被楊璉真加稱作大師，一寧的身份不凡，王連當(dāng)然不能裝著跟一寧大師很熟，腦瓜一轉(zhuǎn)，隨即說道：“我在茱萸寺附近的山上，恰好遇見一位大師，正是他托我過來，將這串珠子交給大人，順道，再謀個差事。”

    “哈哈，一寧大師終于想開了，知道將這件寶物送給我?！?/br>
    楊璉真加開懷大笑，他沒有懷疑王連，一寧大師貼身之物若非轉(zhuǎn)贈，旁人是得不到的，忙不迭地將超度珠拿在手里，合掌在胸前，閉目一陣禱告。

    半晌后，楊璉真加這才坐下，吩咐僧人給王連搬來一把椅子坐下，笑問道：“你叫王祿？”

    “對！”

    “之前是做些什么？”

    “倒騰些鍋碗瓢盆的小東西，混口飯吃?！蓖踹B隨口編了個職業(yè)。

    “你帶來大師的超度珠，讓老僧很開心，說吧，想在這平江城謀個什么差事？”楊璉真加問道。

    “我平時喜歡研究佛門音樂，想在寺院里干點雜工，也好有個創(chuàng)作環(huán)境?！蓖踹B指了指放在桌上的托盤，上面有兩首他在船上記錄的佛教樂曲。

    “如此甚好！”楊璉真加點頭，拿起那兩個樂譜看了看，又拿起鳳鳴笛仔細(xì)打量，夸贊了一句，大概是好東西見多了，并沒有入他的法眼。

    跟著，他又拿著那個玉佩，眼中出現(xiàn)了神采，這可是隋煬帝帶過的宮廷之物，無論造型還是做工，都堪稱一流。

    至于運河之眼，他根本瞧不上，也把上面的紅色紋路，當(dāng)成了劣質(zhì)玉石的象征。

    對楊璉真加而言，超度珠勝過一切，貪婪之心得到了最大滿足，也就將這些東西，連同厚厚一沓至元鈔，都還給了王連。

    “可否將這兩首佛樂，吹奏給老僧聽聽？”楊璉真加道。

    “愿意效勞?！?/br>
    王連拿起鳳鳴笛，先是吹起了那首大悲咒，楊璉真加閉著眼睛欣賞，一臉的陶醉之色，手里還敲擊著節(jié)拍。

    跟著，王連又吹奏了那首心經(jīng)，楊璉真加竟然被感動了，還落下了兩滴眼淚。

    楊璉真加精通樂理，他拿起旁邊的一支毛筆，在上面快速地勾畫著，把曲譜錯誤的地方給修改了。

    “王祿，這兩首佛樂，異常動聽，可是你寫成的？”楊璉真加問。

    “不能算，都是夢中所得，飛天反彈琵琶，美輪美奐，我只是將曲子忠實記錄下去，幸好被大人修正了?！蓖踹B道。

    “頗有慧根！”楊璉真加贊了一句，接著又說：“既然如此，你便留在楓橋寺，繼續(xù)研究佛樂，薪酬每月五兩?！?/br>
    “謝過大人！”王連起身鞠躬，心中暗自鄙夷楊璉真加，貪了這么多錢，出手卻如此小氣。

    楊璉真加說的薪酬是白銀，五兩折合十貫至元鈔，以如今的物價，去酒樓吃一頓，就至少需要一貫錢。

    安排好了，楊璉真加喊了一位僧人進來，帶王連去往寺院的佛樂司，就在鐘樓的附近，這破地方，想睡個懶覺都不行。

    一定要忍，等待機會，一旦找到楊璉真加的罪證，馬上離開。

    楓橋寺內(nèi)至少有一千多名僧人，基本都是武僧，剩下的是廚師和幾名畫師，管理很嚴(yán)格，早中晚都要排隊進行訓(xùn)練。

    包吃住，倒是不用花錢，雖然平江城內(nèi)的僧人花天酒地，但這里吃的卻是純粹素食，并不見半點葷腥，也許是忌諱那些四處可見的佛像。

    安排完王連之后，楊璉真加就帶人出門了，去往了大運河的南部起點杭州城，來的時機正好，再晚半天便見不到他。

    寺內(nèi)都是楊璉真加的忠實信徒，王連還看見了一尊佛像，看樣子正是楊璉真加，這些僧人每天早上都會集體去叩拜。

    西側(cè)有一處影壁墻，那幾名畫師很忙，整日里在那里繪制佛像，勾勒好了之后，便用鑿子雕刻成浮雕。

    先穩(wěn)住再說，王連努力保持低調(diào)隨和的形象，見人就笑著打招呼，偶爾吹吹笛子，多半時間就呆在三米見方的小屋內(nèi)搞佛樂創(chuàng)作。

    王連能記住的現(xiàn)代佛樂，也只有那兩首，只能拿著經(jīng)文，用那些充滿古風(fēng)的樂曲充數(shù)。

    就這樣過去了一個月，王連漸漸地跟這些人也混熟了，通過側(cè)面打聽，也了解不少事情。一寧大師原來是江浙釋教的總攝，位置比楊璉真加稍微低了一格，可是，楊璉真加來了之后，他就辭職不干了，而且行蹤不定。

    通過對比，王連當(dāng)然相信，一寧大師才是真正有品行的高僧，選擇隱退，正是不想跟楊璉真加同流合污。

    楊璉真加作惡太多，畏懼報應(yīng)，因此，他對一寧大師的這串超度珠，有著極其深厚的興趣。當(dāng)然，王連如果沒有這串念珠，也不會被破例留下來。

    晨鐘暮鼓，粗茶淡飯，王連的作息變得很規(guī)律，時間長了，僧人們對他也放松了警惕，時常在夕陽下聚集起來，聽他吹奏佛樂。

    王連得知一個消息，楊璉真加去了飛來峰，山坡上開鑿了很多佛像，厚臉皮的他，也把自己的形象混在里面，反正那么多佛，也分不清到底是誰。

    又過去了一個月，楊璉真加還沒回來，王連熟悉了楓橋寺的結(jié)構(gòu)，并沒有發(fā)現(xiàn)楊璉真加的罪證，倒是對這些人斂財?shù)氖侄?，有了深入了解?/br>
    跟趙孟頫猜測的不一樣，興建寺院賺不了多少，地方衙門沒錢，很多資金還需要楊璉真加親自去籌集，而功德箱收上來的也是杯水車薪，所以，他才盯上那些帝王陵，不惜進行挖墓的丑惡勾當(dāng)。

    經(jīng)商和土地才是楊璉真加用來賺錢的方法，僧人經(jīng)營的店鋪，收入中相當(dāng)比例要上交，而寺院的土地是不交賦稅的，所以，寺院才越建越多，搶奪了大量百姓的良田，也等于挖空了國庫。

    直到進入陰歷十二月，楊璉真加才回到楓橋寺，一副志得意滿的樣子。他找到了王連，想要聽佛樂，順便解乏。

    王連吹奏了新創(chuàng)作的兩首，楊璉真加還算滿意，其實心思也不在這上面，跟著，他進入一處密室，開始長達七天的閉關(guān)。

    這是王連唯一不曾靠近的地方，上面有著“閉關(guān)室”三個大字，楓橋寺內(nèi)所謂的圣地，僧兵們輪流站崗，任何人不能進入，至于里面的情況，他們也不清楚。

    這里面一定有問題，王連初步判斷，可能是楊璉真加藏寶的地方，但是，想進去卻非常難，不光有僧兵把守，還有門鎖。