我這篇話，其實是頗有些避實就虛。我但將矛頭對準我所知的東西，批判起我素來厭憎的高鶚來，至于林勤所提的什么紅學見解，由于我見解有限，就幾乎什么都沒有涉及到了。

    聽了我的一番話，夏玟不置可否的微微一笑而已。張康年卻不干了，說：“溫老弟所言我不怎么認可。眾所周知的是，高鶚的作品在文學修養(yǎng)上雖然不能和曹雪芹相比較，但他還是基本忠實于曹雪芹的思想，完善了曹雪芹的作品整體機構，使之流傳更廣，更加有可讀性。否則，我想紅樓夢普通讀者群也不太可能如此興盛吧？”

    說著他對我斜了一眼，表明我就是他口中的所謂普通讀者群中一名。

    林勤聽了也會心一笑，說：“我也不大贊同溫老弟的高見??！既然高鶚的作品能在如此長的時間里都被讀者所認可，并已經(jīng)和曹雪芹的前八十回融為一體構成了官方版本的紅樓夢，那就說明了他的作品是有其藝術生命力的，是有其藝術魅力的，也絕不像溫老弟所言的與原著有著天差地別。否則，誰能容忍將曹雪芹和高鶚的名字才的印在原著作者之上??？”

    我聽后腦袋就有些懵了，對此我其實完全沒有任何研究，哪里能講得出什么真知灼見啊？但就憑自己感覺胡亂言語而已。

    但隨即見到林勤、張康年二人鄙視的眼光，我不由得心下暗氣，沖動之下，于是說道：“據(jù)說今年國際天文組織已經(jīng)將冥王星九大行星之一的名號給取消了。說起來，冥王星被列為九大行星行列，也是歷經(jīng)了幾十年的風雨，早就被世人所清楚，所認同，而全世界所有的官方版本也都完全認可了它的地位。但不知它為何會地位如此突降？因為它不過是一個大冰塊而已，其本質就不是行星！對照此事起來，我認為，我們中國人對既定的東西沒有一種批判、更正的意識，所以才能容忍高鶚的丑文陋字續(xù)在曹雪芹的華文麗字之下，讓庸者高鶚與天才并列于名著作者之列！

    “高鶚的作品與冥王星有其相通之處，那就是它們的本質就不是什么高貴的，而是低賤的！斑鶚憑借著曹雪芹的光芒，就像月亮一樣被太陽照耀才折射出光芒一般，于是就以為自己是恒星了。然而不是，我們如果秉著公正嚴明的眼光看他的作品，就完全可以將之鄙夷地進行摒棄！雖然我不是一位紅學學者，但我認為我們也應該以國際天文協(xié)會那樣，以高度責任感，以科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，毅然地將曹雪芹與高鶚徹底完全的分離，不要將二者的著作混淆一起。

    “就以我自己親身感受來說，我但從八十回一翻看到八十一回，立即就開始有一種強烈的反應：嘔吐！就像剛剛吃完最可口的食物后，被人逼著吃下了骯臟的豬食！文字的差距我們就不說了。但賈寶玉和林黛玉，甚至所有重要人物的性情、語氣都大大變樣了，這完全是不堪忍受的！最核心的人物形象都幾乎被高鶚毀掉了，可見高鶚的續(xù)集對曹雪芹的原著不但不能起著補充完善的作用，而且起著破壞性的作用！”

    “鑒于以上原委，我不以為留著高鶚的文字還有什么價值！難道完本真的那么重要么？太監(jiān)固然讓人無法忍受，但萬幸的是，紅樓其實完全不是太監(jiān)，它早就將所有重要人物的命運注定在薄命司了！我們完全從那里可以窺見所有重要人物的最終命運！就這樣說來，高鶚的續(xù)集幾乎就完全沒有任何必要！”

    我雖然對紅樓沒有什么研究，萬幸的是我在讀書時代還是細細研讀過十幾遍，所以憑借自己的好口才，洋洋灑灑的說了一大通似通非通的言語來。

    夏玟張張嘴想說些什么，但隨即還是笑笑無語，只是向一直沉默的石修賓看看。石修賓于是點頭說：“就我個人來說，我是崇拜曹雪芹的，對于高鶚的作品，我認為我們應該一分為二的看待。首先，他的作品和曹雪芹的作品其文學修養(yǎng)確實有很大的差距。其次，他的思想只能說基本代表了原著，但離原著還有著一段距離。第三，高鶚的作品對紅學的發(fā)展壯大，對紅學讀者群的穩(wěn)定和發(fā)展，還是非常有裨益的。第四，高鶚畢竟基本是曹雪芹年代的人物，他的作品應該更加接近于原著思想，對我們紅學研究很有幫助?！?/br>
    夏玟聽完之后微笑說：“你們的論戰(zhàn)很有意思。小溫你雖然對紅學研究不多，但也有著自己的看法。今天我們就是各抒己見而已，沒有什么錯對，沒有什么高見低見的。研究學問嘛，首先不要有一個定規(guī)，不要以為誰名氣大就是對的，誰名氣小就是錯的。不是說真理往往握在少數(shù)人手里嗎？關于高鶚這個話題我看就討論到這里?，F(xiàn)在你們都對最近非常紅的王新六在萬家講壇里品紅樓，說說自己的看法，也對他的高見談談自己的感想?！?/br>
    聽了夏玟的話后，張康年首先就興奮地說：“我曾經(jīng)拜見過王大家，他的著作我也細細的研讀過，真是不愧為大家之作??！通篇讀來，發(fā)人深省，王大家讀紅樓之細致，對歷史和文學結合研究之透徹，簡直就是到了登峰造極的地步！有時深夜研讀王大家之作，對自己以前之疑惑有了新的認識，簡直就是茅塞頓開，不由得失聲大笑起來！王大家的言語深沉、穩(wěn)健，對歷史研究很深入，真是讓我受益匪淺啊！”對王新五在萬家講壇的東西我沒有看多少，似乎就看了一下關于秦可卿身世的篇章而已。對此我完全沒有什么可以議論的地方，不過我記得自己當時就不怎么認可那個所謂的王大家，聽到張康年在那里胡吹?？涞?，心底不由就有氣，于是笑道：“張兄但知夸獎王大家，不知王大家那點竟然如此發(fā)人深省，竟使張兄如此深夜爽懷大笑。望張兄也告知我們，讓我們長點見識。”

    很顯然，林勤和張康年之間的關系其實也并不融洽，但因為有了我這個勁敵，所以剛才才會一致對外而已。此時他見了張康年憑借著自己認識王新五就得意洋洋的，也不大高興起來，說：“張兄你竟然拜見過王大家，不知王大家告訴過你關于黛玉之死的另一個解釋沒有？”

    張康年奇怪的問：“什么黛玉之死的另一個解釋??？”

    林勤笑說：“看來張兄對王大家最近的大作也沒有認真拜讀?。⊥醮蠹易罱滞瞥隽似媛?，說黛玉之死是沉塘，而非病死！張兄難道不知道嗎？”

    張康年老臉有些尷尬起來，支支吾吾的說：“最近我不是忙著一些俗務嘛，所以對王大家剛剛出的新作沒有仔細研讀而已。”

    石修賓聽了于是笑說：“張兄肯定是最近有些忙罷了。王大家所言黛玉之死，非死病死，而是沉塘。其主因是黛玉和湘云中秋之夜聯(lián)句，里面不是有一佳句是‘寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂’嗎？一邊聽見的妙玉說氣氛過于凄涼，于是剩余聯(lián)句就由她一人所作了。王大家主要根據(jù)這句詩表明，黛玉是在一個冬天的晚上，沉塘自盡的?！?/br>
    我聽了不由失笑說：“那我還得根據(jù)‘玉帶林中掛，金釵雪里埋’這句評判之詩說：黛玉是在樹林里上吊自盡，寶釵是雪地里凍死的哩！”

    張康年老臉一紅，說：“這個我還沒有研讀，就沒有發(fā)言權！”

    林勤忽然說：“王大家有些觀點我認為是不錯的，但有些觀點我卻實在不能認同。比如他認為，終身誤那支曲子是釵黛二人的合曲，而枉凝眉則是妙玉、湘云的合曲。這我就完全不能贊同了！終身誤很明顯誤的是寶釵的終身而非黛玉，這首曲應當抒發(fā)的是寶玉在娶了寶釵之后的感嘆，表達自己#x5c3d;#x7ba1;整日面對的是寶釵但終究難忘黛玉的感慨。釵黛是寶玉一生情感中最重要的兩位女性，看到寶釵，寶玉自然聯(lián)想到了黛玉，這也是順理成章的事。更何況作者后來又明確寫了黛釵合一，并且把她們二人同放在金陵十二釵正冊的首頁。枉凝眉很明顯寫的是寶玉和黛玉，書中明明寫到黛玉是絳珠仙草下凡，不是閬苑奇葩是什么？況且黛玉偏又生有兩灣似蹙非蹙籠煙眉，試問舍黛玉其誰？至于紅樓夢曲子十四首，其實也并未多出一支。你看起首一曲引子，結束一首尾曲，中間是十二釵，豈不正好么？”

    石修賓也點頭說：“林兄所言極是！‘想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！’可見這主人公絕對是一個多愁善感的少女。黛玉本來就是靈河邊的一株世外仙草，為報答神瑛侍者而下凡，欲將平生淚水傾情以報。這不正符合剛才那句曲子么？至于妙玉，她本來就是追求平靜、閑云野鶴過一生的人，怎么會流淚終身？就算以后‘無暇白玉遭泥陷’，但也絕非以淚洗面就此了結的人。我看她不是自盡，就是逃出生天！因為據(jù)妙玉的評語中，還有一句：可嘆這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。從而可見，妙玉在人將老的時候，已經(jīng)是在青燈古殿的境地里，并非像有人猜測的淪落煙花之地。至于‘風塵骯臟違心愿’，那是因為她確實被壞人給玷污了，所以才說是風塵骯臟?！?/br>
    張康年聽了道：“我倒覺得王大家有理。第一首曲子絕對是釵黛合作，這是毫無疑問的。金玉良緣、木石前盟，山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林，這都無不將兩者并列。難道這還只是寶釵之單曲么？顯然不是的。所以王大家認為枉凝眉并非是黛玉之曲就有理了，作者就算再喜歡黛玉，似乎也不大可能為黛玉同時設兩支曲子吧？而閬苑仙葩、美玉無暇，似乎和湘云、妙玉也配得過啊！最后她們對寶玉的心，以及寶玉對她們的心，不也是水中月、鏡中花么？”

    林勤說：“張兄此言差矣！寶玉對妙玉是有敬重之心，絕無愛慕之意！或許妙玉對寶玉還是有些不同的，畢竟少女懷春，而附近也就寶玉一個出色的男子嘛。寶玉就不同了，雖然妙玉也極為出色，但他身邊的女子哪一個比她差？無論是釵黛，還是湘云、三春、寶琴，都是一等一的人物。何況寶玉還一直鐘情于黛玉，以至于對湘云的心意都顧不得了，哪里還會舍近求遠的去愛戀那位尼姑？”

    我見他們討論得有趣，不由得一笑。但壞了，那三人本來正相互之間攻訐著，見到我的笑，頓時都以為我在漁翁得利，于是都向我看來。

    張康年首先問道：“溫老弟如此欣然一笑，似乎頗有得意之色，是否已有自己的高見想向我們抒發(fā)?。俊?/br>
    林勤則道：“是??！我觀溫老弟，言語便給，似乎對于這樣的辯論頗有心得。我們剛才也只是拋磚引玉而已，就請溫老弟發(fā)表你的真知灼見如何？”

    我汗顏。但人家都如此殺上門了，面對這兩個草包，我似乎也不應該回避吧？我略微沉吟后，索性胡亂說道：“據(jù)我所看，這兩支曲子都是寫林黛玉、薛寶釵的！合二為一嘛，一個是德，一個是才，德才兼?zhèn)洳攀峭耆?，這樣的完人世上不存在，只有幻境仙子那里才有。而秦可卿則幾乎就達到了德才兼?zhèn)涠?，但惜乎其身不正，淪落到很低的境界里去了。第一首寫釵黛是沒有爭議的，但其側重于寫寶釵，最后給寶釵的評語是：縱是齊眉舉案，到底意難平。第二首依然是寫釵黛，水中月是指黛玉，鏡中花指寶釵。但側重寫黛玉，包括淚水相報，剛才石兄也說了。二曲都有一個特點就是，其中都牽涉到了寶玉，包括金玉奇緣、木石前盟、舉案齊眉、心事虛話、空勞牽掛等等，每一句都浸含著寶玉的身影。這就是說，這里在表明著本書的全部精髓，那就是寶、釵、黛的三角戀愛是其中最精華的部分，也是通書的提綱挈領?！?/br>
    我的話一說完，頓時三人都“意難平”起來。林勤說：“溫老弟所言絕對是臆測！美玉無暇怎么可能是講寶釵呢？寶釵是‘金’嘛，通書都從沒有講寶釵與‘玉’聯(lián)系過。只有寶玉、黛玉、妙玉才是玉嘛，寶釵、湘云都是金嘛！這個曲子明明以黛玉的口吻在發(fā)出少女那幽幽之嘆，水中月、鏡中花也是對兩者愛情的結果的描寫。水中月指寶玉，鏡中花指黛玉。這都幾乎是完全沒有爭議的事情?。　笔拶e也說：“是啊，就是臆測嘛！枉凝眉最是適合黛玉的形象，不是黛玉的外號就叫‘顰兒’嗎？凝眉枉顧，心事虛話。這完全是黛玉一個人的寫照嘛?！?/br>