士,廣為散布秦候仁義,百姓自然會心生向往,主動歸附。秦候?qū)Υ嘶卮鸫鬄椴粷M,聲言敵國百姓連字都不會寫,如何能夠明白孔丘所謂的“大義”?若是真的可以,那么就請孔丘前往正在與秦國交戰(zhàn)的紫孫國。若是孔丘真能說動紫孫百姓歸附秦國,那么秦候就把紫孫一地劃為孔丘專屬。 條件是足夠優(yōu)厚了,孔丘卻沒法做到。嘴皮上說說與實際做起來,根本就是兩種事情。無奈之下,孔丘只能帶領(lǐng)弟子連夜離開秦國,轉(zhuǎn)道前往韓國而去。 幾十年過去了,普通人和修士都會變老,孔丘也不例外。他所倡議的那一套,根本無人領(lǐng)會,也完全不符合天下各國君王想要的利益。對此,孔丘門下弟子也漸漸覺得不滿,認為自己所學(xué)沒有任何效果??浊鹪诹畾q那年靜下心來,對學(xué)識概念做了修改,轉(zhuǎn)而出現(xiàn)了天下人應(yīng)該歸化王道之類變化??傊?,就是讓自己的學(xué)識理念變得適合君王,更容易被接納。 那個時候,剛剛登基的趙皇很是年輕,身邊大臣們對于趙皇也很輕視。對于皇權(quán)旁落的現(xiàn)狀,趙皇很是焦急,迫切需要尋找解決方法??浊鹪诮袒Y儀方面的改進,正好應(yīng)對了趙皇的胃口。趙皇下令封孔丘為大鴻臚,執(zhí)掌趙國境內(nèi)的百姓教化問題??浊馂槿私苹?,知道這一官職來之不易,所以也就與朝中大臣往來接好,按照勛貴大臣的要求,對自己的理論再次進行修改。贊同的人多了,孔丘的名氣自然越來越大。只不過,孔丘實在是年紀大了,在趙國呆了沒幾年,便一命嗚呼。后來,所著書籍也就由門人弟子繼承,稱之為“儒學(xué)”。 當時的趙國政局,說穿了就是趙皇想要重新獲得權(quán)力,與朝臣之間的紛爭。孔丘儒學(xué)的出現(xiàn),偏偏在很大程度上限制了君王權(quán)力,卻在表面上看起來恰恰相反。因此,無論朝臣還是趙皇,都對孔丘贊譽有加。當時,趙國已經(jīng)滅掉魯國,專門設(shè)出一地,作為孔家封地。由此,孔丘的儒學(xué)才開始在天下間流行。 趙國的飽學(xué)之士漸漸變得數(shù)量龐大。文風(fēng),成為了社會上評價一個人優(yōu)秀與否的標準。你可以什么也不會,卻唯獨不能不懂詩詞。你可以什么也不做,卻唯獨不能尊君王。何況,這種學(xué)文的風(fēng)氣,根本不是另外一個世界對于科學(xué)技術(shù)的探索,純粹只是在文字之間的一種游戲??浊馂榱俗屪约核鶆?chuàng)儒學(xué)變得更加高深,為各國君王看重,還提出了“罷蠹百家,獨尊儒術(shù)”的概念。天下間無論任何一種非儒學(xué)的學(xué)問,統(tǒng)統(tǒng)被斥為異端。這種情況在孔丘死后,完全被儒學(xué)弟子發(fā)揮到了極致。那個時候,趙國境內(nèi)墨家學(xué)館被縱火焚燒,法家人物被連續(xù)暗殺,兵家的書籍被查抄罰沒…… 這就是一場學(xué)問之間的戰(zhàn)爭。只不過,在孔丘活著的時候,還沒有狂暴到如此劇烈的程度。為了能夠從中獲取最大化的利益,孔丘的門人弟子手段殘忍毒辣,對于持不同見解的人,要么直接殺掉,要么采用各種方法打壓。反對的聲音少了,贊同的人自然就多。千百年下來,儒學(xué)慢慢變成了中原各國為之認可的學(xué)問基礎(chǔ)。原先如同喪家犬一般的孔丘,也被尊奉為圣人,得到了“孔子”的名號。 儒學(xué)的壞處,開始在趙國漸漸顯現(xiàn)出來。 當人人以文風(fēng)為尊的時候,當兵從軍,自然也就變成了下下之道。儒學(xué)門人掌控天下大權(quán)的局面已經(jīng)形成,各國取士的科舉制度也變得比以前更加完善。在這種情況下,趙國兵力連年減少,戰(zhàn)斗力也比從前貧弱不堪。此后的趙軍,再也不是從前那種縱橫天下的強盛模樣。就連對付一個小小的中山國,也不得不派出三十萬大軍,混戰(zhàn)四年時間,才得以將其征服。若是換了在神武靈皇執(zhí)政時期,這種兵員數(shù)量不過兩萬的小國家,最多只需半個月,就能將其徹底踏平。 秦國做夢都想要重入函谷關(guān),重新回歸中原之地。邊關(guān)戰(zhàn)爭每年都在爆發(fā),規(guī)模也一次比一次更大。早年的時候,趙國甚至突破了關(guān)隘天險,占據(jù)了秦國六十多座城池,差一點兒把秦國滅掉。無奈之下,秦國只能一邊朝著西面方向拓展,一邊在東面方向設(shè)置重重關(guān)隘阻擋趙軍。這種狀況在武安君白起之后,得到了徹底改變。孔丘門人全面掌控趙國政局之后,爆發(fā)了趙、秦兩國之間規(guī)模最大的長平之戰(zhàn)。白起一戰(zhàn)而勝,更在戰(zhàn)后坑殺了一百七十萬趙國降卒。從此,白起名震天下,秦國兵鋒勢不可擋。趙國軍隊全面退守函谷關(guān),原本屬于秦國的土地城池,重新歸于秦國所有。若是不是因為函谷關(guān)實在難以攻打,說不定,現(xiàn)在趙國早已被秦國滅掉。 安州大概是整個大陸之上最為特別的一塊地方。 這里專門設(shè)有安州商務(wù)學(xué)堂、安州工務(wù)學(xué)堂、安州農(nóng)務(wù)學(xué)堂、安州技術(shù)學(xué)堂和安州軍事教習(xí)學(xué)館??偣参鍌€大類。其中又按照不同規(guī)則,分為更加仔細的項目。 楊天鴻最初設(shè)置這些學(xué)堂的時候,即便是刺史曹輝等人,也是覺得滿臉迷茫糊涂,弄不懂他到底想要干什么。因為這些學(xué)堂里教授的知識,與普通正規(guī)的私塾官學(xué)完全不是一回事。 楚國朝廷取士,一樣是遵從于科舉之道。然而,想要一步步越過童生、秀才、舉人、進士的階級,真正成為朝廷官員,只需要老老實實埋頭苦讀圣人文章即可,根本不需要理會其它。畢竟,就算你廣聞博見,胸中對于天下大勢熟知了解,知道鐵礦如何煉成精鋼,種子如何發(fā)芽生長,人體生理結(jié)構(gòu)如何,對于科舉卻是沒有半點用處。 文人就是文人。至于上述那些東西,應(yīng)該由工匠掌握才對??资ト水敃r就說過,天下間所有事情都應(yīng)該由專門人負責。打鐵的只能打鐵,種地的只能種地,若是懂得圣人文章,自然可以做官。 在安州學(xué)堂,三字經(jīng),千字文之類的東西也是教的。不過,那只是用于兒童的啟蒙獅子。所有安州學(xué)堂的特色,就是文字教育貫穿其中。就連軍事武館里的弟子,一樣也要學(xué)文識字。至于其它的四書五經(jīng),詩詞歌賦,卻是一概不交。另外幾處學(xué)館里傳授的東西,更是與科舉沒有半點關(guān)聯(lián)。 孟家商行成為了安州的商人翹楚。安州商務(wù)學(xué)堂里教授的經(jīng)商買賣、店鋪經(jīng)營的學(xué)問,從伙計待客、賬房算賬、掌柜管理一直到進貨出貨等等所有大小細節(jié),都會傳授。授業(yè)老師也是孟家商行和其它各家來到安州常駐商人中間經(jīng)驗豐富的掌柜們。其中,所有商行都收到了楊天鴻的約請。按照規(guī)定,這也是各家商行能夠在安州常駐的條件一直?;蛘咦屗麄冐撠熤v課,或者請他們手下得力之人進行傳授。 這是規(guī)矩,沒什么道理可講,也沒有討價還價的余地。若是不答應(yīng),那就趁早滾出安州,再也不要過來,清靈玉液以后的銷售份額也不會有你一份。安州以后出產(chǎn)的各種物件,你根本想都不要想。 這是一種很奇怪的做法。商人們根本看不懂,也無法理解。 開始大家都覺得為難。心想著:這各家發(fā)財都有各家的門道,若是這些秘訣如果傳授出去,那咱們自家還吃什么?可安州節(jié)度使府開了口,下了命令,更是條條框框?qū)懺谥莞陌干系臇|西,誰也不敢不答應(yīng)。更有些想象力豐富的人想到,這會不會是楊天鴻想要吞并大家的借口? 不過,這種想法很快就是疑慮消散。等到前面幾次講課的人回來一說,大家發(fā)現(xiàn)原來安州節(jié)度使就是讓他們講述那些通用的學(xué)問和規(guī)矩。這些東西人人都會,無非是從前是自己帶學(xué)徒,現(xiàn)在是在更多人面前公開講課。區(qū)別僅此而已。 情況一旦擺開,也就沒有什么秘密可言。這倒是讓眾多商人很是來了興趣。無論張家、李家、陳家還是孟家,商人再怎么豪奢顯赫,畢竟也是孔圣人規(guī)定過士農(nóng)工商里最下一等人。在社會上沒有地位,在權(quán)貴面前更是低下,心里總有些隱約的自卑?,F(xiàn)在,居然在安州這種地方也有了傳道解惑的機會,也有人公開稱呼自己是老師和夫子。這種狀況完全出乎意料之外。有人覺得好玩,有人覺得體面,何況安州節(jié)度使府也不是讓他們天天呆在學(xué)堂里講課不得外出,最多也就是沒人一個月來講一次而已。事情說開,大家自然愿意。