靈氣復(fù)蘇的旁門祖師 第428節(jié)
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于是一道紅色劍光穿過朝陽峰的護(hù)山陣法,降落到烈火洞府之前。 在洞外通報(bào)得到準(zhǔn)許后,高景飛大步走入烈火祖師洞中。 烈火道人手握一卷道書,依舊紅衣道袍、赤發(fā)紅須的閑坐于云床之上,身上淡淡火光繚繞,高景飛知道這并不是他在運(yùn)功修煉,而是真仙及以上生命層次特有的異象。 如今的烈火道人還不是后來書中描寫的光頭道人形象,應(yīng)該是未來修行出了一些岔子或者其他原因,導(dǎo)致烈火禿了卻沒有變強(qiáng)。 見到自己最心愛的弟子返回,烈火淡淡的問道: “小七,你不是言道欲多游歷個一年半載么,怎的如此十天半月就回山?” 高景飛恭恭敬敬拜見了老師之后,鄭重的說道: “弟子此次游歷大有收獲,不得不提前歸來,先將寶物獻(xiàn)給老師,再繼續(xù)北上游歷!” 說罷,就從袖中取出早已準(zhǔn)備好的三樣事物獻(xiàn)于老師云床榻前。 “這是?” 烈火見到弟子獻(xiàn)上的三件東西,那兩卷明顯是書卷的不用說,另一顆看起來平平無奇,卻隱隱閃爍著火光的晶球則第一眼便吸引住了他的目光。 伸手捏起晶球,感受到里面蘊(yùn)含的純陽火力隱隱與自己體內(nèi)修煉數(shù)百年的烈火法力勾連,烈火頓時驚詫道: “你小子從何處得來這等純陽火屬至寶?” 高景飛趕忙將自己在天蠶嶺遭遇文蛛一事經(jīng)過講述,烈火祖師到底是見多識廣的前輩真仙,當(dāng)即就道: “小七,你真是好大的福緣!” “此物乃是天地異種孕育,雖是后天成就,卻堪稱為先天寶物,尤其與我華山功法相得益彰,更可以作為第二元神化身寄托之物!只此一樁,我華山上下便無其它寶物可以與之相比,為師那本命寶貝都天烈火旗雖威力不弱,可到底是殺伐之物,卻沒有這等有助仙業(yè)的妙用!” 贊嘆過后,想了想,烈火卻搖頭說道: “此物雖于為師來說效用不小,但對你來說卻作用更大,若是以此純陽火靈至寶成就元神,不但可成純陽火靈元神,未來晉升真仙也事半功倍,甚至天仙有望,還是你自留煉化了吧!” 高景飛見到烈火拿到如此寶物也不動心,或者說動心了,但卻反而準(zhǔn)備成全自己,心中也是一陣感動,于是語氣真誠懇切的說道: “老師是我華山上下的主心骨,在混元祖師故去后,更是隱隱為我旁門各派支柱,未來還要扛起對抗峨眉等無恥之人的大旗。這火靈珠在我身上頂多可以讓我提前晉升人仙,距離天仙還有很遠(yuǎn),自然遠(yuǎn)不如在老師處效用更大,而且我此行另有機(jī)緣,成就元神之事已經(jīng)有了更好打算,老師你且看這兩卷道書!” 烈火被徒兒的話感動的同時,也忍不住好奇的拿起兩卷道書,看到上面墨跡似乎都未完全干透,顯然是不久之前才書寫出來的。 只看了兩眼,烈火道人就忍不住面色激動。 “這是神霄秘法,道門玄功啊……” “沒錯,老師!此二卷法門乃是我閱讀那石板天書之后記下的,毒龍師叔聽我說起,便言這定是神霄派高人所留傳承,可惜那天書飛走的太快,我只記下兩門完整功法,一些法術(shù)什么的還沒來得及記下……” “好,好!得此根本法,些許法術(shù)不值一提!我徒不愧是仙緣深厚之輩,有此二法,我華山派亦不輸于他峨眉自詡太清正統(tǒng),也是補(bǔ)全了道統(tǒng)傳承!” 平息了心中激動,烈火看著手中高景飛默寫的神霄派的斬勘五雷法,粗略的翻閱一遍,然后評點(diǎn)道: “確實(shí)是道門正統(tǒng)真經(jīng),而且與我那老友混元所修似乎有著一些相似之處,這尤其這其中記載的五雷斬妖劍,煉成之后威力當(dāng)不亞于五毒仙劍?!?/br> 然后他又拿起另一卷神霄金火天丁大法翻閱,隨著紙張翻動,烈火道人越來越專注,神色也越來越激動。 半晌,烈火歡喜大笑: “吾道成矣!哈哈哈……” 笑聲未落,就見烈火身上原本環(huán)繞著的赤紅火光竟然隱隱在朝金色轉(zhuǎn)化,不過短短幾個呼吸,就已經(jīng)鑲了一層金邊一樣。 雖然火光并沒有壯大,但是以高景飛眼力,卻明白烈火道人無論是法力強(qiáng)度還是自身道行經(jīng)此一會兒,赫然都隱隱提升了一個小層次。 這也是他選擇將這兩門神霄派傳承獻(xiàn)給烈火的原因之所在,在他初穿越時梳理了秦朗記憶之后,就發(fā)現(xiàn)華山派的最高法門火煉真文雖然是天界火部真經(jīng),但卻缺少相應(yīng)配套的道門內(nèi)煉玄功,而更像是給那些天兵天將修煉的戰(zhàn)斗法門,也就是道門護(hù)法玄功。 如此功法或許威力不小,但一般修士修習(xí)多半是止步真仙,想要突破到地仙、天仙不是沒有可能,卻極為艱難,對天資和資源的要求都是極高。 烈火數(shù)百年修行生涯,不是沒有得到過其它旁門甚至正派的修行法門,比但不是過于粗淺低微,便是不與自身相匹配,如老友混元所修五臺派傳承,作為至交,五臺派的一些傳承混元也是不避諱烈火的,只要他上面求教,混元也不吝嗇給與傳承。 這數(shù)百年來烈火不是沒有機(jī)會改修其它法門,但他根基已成,一旦重修就要廢棄從前修為,那時不但有著風(fēng)險,更有可能在那段時間被仇家找上門,所以烈火只有一條道跑到黑,同時也不忘追尋適合自身的玄功正法。 如今自己這徒弟竟然獻(xiàn)上兩卷昔日道門大派神霄派的道書,作為活了數(shù)百年的真仙,烈火當(dāng)然對當(dāng)年那幢舊案有所了解。 所謂神霄派,據(jù)他所知其實(shí)就是自古以來把持道門正統(tǒng)的符箓?cè)诟械椒痖T的威脅,再加上對天地大劫的預(yù)見,所搞出來的應(yīng)對辦法罷了。 不然神霄派也不會繼承了那么多符箓正法和上清派與龍虎山的雷法。 這一套道門或者說符箓派玩兒的很溜,當(dāng)年魏晉年間為渡神道末劫,就分出了上清一脈,然后又衍生出了靈寶一脈,最終形成三山符箓。所以三山符箓是一家的事情不是說說而已,后來合并正一也是有此歷史原因。 只不過神霄派的計(jì)劃最終是玩兒砸了,雖然短時間狠狠打擊了佛門,卻也在其反撲之下弄得派滅人亡,連累整個道門都元?dú)獯髠?/br> 佛門掀了盤子、前宋兩失江山,金人和草原先后入關(guān)后便扶持佛門,符箓?cè)邶埢⑸胶兔┥降恼嫘薅挤馍介]門不出,靈寶派閣皂宗更是宗壇星散,差點(diǎn)斷了傳承。 于是符箓派統(tǒng)治道門的情況不再,經(jīng)此一役退居幕后,人間修行界便以隱仙派、內(nèi)丹派和旁門各支為主。 第816章 大明京師氣運(yùn)化龍 天下所有劍仙門戶都是隱仙派的分支,究其源流則是上古煉氣士傳承,內(nèi)丹派則是由方士傳下的外丹理論于宋元時期發(fā)展壯大,原本只是道門的煉丹服食技藝?yán)碚?,后來還有了武當(dāng)那種符箓派、隱仙派和內(nèi)丹派融合的門派。 如此到了如今,時移世易,曾經(jīng)隱仙派的分支劍仙之道反而成了主流,天下修士人人修劍,以劍仙自稱。 華山雖然也修劍術(shù),但其實(shí)根本法還是火法,大致屬于隱仙派的煉氣士途徑,但因缺少中和火性的道門玄功,所以一直以來都被視作旁門。 因此這兩份神霄派的傳承對于華山來說絕對是久旱逢甘霖的及時雨,尤其是那卷神霄金火天丁大法,對于修煉火法著稱的華山弟子來說,更是相輔相成的頂級玄功道法。 神霄金火統(tǒng)御諸火,金火天丁之法則外修護(hù)法神將,內(nèi)修火靈元神,再沒有比這卷道書更適合華山傳承的了。 法力性質(zhì)得到提升的烈火氣質(zhì)也是發(fā)生了變化,相比原本少了一絲燥烈的火性,整個人都多了一些神圣莊嚴(yán)。 緩緩收斂氣勢,烈火道人無比滿意的看著自己徒弟道: “小七,為師這次卻是得了你的襄助,如今天仙有望,我華山道統(tǒng)也將因你而興,為師一時竟不知如何獎賞于你!” 高景飛趕忙謙虛道: “這都是弟子應(yīng)該做的,何況未來劫難將近,我華山也需要老師庇護(hù)方能渡過大劫!” 烈火聞言卻是不再多說,而是從袖中取出一封信箋道: “我那混元老友的大弟子脫脫在你回山前與我傳來一封書信,你且看看……” 卻是在高景飛離去的當(dāng)日,脫脫大師便給烈火祖師來了一封飛劍傳書,速度比他御劍飛行還要更快。 高景飛接過展開一看,書中言明脫脫欣賞秦朗的天資與能力,想要在自己坐化前后之時,請秦朗過來成嘟代理慈云寺門戶,幫襯智通主持局面,為期三年。 烈火祖師既感嘆脫脫的坐化,又懷念混元老大哥還在時的局面,于是就有心答應(yīng),不過還要問一問自家弟子的打算,現(xiàn)在在弟子那里得到天大的驚喜,而且言語之中這位大弟子也已經(jīng)具備了執(zhí)掌華山門戶的見識,那就更要聽聽弟子的看法了。 所以這時拿出書信來,讓秦朗這個給了他很大驚喜的大弟子來看。 高景飛想了想,覺得還是答應(yīng)下來比較合適,以他與五臺派扯不斷的關(guān)系,暫代脫脫執(zhí)掌門戶,也不算越俎代庖,只不過是代理掌門而已,三年之期過后他還回他的華山做他的掌教大弟子。 想來那時有他經(jīng)營,慈云寺一脈應(yīng)該不會再像劇情中后來那樣烏煙瘴氣吧? 峨眉想要清理就在眼皮底下的這根釘子,那么必然要付出更大的代價和尋找更合適的借口才行! “老師,此事弟子無異議,全憑老師做主!” 見到弟子應(yīng)下這樁事,烈火也是倍感欣慰。 “好,脫脫言及他還有至少十幾年工夫,倒是想來你也能成就人仙,替他坐鎮(zhèn)三年也不是難事!” 因?yàn)槿A山與五臺屬于同氣連枝的關(guān)系,以往混元還在,五臺是天下旁門的支柱,現(xiàn)在五臺衰落華山則成了出頭的椽子,要是五臺當(dāng)下唯一有凝聚力的慈云寺一脈也倒下,那么華山派更是首當(dāng)其沖。 畢竟當(dāng)世四大旁門教派,五臺華山向來最強(qiáng),崆峒派因西崆峒出了軒轅法王這等兇人,也是備受打壓被迫走了邪路,天師派則隱隱偏向正派。 這里的天師派并非已經(jīng)隱居不出的龍虎山天師府,而是云南孔雀河的天師派,由教主天靈子承師姜真人之命所創(chuàng),自詡雖非正教,也非旁門,介于邪正之間,教規(guī)也還不惡。 也就是說,天師派雖然被歸為四大旁門之中,但人家心氣很高,不屑與旁門為伍,所以與華山不是一路人。 烈火此時還不知道,未來天師派大弟子熊血兒的妻子、金針圣母之女施龍姑會拜在他的門下,然后受萬蟻分尸之難永不超生,因此天師派與華山結(jié)下了梁子,更因其師兄師文恭之死與毒龍尊者結(jié)了大仇,最后毒龍死在熊血兒手下,被其用紅欲袋收走。 高景飛當(dāng)然不會泄露天機(jī)提醒烈火這些,那樣絕對會遭到天機(jī)反噬。 不過他卻也做好了準(zhǔn)備,將來自然要去阻止這兩樁事情發(fā)生,免得將天師派徹底推到自己對立面去。 師徒兩人在洞中交談了許久,高景飛才離開烈火洞府,再度身化劍光,朝著東北方而去,很快消失在天邊。 等他離去,烈火先是在洞中閉關(guān)參悟神霄秘法,然后月余時間便氣勢煥然一新的出洞,顯然已經(jīng)有所成就,便開始整治教務(wù)。 一時間倒有好些個為非作歹之輩犯了教規(guī),被烈火驅(qū)逐出山,鬧得他跟史南溪這位掛名華山長老一時很不愉快。 但是攝于烈火修為又有進(jìn)境之威,史南溪本就只是人仙境界,也是不敢觸犯烈火的虎須,于是乎朝陽峰與博臺峰兩邊氣氛變得緊張。 而此時,高景飛已經(jīng)在大明的北平京城搞出了不小的變化。 …… 當(dāng)高景飛駕馭劍光來到北平上空之時,就感覺到一股龐大之中帶著些許衰敗氣息的龐大秩序之力的壓迫。 他心知這便是大明帝國的國運(yùn)龍氣。 作為古代王朝,有著欽天監(jiān)和道錄司等部門大明當(dāng)然不缺乏對氣運(yùn)之力的運(yùn)用,尤其是儒家掌控了天下王朝正統(tǒng)祭祀一千多年,作為一個可以視為宗教的學(xué)說門派,儒道中人亦不乏對王朝秩序之力的運(yùn)用。 何況自漢室獨(dú)尊儒術(shù),天下諸子百家就有很多都融入到儒道之中,其中以法家學(xué)說和道家學(xué)說融入的最多,而這兩家都也是很擅長掌控秩序、調(diào)理陰陽的學(xué)派,尤其是法家更有“言出法隨”之說,這也基本都被儒家所繼承。 話本里不乏有官員或者大儒之流夜里遭遇妖鬼邪魅,一言便喝退邪物的橋段,高景飛通過幾個世界的經(jīng)歷也了解到,這種其實(shí)并非是很多小說里所謂的儒家浩然之氣的作用,其實(shí)多半是用了法家借用王朝秩序之力而言出法隨的法門。 此時要是一般修士,即便是純陽真仙,遇到這種中土王朝大國龍氣,也要暫避鋒芒,繞開一些,或是降下劍光步行進(jìn)入,免得受到龍氣沖擊。 但高景飛卻與他人不同! 別忘了,高景飛本身還有另一重身份,那就是主世界東寧王國冊封的世襲丹陽侯爵位。 他在主世界時,雖然在鄭氏立國祭祀上天那日已將自身所承負(fù)的大明氣運(yùn)轉(zhuǎn)交給了鄭氏,但卻也由東寧王國冊封的丹陽侯爵位之上重新分潤了東寧王國的部分氣運(yùn)權(quán)柄。 東寧鄭氏作為繼承了大明國祚的現(xiàn)存唯一大明正統(tǒng),自然與這方世界的大明帝國氣運(yùn)也有所牽連,所以雖然受到大明龍氣的震懾,但下一瞬那條盤亙在京師上空的氣運(yùn)巨龍就辨識到了這是“自己人”,瞬間就對高景飛放開了氣運(yùn)法、網(wǎng)的封鎖禁錮之力,讓他得以在這王朝核心之地隨意通行。 這就是高景飛的特殊之處,換做旁的劍仙修士,哪里會有他這樣身負(fù)大明藩屬諸侯爵位權(quán)柄的情況? 而有著大明旗下氣運(yùn)權(quán)柄的那些世俗勛貴官員們卻又難以有他這樣的修為,畢竟身具大氣運(yùn)之人列來很難走上修行之路,尤其是帝王之身,他個人是半路獲得的陰世冥土龍庭爵位氣運(yùn),則屬于特例。 城墻攔不住高景飛,但他也沒有故意囂張入城,而是悄然無聲的收起飛劍,以舞空術(shù)的方式隱去身形飛入北平城。 第817章 朱由校與九千歲 一路欣賞著十七世紀(jì)的京城繁華,然后高景飛轉(zhuǎn)到了城西,由西華門進(jìn)入了紫禁城。 之所以不走午門正門,便是因?yàn)槟沁吥耸浅⒅袠兄兀鞣礁吖僭萍?,王朝秩序之力最為?qiáng)橫,雖然他因?yàn)槭恰白约喝恕钡年P(guān)系不會受到壓制,但貿(mào)然從那邊經(jīng)過或者是從上空飛過,那就很容易被人發(fā)現(xiàn)痕跡。