慧空訕訕笑了，“聽其他出馬仙道友說，近些年小亂不停，但確實(shí)沒發(fā)生大亂。小打小鬧的失蹤偶有發(fā)生，精怪會(huì)給犯事者一些小懲大誡。

    雖然貧僧有八成把握不會(huì)鬧過火，但也有一絲憂慮。柳、舒兩人供奉的蛇精與老鼠為什么搬離原本的修行地？它們?yōu)槭裁匆ネ馀d安嶺？”

    動(dòng)物精怪多在山林修行。

    有時(shí)，人類擴(kuò)張了生活領(lǐng)域，砍樹伐林是會(huì)影響動(dòng)物生活。但蛇精與老鼠精所在地沒有被影響。

    另外，發(fā)生失蹤事件的黑河市、布拉戈維申斯克市距離小興安嶺更近，而需要北上一定距離才到外興安嶺。

    舍近求遠(yuǎn)，事出反常，必有其因。

    奉衍剛剛聽大和尚說著柳仙與灰仙，他就想起了一句話「唐金若現(xiàn)渡渤海，驚柳殘枝燃余灰」。

    這是方一葉打油詩里的第四句。

    其實(shí)，今天慧空和尚不來，也是要盡快聯(lián)系他。問問有關(guān)方一葉或該稱為沈諫的情況，以及對(duì)那首打油詩的解讀。

    過云從一定要找出時(shí)邕，證實(shí)她關(guān)于過峰夫婦死亡的推論正確與否。

    一旦與她所推測(cè)吻合，抓捕殺人僵尸勢(shì)在必行，不能讓時(shí)邕繼續(xù)為害作亂。

    相對(duì)而言，奉衍對(duì)于接下去能做什么尚無清晰安排。

    近幾年，他憑著直覺去尋找記憶里模糊的身影。終于，方一葉是找到了，卻只剩白骨皚皚。

    方一葉的遺言提及奉衍身上的血咒與霧相，但沒有具體成因，也沒說會(huì)嚴(yán)重到出現(xiàn)哪種癥狀，又如何應(yīng)對(duì)大劫難。

    僅憑一句逢水而生，那樣的提示太寬泛，對(duì)于解決問題起不到實(shí)質(zhì)性的幫助。

    目前看來追查打油詩的后半段或是最佳的行動(dòng)方案，說不定有機(jī)緣去解開不清不楚的謎題。

    打油詩的后半段寫到：「唐金若現(xiàn)渡渤海，驚柳殘枝燃余灰。美味林中斷魂殿，掘……」

    唐金，對(duì)上在尋找妥耶夫斯基所測(cè)的「唐」字，以及不幸硬幣象征的「金」。

    與其說這是個(gè)巧合，不如說方一葉推測(cè)著某個(gè)方向的事態(tài)發(fā)展。

    一旦有人找到他的尸骨，多半是被硬幣陰煞引去的，那么想要在追查陰煞本體的方位可以參考接下去的話。

    首先要「渡渤?！?，此處的渤海，不一定是今天所指華國的內(nèi)海。

    如果結(jié)合前面的「唐」字一起看，在唐朝時(shí)存在一個(gè)渤海國，又稱海東盛國。地理范圍大概就在東北地區(qū)。

    渤海會(huì)發(fā)生什么事？

    如果大和尚今天沒走這一趟，還不好斷定究竟是此渤海還是彼渤海，可他帶來了蛇鼠相斗的消息，恰是與后半句對(duì)上了。

    奉衍掩去了第二、三句打油詩，將剩余的幾句讓慧空過目。

    “六合一出僵非僵，二十四鬼復(fù)還陽。唐金若現(xiàn)渡渤海，驚柳殘枝燃余灰。美味林中斷魂殿，掘……”

    慧空越念越眉頭皺得越深，尤其是驚柳與余灰一說，不正是指向前些天柳仙與灰仙發(fā)生的沖突。

    如果給出的推算準(zhǔn)確，那么大事不妙。

    僵尸非僵，意味它要稱王。還能搞出二十鬼作為手下，足見本事之大。

    蛇精和老鼠精打架，本來最多就是陣仗大一些。

    以如今的天道，修行極為不易，幾乎不可能有霍亂一方的本事。

    然而，如果背后與僵尸王有關(guān)，那情況就完全不一樣了。

    慧空立刻嚴(yán)肅地問，“你們是去莫斯科查地陷事故。可否與貧僧詳細(xì)說說都發(fā)生了什么？”

    過云從逐一道來，將地下固土術(shù)、詭異的陰煞硬幣、妥耶夫斯基被召喚去藏尸洞等等都說了出來。

    除了涉及她與奉衍自身的那些推演，其他事都精準(zhǔn)到細(xì)節(jié)時(shí)間告訴了慧空。

    “本來，今天就要與大師聯(lián)系談這些事，沒想到您先來了滬城?！?/br>
    過云從著重提及那枚5戈比硬幣，“我把硬幣放在了隔絕陰煞外泄的特制木盒中，防止僵尸王順著氣息找來。等會(huì)，你可以去瞧瞧，那股陰氣與尋山施法材料上的一模一樣?！?/br>
    慧空神色凝重起來，這代表著僵尸王真的存在了。

    奉衍問慧空，“大師，我以前和你打聽方一葉，你說從沒聽過那個(gè)人。那么，你聽說過沈諫嗎？諫言的諫。”

    “沈諫？！”

    慧空握著茶杯的手抖了抖，“你們的意思是方一葉就是沈諫的化名？這，這，真是太令人意外了。貧僧是沒見過沈諫，但當(dāng)年據(jù)說他喂我吃過米糊糊?！?/br>
    慧空是1945年的正月里出生，父母都不幸死于戰(zhàn)亂，被是游方和尚從荒草屋內(nèi)撿來的。

    “沈諫是道門中人，當(dāng)年他的師門有傳承「方相」一職，專門除魔驅(qū)邪。我聽?zhēng)煾柑徇^幾句，其同門師兄弟都戰(zhàn)死沙場(chǎng)了。他沒有參軍，四處奔走消滅邪物作亂?！?/br>
    戰(zhàn)亂年代興起一陣盜墓風(fēng)潮，那可絕非好事，不該被弄出來的東西給挖出來了。外加死亡與流血的激增，造成了風(fēng)水大亂大兇。

    這些事也會(huì)禍及一方，需要有人冒死平息。

    “我是后來聽說的，沈諫一九四七年就去世了。當(dāng)時(shí)去云貴高原處理一起蠱毒肆虐事件?！?/br>
    慧空不了解詳情，“師父沒去，了解的情況有限。只知道那次去了玄學(xué)界人士多與作亂者同歸于盡，只有三兩個(gè)保住一條命。事后復(fù)盤，懷疑沈諫是被朋友寺日背叛了。”

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