上朝，散朝，除了劉協(xié)本人之外，所有人腦子都是嗡嗡的。

    就連今天的始作俑者荀悅也不例外。

    提議鹽鐵專營，這明明是我和天子的默契啊！你當(dāng)場拍板不就得了么，為什么又要開辯論會？

    開辯論會誰做裁判，天子本人來做裁判么？那這會開的又有什么意義呢？

    最后，卻是實(shí)在忍耐不住的糜竺，主動找到了荀悅，非得耗著他來給自己解惑。

    荀悅想了想，道：“其實(shí)我也沒能領(lǐng)略天子的深意，唉，現(xiàn)在天子的深意是越來越深了，其實(shí)咱們也不一定非要去領(lǐng)悟，只需照著做，做著做著應(yīng)該就能知道了?！?/br>
    糜竺卻是苦笑連連，握著荀悅的手就不撒，懇切地道：“仲豫兄，你就別賣關(guān)子了，若是不能得到一個(gè)明確的答案，一直到鹽鐵會議結(jié)束塵埃落定之前，我肯定是要睡不好覺的啊。”

    “莫慌，莫慌，來，咱們慢慢分析一下，一同學(xué)習(xí)，一同成長?！?/br>
    “嗯，嗯?！?/br>
    “首先，天子此舉絕不可能只是心血來潮，對吧?！?/br>
    “這是自然，天子的所作所為從來都是大有深意，走一步看十步，又怎么可能會有心血來潮之事呢？”

    “是啊，是啊?！泵芋靡哺c(diǎn)頭。

    “在我看來，陛下推行鹽鐵專營之決心，也是毋庸置疑的，天子是中興之主，但更是改革之主，我朝自宣帝以來，朝政崩壞，尤其是財(cái)政破敗，稅賦難收，到先帝之時(shí)，就連京中禁軍也都難以維持?！?/br>
    糜竺點(diǎn)頭道：“不止是禁軍，您知道，本朝但凡是個(gè)商人，無有不以桑公推崇備至之人，鹽鐵論，我自小讀過何止三十遍，我可以一字不差的將整套書都背下來。”

    “在我看來，鹽鐵專營絕對是萬世之良策，本朝天子威德不下漢武，若能推而行之，則天下諸侯之權(quán)柄盡歸天子，則此后天下太平無憂，必不會再有董卓、袁紹之事?！?/br>
    荀悅卻是搖了搖頭道：“這天下就沒有十全十美的法令和政策，鹽鐵專營本就是有利也有弊，魏公、太尉難得的聯(lián)手反對此策，難道就全是出于一片私心么？權(quán)柄盡歸中央，地方上的諸侯豪強(qiáng)，難道不會心懷不忿么？眼下天下還遠(yuǎn)未一統(tǒng)，此策若是行遍天下，則揚(yáng)州、荊南、益州、甚至袁尚，難道不是會更加的抵抗朝廷么？”

    “這……”

    “所以在我看來，天子此次，其實(shí)也未必就真的有所深意，此乃國本之策，當(dāng)年的鹽鐵專營為漢武帝逐匈奴于漠北立下了大功，但大功之下，確實(shí)也造就了大孽，天子是霸業(yè)雄主這不假，但天子畢竟也是仁德之主啊?！?/br>
    “所以……天子恐怕也是有所猶疑的吧？朝中大臣各有各的思想，各有各的主張，各有各的派系、根基，再說又豈有人真的了解民間的疾苦么？你看此次天子所征調(diào)的賢良文學(xué)，是真正的基層小吏、鄉(xiāng)間長壽的老壽星，以及剛剛?cè)胧耍形从信上抵O，完全來自于民間的新科進(jìn)士?！?/br>
    “所以說，天子這何嘗不是真的想要看一場辯論呢？鹽鐵專營天子肯定是要搞的，但天子雖然變法之心堅(jiān)定，卻是從不屑于所謂的古禮，難道天子就真的會按照漢武之法，按照桑弘羊的主張去一板一眼的進(jìn)行施政么？”

    “子仲兄，我也相信滿朝文武中你一定是對鹽鐵論鉆研最深者，難道你真的認(rèn)為，桑弘羊之主張全是對的，賢良文學(xué)所言全是無稽之談么？”

    糜竺沉默了一會兒，問道：“所以……”

    “所以這次，天子，應(yīng)該就是沒有深意的??！”

    “…………”

    事實(shí)上，當(dāng)然不止是荀悅和糜竺在聊天子深意，滿朝文武在下了朝之后大家都是差不多的，只是恰好糜竺精通鹽鐵論，而荀悅此前也突擊過這本書，所以他們倆可以直接聊，而其他人則都在猛翻鹽鐵論。

    要知道鹽鐵論足有六十多篇，又不是什么儒家經(jīng)典，而由于前文所說的原因，這里面注水極為嚴(yán)重，廢話連篇，除糜竺這種特殊出身的人，便是看過，也都是大略的翻一翻，大部分人可能連看都沒看過，真正鉆研過的大臣只是極少部分。

    而當(dāng)這些大臣回家之后連覺都不敢睡，點(diǎn)燈熬油的學(xué)習(xí)了鹽鐵論之后，再一商討，卻是真的都得到了一個(gè)和荀悅差不多的觀點(diǎn)：天子這次，好像真的是沒有深意。

    這就不得不說鹽鐵專營之利弊了。

    后世，托福于鹽鐵論的這本書，互聯(lián)網(wǎng)上對桑弘羊給予了極高的評價(jià)，甚至是將其推崇到了古今中外最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的地步，他的許多觀點(diǎn)，即使是放在現(xiàn)代社會也依然是醍醐灌頂般的醒世良言，甚至有人說，二十一世紀(jì)所謂的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，依然沒能超出桑弘羊言論的范疇。

    反正在有些學(xué)者的眼里，桑弘羊就是個(gè)神，而賢良文學(xué)一方全都是臭傻x，所說的話完全是胡攪蠻纏，猶如放屁，全是基于儒家觀點(diǎn)之下的道德綁架，這話也就是說在了古代，放在現(xiàn)代社會他們都得被掛路燈。

    然而事實(shí)真的是如此么？要知道那是漢代，而且還是西漢，儒生群體雖然已經(jīng)抬頭，儒家思想也開始成為社會主流思想，但那畢竟是西漢，不是宋明啊，孔夫子等一眾儒家先賢說的話依然還只是話，不是天條。

    說實(shí)在的，漢武帝本人什么時(shí)候按儒家思想辦過事兒？鹽鐵會議的時(shí)候漢武帝才死了幾年?。∪绻t良文學(xué)說的真的全是狗屁，又怎么會成為這場會議中最終勝利的一方呢？又怎么會悉心整理成一本足有六十篇的書呢，傳至于后世呢？

    所謂鹽鐵專營，其核心思想是普天之下莫非王土，既田地，是天子賞賜給民眾耕種的生活之根本，那么那些并非天地的山林湖海，自然就是天子的所有物。

    小到山上的石頭、樹木、湖泊中的魚蝦、海鮮，大到鹽、鐵以及各種礦藏，都是天子的，民眾是不可以進(jìn)山下海對其進(jìn)行開采的。

    朝廷派專人對其進(jìn)行開采，在官辦的作坊中對其進(jìn)行加工和生產(chǎn)，并將之進(jìn)行銷售，所得到的利潤，就是漢武帝用來逐匈奴于漠北的倚仗。

    說是鹽鐵專營，但實(shí)際上的大項(xiàng)卻包含了銅、油、酒、漆、糖等，小項(xiàng)更是數(shù)不勝數(shù)。

    有了鹽鐵專營，說實(shí)在的朝廷根本就不需要收賦稅，因?yàn)槌⒄莆樟艘磺猩唐返亩▋r(jià)權(quán)，缺錢了，給商品漲漲價(jià)就行了。

    賢良文學(xué)主張廢除鹽鐵專營，最直觀的理解就是自由市場經(jīng)濟(jì)，讓老百姓自由的開采和制造商品，自由的買賣，甚至連鑄幣權(quán)也開放給民間，如此，則商品的價(jià)格必然會降低下來，老百姓的生活可以變得更好，做到藏富于民，而朝廷，只需要抽取賦稅就行了。

    說實(shí)在的，也就是九十年代時(shí)沒有互聯(lián)網(wǎng)，否則被打成臭狗屎的就是桑弘羊了。

    深一點(diǎn)看，桑弘羊認(rèn)為普通的老百姓是沒有能力開采鹽鐵等大項(xiàng)物資，進(jìn)行商品加工的，允許民間開采田林湖海，實(shí)際上就是允許富戶豪強(qiáng)去開采田林湖海，銷售權(quán)朝廷如果不掌握在手里，就會掌握在富戶豪強(qiáng)的手里，他們剝削起百姓只會更狠，由朝廷定價(jià)，起碼會考慮民生，而豪強(qiáng)的眼里卻只有利潤，所謂的藏富于民，說白了就是藏富于豪強(qiáng)。

    歷史的發(fā)展也證實(shí)了桑弘羊的正確，比如，當(dāng)朝司徒趙溫，嗯……也當(dāng)過司空和太尉，一個(gè)作者本人都快忘掉的大官，當(dāng)年關(guān)中大災(zāi)之時(shí)朝廷都沒有錢糧來賑濟(jì)災(zāi)民了，他用自己家里的存糧竟能賑濟(jì)數(shù)萬災(zāi)民。

    這是他拿出來賑濟(jì)災(zāi)民了，他要是不拿出來呢？誰又知道這些賑濟(jì)災(zāi)民的糧食到底是他們家財(cái)產(chǎn)的幾分之幾呢？

    比如先帝時(shí)有個(gè)漢陽太守叫蓋勛，同樣也是一個(gè)能以家資，來賑一郡之大災(zāi)的主。再比如前朝大權(quán)臣梁翼，他們家的私人田產(chǎn)東起滎陽，西至弘農(nóng)，南到魯陽，北到黃河，強(qiáng)迫數(shù)千人為奴婢，家產(chǎn)折算成錢高達(dá)三十多億，相當(dāng)于東漢全年財(cái)政收入的一半。

    這還只是他們的經(jīng)濟(jì)力量，政治上東漢世居兩千石的士家太多了，雖然原則上來說士家的歸士家豪強(qiáng)的歸豪強(qiáng)，但東漢末年這二者早就合流了。

    東西兩漢，與其說是亡于最高層的崩塌，不如說是亡于富戶豪強(qiáng)太多，擠壓了下層百姓的生存空間，這些富戶豪強(qiáng)聯(lián)合起來已經(jīng)有了推翻王朝的力量。

    但這當(dāng)然也不能證明賢良文學(xué)說的就是錯(cuò)的，因?yàn)?，畢竟他們是勝利者，難道桑弘羊勝了，這天下就會比現(xiàn)在更好么？

    賢良文學(xué)認(rèn)為，官辦企業(yè)，嗯……就說官辦企業(yè)吧，好理解。

    官辦企業(yè)不但有著效率低下，人事臃腫，不合時(shí)宜，價(jià)高物次等問題，比如全國農(nóng)具都是一個(gè)樣，根本不考慮各地土壤差異，嚴(yán)重影響耕作效率等。

    最根本的問題其實(shí)還是官商不分，武帝時(shí)，得益于鹽鐵專營，大量的商人走上了朝堂，并身居高位，身為四大輔政大臣的桑弘羊本人也是商人出身，可以說基本做到了古代商人的極致。

    豪強(qiáng)百姓如果欺負(fù)百姓，百姓還可以找官府去撐腰，甚至逼急了還能殺人跟你同歸于盡，可如果腐敗官員欺負(fù)百姓，百姓就只有等死了。

    富戶豪強(qiáng)欺負(fù)人，靠得是官商勾結(jié)，而鹽鐵專營之下，卻是干脆官商一體了，這個(gè)官商一體的龐然大物，遲早會綁架朝廷的決策，甚至是反噬朝廷。

    用現(xiàn)代人理解來翻譯他們的話說：從沒聽說過民間首富能禍亂天下的，只要朝廷想殺，民間的再有錢的富豪也不過就是大肥豬。但是一個(gè)壟斷各行各業(yè)的超級國企巨頭，卻是真的可以顛覆天下的。

    他們認(rèn)為，官商勾結(jié)固然有危害，但這個(gè)危害一定是小于官商一體的。

    近代有一位不方便提及姓名的偉人曾經(jīng)說過，官僚資本主義最大的敵人就是官僚本身。

    這個(gè)爭論真的是有點(diǎn)意思，鹽鐵論在二十一世紀(jì)被捧為神書，不是沒有道理。

    天子最近在讀鹽鐵論，這個(gè)是瞞不得人的，尤其是天子自親政以來，對豪強(qiáng)對士族的態(tài)度從來都是冷酷無情，對所謂的先賢從來不掩飾其發(fā)自內(nèi)心的厭惡。

    鄭玄都給氣死了。

    所以大家一致認(rèn)定，天子是真的想要重啟鹽鐵專營，而不止是想要應(yīng)對眼前的流民危機(jī)。

    但是，天子仁德愛民同樣也是真的，照搬漢武時(shí)期的鹽鐵專營政策，實(shí)際上確實(shí)對底層百姓頗多剝削，而且賢良文學(xué)一方所說的很多觀點(diǎn)其實(shí)都是對的。

    所以大家猜測，天子本來真的是想要進(jìn)行鹽鐵專營的，但是應(yīng)該是在深讀了鹽鐵論之后，即便是擠出了其中水分和儒家道德綁架部分之后，賢良文學(xué)一方的許多觀點(diǎn)仍然也有其道理，因此不免有些猶豫。

    因此，天子才搞了這樣的一出辯論大戲。

    先讓民間小吏和新科進(jìn)士進(jìn)行辯論，主要是為了徹底搞明白這樣的政策在民間都有哪些利弊，然后去思索如何改進(jìn)。

    畢竟這鹽鐵會議要是這么開，不久之后不就是一年兩次的議稅大會了么？不是正好讓滿朝公卿再議一次么？

    兩個(gè)會離著如此之近，不是正要一個(gè)咨詢一個(gè)決策么。

    天子平時(shí)總是有深意這不假，但也不一定是每次都有么，與其去糾結(jié)天子深意，倒不如好好的想想，他們到底應(yīng)該支持哪一方，如果到時(shí)候施行鹽鐵專營之法的時(shí)候，要對前法做出哪些的改動。

    嗯……所以總而言之吧，劉協(xié)好不容易真的有了一點(diǎn)深意，群臣反而是誰都沒悟出來，一點(diǎn)腦補(bǔ)都沒有，反而一個(gè)個(gè)的全都積極地準(zhǔn)備這一場辯論會。

    尤其是曹cao一系，曹cao、崔琰、郭嘉、乃至于大儒管寧四個(gè)人把自己關(guān)在書房閉關(guān)了兩天兩夜，愣是都沒出過門。

    這一場辯論，咱們可是一定要贏啊，這可是咱們和天子一系的決勝之戰(zhàn)，至少……可不能輸啊。