許純當(dāng)然知曉，可撣了下被馬蹄濺的灰，許純矯正銀帶銙上的掛印，低聲道，“說(shuō)這個(gè)還不如說(shuō)說(shuō)，此等怪案，若想破獲……首要的流程是什么？”

    縣丞雖非縣尉，卻也是從縣尉椅子上爬上來(lái)的，張嘴便道：“破案首要當(dāng)然是先查明死者身份，隨后尋來(lái)人證，物證，綜合斷判出最終結(jié)果，??！”

    縣尉發(fā)出驚呼：“下官通曉了，此怪案，怪在死法，難于辨別尸體本身模樣，易成無(wú)頭懸案……

    “若有骨相，方可臨摹出個(gè)三五分相似，能找到死者。

    “單純一張皮…如何曉得死者？大人這一招妙啊！咱們讓那小子撒野，就可以順手推掉這個(gè)燙手山芋！”

    同景，汝川縣衙，陳尸所內(nèi)，多具冰塊拼接成的橙黃布上，剛捕撈的人皮被緩緩均勻攤開(kāi)。

    送皮來(lái)的巡領(lǐng)目瞪口呆的看著冰面上的白皮，“這！這！這確實(shí)是方才的皮！大人！這……怎么變成白皮一張??！”

    方才艷麗的妖姑，竟全部消失。

    巡領(lǐng)嚇得渾身冒汗，“貓妖……跑了？”

    “并非如此。你先退下?！?/br>
    對(duì)比巡領(lǐng)的訝異，徐有功仍面色不改。

    巡領(lǐng)見(jiàn)他沒(méi)有怪罪，松口氣，可又狐疑害怕的看了看那張白皮，愈發(fā)覺(jué)得見(jiàn)鬼，飛快出門(mén)，雞皮疙瘩起了一身，卻——

    還忍不住看徐有功。

    他怎么一點(diǎn)不驚訝？

    這到底怎么回事？

    屋內(nèi)，徐有功遲遲沒(méi)動(dòng)，他身形挺括，神色淡漠，看不出情緒。

    此刻河邊縣丞眼眸已然閃閃發(fā)亮，“大人您瞧，不單死者難尋，就連現(xiàn)場(chǎng)收集線索也是無(wú)處可尋。剛結(jié)束的酒會(huì)，還一直下大雨，這徐無(wú)杖怕要可惜咯……”

    縣令此刻忽而收起表情，沉聲道：“不可如此作想，徐有功畢竟是你我同朝為政的同僚。還是盼他早日破得奇案……”

    “大人可別給他說(shuō)話，這事兒狄仁杰都未必做得成，何況牽扯貓妖姑子的……若有故意構(gòu)陷，死一個(gè)鬼面小子是小事，若牽連整個(gè)縣衙就糟了……而且屬下聽(tīng)聞，徐無(wú)杖的事兒早就傳到了天后陛下那，咱們就丟給他，看他自尋死路?！?/br>
    伴隨縣丞話落，許純又想起什么，低聲道：“如此說(shuō)來(lái)，倒有樁善事，便是那位梁大善人要捐個(gè)員外郎，他是個(gè)頂有善心的，你寫(xiě)好奏本，今夜就連帶徐有功的事一同報(bào)上去，天后好佛，或?qū)⒐φ圩?！?/br>
    “甚好，還要不要做圣誕供奉禮啊……”

    這邊攀談?wù)f中，逐步離去。

    平靜河水中火光也逐漸消失。

    繚繞河燈的河面又只剩下火把點(diǎn)點(diǎn)照映其中，又熄滅，亦如同妖艷的姑子，從鮮麗美妙，到白皮一張。

    白皮，和蒲州的數(shù)張人皮是一樣的。

    人皮初在水中色彩斑斕，漁人也常以為是有想不開(kāi)的姑子溺在河中，可一旦捕撈上——

    就變白皮！

    一張是詭異。

    連續(xù)捕撈六次人皮，坊間便多出許多怪力亂神「妖異剝皮」「河神發(fā)怒」「需要獻(xiàn)祭女子」的鬼怪說(shuō)法。

    近年，八方勢(shì)力來(lái)朝禮拜，西域波斯等紛亂的民間故事，天方夜譚，層出不窮。

    最負(fù)盛名，當(dāng)屬長(zhǎng)安貓妖，和汝陽(yáng)東婆。

    汝陽(yáng)縣的「東婆吃嬰」，說(shuō)是汝陽(yáng)周?chē)?，陰?yáng)交界，專吃孕中女子胎兒。

    嚇得孕婦不敢出門(mén)，連夜搬走，不再少數(shù)。

    徐有功的蒲州就有不少孕婦出現(xiàn)。

    遂初次發(fā)現(xiàn)人皮，徐有功便擔(dān)心蒲州成為鬼怪談?wù)撝兀谑?，暴雨里隨漁人前往出船。

    不想上船所見(jiàn)，竟非傳言。

    波濤滾滾的船外，流動(dòng)的光頭美人皮，在打撈后，變作白皮……就和眼前一樣。

    無(wú)論蒲州還是汝川，人皮離開(kāi)水面，顏色便消失殆盡，不過(guò)，至少可以證明，他之前以為是漂流的時(shí)間關(guān)系，顏料失效，如今看——

    兩者，毫無(wú)關(guān)系。

    出水便消失顏色，為什么？怕被發(fā)現(xiàn)嗎？

    徐有功盯著看了會(huì)，開(kāi)始例行檢查。

    檢查也是和蒲州一樣的。

    白皮上，清晰可見(jiàn)幾塊漏洞，分別是人眼，鼻，耳，和開(kāi)挖皮的銜接處等。

    手足頭皮，完整清晰，唯獨(dú)一點(diǎn)特殊，每份人皮耳朵后側(cè)部位，缺失一塊。

    可不管缺什么，光憑幾個(gè)洞是判斷不出死者外形外貌，更別提——

    無(wú)蹤無(wú)跡的rou與骨發(fā)……

    不知所從，無(wú)跡可尋？

    又并不全是。

    今日巧合路過(guò)聽(tīng)到尖叫巧合找到投皮處，就是一大破綻。

    此案雖難，可那是按照尋常案件來(lái)勘查。

    尋常探案思路無(wú)非兩條，一，屈打成招，嚴(yán)刑逼供；二，觀察現(xiàn)場(chǎng)，收集殘留證據(jù)，尋訪口供，假設(shè)求證，最后推測(cè)真相。

    徐有功常用方法是遵《道德經(jīng)》的溯本求源——

    “萬(wàn)物生于有，有又生于無(wú)?！?/br>
    既：案件兇犯亦密不可犯。

    有無(wú)相生，難易相成，反向推行。

    案件既從兇犯出現(xiàn)開(kāi)始，就該從行兇者角度看。

    若他是兇犯，會(huì)先觀察受害者，多方收集受害者信息，比如常走的路，用的東西等，然后思考如何作案，再秘密制定殺人計(jì)劃，除——

    意外過(guò)失情急之下的偶然，所有案件都無(wú)一例外經(jīng)過(guò)反復(fù)打磨推敲，實(shí)施兇殺！