此時(shí)這谷底依舊是一片自然，沒有任何發(fā)掘痕跡，應(yīng)該是還沒有被劇情里的幾幫人馬發(fā)現(xiàn)。

    高景飛也不管其他，揮手施展起艮部禁法，他發(fā)現(xiàn)這門調(diào)動(dòng)土石的禁法，似乎最適合干這種挖掘?qū)毑氐幕钣?jì)。

    以他如今實(shí)力，法力雄厚可比真仙，且已經(jīng)具備大半的純陽(yáng)特性，很容易就將

    然后一個(gè)三尺多長(zhǎng)、兩尺寬的石匣就從下方飛入到高景飛的手中。

    這石匣子古樸沒有裝飾，外有符咒禁錮，要是一般旁門左道想要打開還得費(fèi)一番功夫，但高景飛噴出一道金焰在那匣子上微微一燒煉，在玄門真火神通之下如同鎖頭遇到了鑰匙一樣石匣立開。

    他往里面一看，就見石匣子里藏著的正好是三口金燦燦的寶劍和一個(gè)用符咒密封的玉瓶。

    那寶氣便是自劍上發(fā)出。

    而玉瓶高有五寸，因?yàn)橛蟹浞饨年P(guān)系，所以除了形制看起來(lái)古雅，玉色溫潤(rùn)外，并無(wú)寶光外露。

    高景飛知道這就是漢代仙人張免所留的煉魔之寶三陽(yáng)一氣劍，而那瓶子也不簡(jiǎn)單，乃是名為青蜃瓶的前古至寶，威力上雖不如仙劍，但作用卻不在殺伐之上，而是另有神奇妙用。

    取了寶之后，高景飛未免夜長(zhǎng)夢(mèng)多，也不在此處多停留，徑自破空飛去。

    而就在高景飛離開終南山的幾十息后，一道青黃劍光突的飛臨那處山谷上空，見到下方痕跡，頓時(shí)知道來(lái)晚了一步，口里罵罵咧咧的就要往遠(yuǎn)處追去。

    可這時(shí)候他那三流飛劍如何追得上高景飛用心祭煉已經(jīng)近乎一流的法寶仙劍紅蛛劍？早就連影子都瞧不見了。

    第861章 群仙紛至

    成都慈云寺。

    這幾日寺內(nèi)一片愁云慘澹，便連寺里的小沙彌都不見笑容，一個(gè)個(gè)緊繃著精神，生怕一個(gè)失誤讓上面的管事僧人抓住了狠狠責(zé)罰。

    這一切都源自于老主持命不久矣。

    這時(shí)候天上降下一道金光，落于慈云寺內(nèi)院山門前。

    作為修行門派，慈云寺也分為內(nèi)院和外院，外院是接待世俗賓客與接納信徒香火朝拜的所在，內(nèi)院則位于外院后方百十丈遠(yuǎn)的小山半坡處，一般除了入室弟子，只有負(fù)責(zé)服侍的小沙彌才被允許進(jìn)入。

    當(dāng)金光落地，顯出的便是一位紅袍玄氅的年輕道人來(lái)，這道人極其的英俊，身形高大強(qiáng)健，還帶有一股陽(yáng)剛氣質(zhì)，讓人見了彷佛直面太陽(yáng)一般升起一股熾烈之感。

    守門的小沙彌有些眼暈，遂不敢多瞧，只是低頭行禮，然后便匆忙轉(zhuǎn)身跑進(jìn)去報(bào)信。

    來(lái)人當(dāng)然就是化身秦朗的高景飛，他得了三陽(yáng)一氣劍之后，因?yàn)閷傩云鹾系年P(guān)系，很容易就將這一套純陽(yáng)仙劍祭煉的初步與法力相合，而且這純陽(yáng)仙劍御使起來(lái)無(wú)論速度還是威力都遠(yuǎn)超已經(jīng)晉升法寶的紅蛛劍。有了純陽(yáng)仙劍，自然便將紅蛛劍打入了冷宮。

    不多時(shí)，慈云寺內(nèi)院正門大開，便有一位年紀(jì)看起來(lái)三十許的中年僧人身后帶著一個(gè)十三四歲的小和尚，從廟門走了出來(lái)。

    “秦師弟真乃信人，老師與諸位師叔已在殿內(nèi)等待多時(shí)，快快請(qǐng)進(jìn)……”

    這人不是別人，正是脫脫大師的大弟子，五臺(tái)派三代弟子之首的智通和尚。

    說(shuō)起來(lái)別看智通外貌比他還大，但實(shí)際上年紀(jì)要比秦朗這身體還小那么兩歲，這是因?yàn)橹峭ㄟ@一脈修行不怎么重視r(shí)ou身皮囊的關(guān)系。

    秦朗雖然被烈火稱為小七，但那是因?yàn)樗腴T較晚且年紀(jì)輕，如今這身體其實(shí)也已經(jīng)四十有余，按照民間說(shuō)法都已是不惑之年。

    但他看起來(lái)還是二十出頭的模樣，這便是玄門修士途徑的一種隱性福利。

    即便是華山派所修火功這種不是特別擅長(zhǎng)養(yǎng)生續(xù)命的功法，也兼具著一定程度的延年益壽效果，再因修士劍俠多半常年飲靈泉、食用靈，都是諸多富含靈氣的食物，外表看起來(lái)比實(shí)際年齡年輕就很合理了，這是其他文明的超凡修煉途徑所不具備的優(yōu)勢(shì)。

    畢竟活得長(zhǎng)才能有更多的機(jī)會(huì)一窺長(zhǎng)生妙境。

    華山派一些女弟子和某些男性門人一般為了保持青春容顏，都會(huì)輔修一些別的功法，畢竟真仙之前的修士壽命有限，即使成了元神人仙，至多也就兩三個(gè)甲子而已，除非是得到某些機(jī)緣服食一些靈物仙丹之類的特殊情況。

    對(duì)于智通，高景飛印象不好也不壞，知道這是一個(gè)心氣比較高，但能力相對(duì)平庸的五臺(tái)弟子，還是保持禮貌的還禮，然后兩人寒暄走進(jìn)內(nèi)院，智通還給秦朗介紹了身后的小和尚，正是未來(lái)的慈云寺四小金剛之一的老大，大力金剛鐵掌僧慧明。當(dāng)然現(xiàn)在慧明還只是慧明，沒有那些個(gè)綽號(hào)。

    對(duì)于這慧明，高景飛也不吝嗇，在對(duì)方磕頭叫了師叔之后，當(dāng)即送出一份見面禮。

    見到這位華山大弟子拿出一件銅琵琶，無(wú)論是智通還是慧明都有些詫異。因?yàn)樵谛T之中，一般這類樂(lè)器法器，多半都是女子所用，且此方世界在唐宋之后，劍仙之道逐漸盛行成為玄門主流，大家所用法器以飛劍為主，即便不是飛劍，也多為兵器類形制，其它類的法器法寶反而多是古時(shí)流傳下來(lái)的。

    高景飛卻笑道：

    “不要小看這琵琶，此物可發(fā)風(fēng)雷之音，善群攻，等閑劍俠之流遇到了也多半要飲恨琴下！”

    說(shuō)著，高景飛一手拿琵琶，一手輕撥了下琴弦，頓時(shí)鏗鏘幾聲悅耳琴音響起，宛如金玉相擊，隨之而來(lái)的是幾道無(wú)形的風(fēng)刃飛出，將院內(nèi)一個(gè)石鼓凳子擊的化為幾截碎裂。

    慧明小和尚頓時(shí)瞪大了眼睛，一臉不敢置信，然后就眼巴巴的看著自家?guī)煾浮?/br>
    智通和尚見了這琵琶法器威力，心里也是一驚。

    “師弟，這太貴重了吧？此物雖是法器，但比法寶也差不了太多，慧明年紀(jì)尚小，持此重器恐怕是禍非福?！?/br>
    高景飛卻是微微一笑說(shuō)道：

    “師兄不必客氣，欲要光大我五臺(tái)門楣，自然要多收人才入門，師兄你作為三代大弟子，至少也要收下四個(gè)親傳弟子才行，我為此已經(jīng)準(zhǔn)備好了見面禮，都是我這些年閉關(guān)閑余之時(shí)煉制的法器，威力與這琵琶也大致相當(dāng)，現(xiàn)在只等師兄佳徒入門也！”

    智通見秦朗如此為自家考慮，也是心中感動(dòng)和歡喜，于是不再推遲，對(duì)自家弟子教誨了幾句，才讓他上前給師叔磕頭致謝。

    “多謝師叔贈(zèng)寶！”

    慧明當(dāng)即咣咣磕了三個(gè)響頭，然后喜滋滋的碰過(guò)那沉甸甸的銅琵琶。

    樂(lè)器怎么了？威力強(qiáng)就是塊磚頭那也是好法器！

    高景飛笑看著，實(shí)際上他這四件法器是早早就準(zhǔn)備好的，畢竟之前已經(jīng)答應(yīng)了脫脫大師，那么就要讓慈云寺變得強(qiáng)大起來(lái)。

    所以他彷照傳說(shuō)中的四大金剛也就是四大天王，其中東方持國(guó)天王是老大，在梵教傳說(shuō)中也是樂(lè)神，手持琵琶，所以為老大慧明準(zhǔn)備的法器當(dāng)然就是一件琵琶了。

    未來(lái)的慈云四小金剛只要用心祭煉好這四件上品法器，未必不能將其祭煉為法寶，成為五臺(tái)派的四大天王。

    耽擱了這一會(huì)兒，一行人進(jìn)了內(nèi)院的大殿。

    這大殿跟前院的大雄寶殿形制基本相同，只不過(guò)并沒有供奉佛陀菩薩，而是供著一尊混元祖師的牌位。

    就見一臉慈祥的脫脫大師榮光滿面的坐于供桌下首的正中，背后就是五臺(tái)開山祖師的神牌。

    而寬闊的大殿兩旁各坐著十幾位衣著不同但氣勢(shì)都不凡的修行人，應(yīng)該就是混元門下弟子，五臺(tái)派如今的諸位二代長(zhǎng)老。

    “好，好，秦朗你終于來(lái)了?！?/br>
    高景飛不敢怠慢的上前見禮，雖然他跟脫脫沒什么感情，但對(duì)于這位一生致力于光大門楣的老人還是心里很敬佩的。也知道雖然別看脫脫現(xiàn)在紅光滿面的，實(shí)際上只不過(guò)是坐化前類似凡人的回光返照罷了。

    脫脫拉著他的手為他介紹在場(chǎng)各人。

    高景飛也認(rèn)識(shí)了五臺(tái)派一眾二代門人。

    他們分別是貴州天山嶺萬(wàn)秀山玄都羽士林淵，衡山鎖云洞岳琴濱，滇南薩爾溫山落魂谷的日月僧千曉，金身羅漢法元，鐵剪真人龐曜，火翼金剛胡式，芙蓉行者孫福，還有與千曉一同隱居的蕉衫道人。

    另外在混元死后另投入廬山神魔洞白骨神君教下的武彝山飛雷洞七手夜叉龍飛也到了現(xiàn)場(chǎng)。

    除了被金姥姥羅紫煙所害的女梟神蔣三姑娘和盜走混元祖師道書、至寶太乙五煙羅隱匿躲藏不知所蹤的病維摩朱洪之外，五臺(tái)派混元嫡傳的二代弟子基本上都到齊了。

    當(dāng)然五臺(tái)派其實(shí)還有一些混元的記名弟子，其中不乏成就真仙或者是元神人仙的高手，但在混元死后，這些年也都死的死、散的散。所以今日是一個(gè)也沒見，來(lái)的都是混元親傳弟子。

    第862章 成真仙力壓五臺(tái)

    高景飛先是拜見了原身的前任老師金身羅漢法元，這法元生得十分矮胖，相貌兇惡，身穿一件烈火袈裟，手持一技鐵禪杖。也怪不得蔣三姑不喜歡他。

    “好好！難得好徒兒還不忘為師?！?/br>
    在法元復(fù)雜的心情下，他又在脫脫親自引薦下一一拜見了其他五臺(tái)派的師叔伯們。

    而這些人或點(diǎn)頭微笑，或冷面相對(duì)，顯然這些位都已經(jīng)知道脫脫大師的打算，雖然秦朗不能算是外人，但到底在五臺(tái)這邊算是小輩，又另投了華山門下，他們這些長(zhǎng)老可都還沒死呢，怎么輪得到一個(gè)小輩上位？

    尤其是現(xiàn)場(chǎng)除了脫脫之外實(shí)力最強(qiáng)的林淵、岳琴濱兩人，此二人同日月僧千曉以及高景飛另一位便宜師父金身羅漢法元都是五臺(tái)真仙之中的佼佼者，實(shí)力不遜色峨眉二代長(zhǎng)老。

    來(lái)時(shí)烈火祖師就給他講述了一些五臺(tái)派這些二代長(zhǎng)老的情況，特別指出“林淵為人深沉而有智謀，岳琴濱則冷澹又隨和，為人顯得比較矛盾?！?/br>
    但這兩人都是十分驕傲之人，當(dāng)初就是他們對(duì)許飛娘這個(gè)實(shí)際上的師母最不服氣，激的萬(wàn)妙仙姑遠(yuǎn)走黃山，所以二人也是高景飛此次代掌五臺(tái)門戶最大的阻礙。

    而日月僧千曉為人重感情，沖動(dòng)且爽直，反倒沒多少心思，至于法元，那更是與秦朗有著一份師徒情分，自知自己上位的機(jī)會(huì)不大的法元，徒弟執(zhí)掌門戶他當(dāng)然要支持。

    搞定了這四位，其他二代長(zhǎng)老們也就沒什么阻礙了，雖然他們都是真仙修為，但以高景飛的眼力不難看出，這些都是前路無(wú)進(jìn)亦或者修行走了歪路的，未來(lái)若不轉(zhuǎn)世重修，基本上天仙地仙無(wú)望，最多是走元神飛升或者入職天庭做個(gè)仙官的道路。

    所謂元神飛升和做仙官得符詔入仙界，與成就天仙地仙的區(qū)別何在？用現(xiàn)代的話來(lái)形容便是一個(gè)是廠里給人打工、在人家手下做事的，一個(gè)卻是自己當(dāng)老板。

    五臺(tái)派這些至少都修煉數(shù)十上百年的高手們，自然不甘心此后任人驅(qū)使，都想要自己當(dāng)老板。所以多半最后也是兵解坐化然后轉(zhuǎn)世重修的選擇。

    比如那與千曉感情最深一同隱居滇南的蕉衫道人，這一僧一道自從他們的師父太乙混元祖師在峨眉斗劍死去后，就隱居云貴南疆，一意潛修，多年不履塵世。后來(lái)高景飛記得蕉衫道人就是坐化而去，只留下一個(gè)弟子姑蘇太湖洞庭山霹靂手尉遲元交由日月僧千曉代為教導(dǎo)。

    若非此次脫脫以二代掌教身份聚起法壇施法以靈信召集，恐怕五臺(tái)派中人久已不知這一僧一道的下落，也不知從何去信。

    而這法壇，就類似一個(gè)法脈的宗壇，是門派的根本，非執(zhí)掌門戶者不可掌控。

    見過(guò)了五臺(tái)派群仙，脫脫大師便拉著高景飛來(lái)到主位，對(duì)他道：

    “你且坐我身邊?！?/br>
    然后環(huán)視在場(chǎng)的師兄弟，脫脫開口說(shuō)道：

    “我大限就這幾日功夫了，如今諸位同門到齊，我就正式將五臺(tái)門戶委托給你代管，直到我五臺(tái)再出一位合格的掌教人選，你再回華山執(zhí)掌門戶吧！只是卻委屈了烈火師叔，耽誤了他老人家飛升的時(shí)日！”

    高景飛則馬上回答：

    “來(lái)時(shí)家?guī)熞呀?jīng)祝福過(guò)，在旁門未曾擊敗峨眉大興之前，他老人家是不會(huì)提前飛升的，脫脫師叔且放心便是。”

    脫脫聞言也不禁贊嘆道：

    “烈火師叔果然不愧我道支柱，老朽卻是落了下乘，不得不臨陣脫逃啊！”

    高景飛見脫脫似有愧意，于是說(shuō)道：

    “脫脫師叔你為五臺(tái)已是cao勞一輩子俗務(wù)，因此耽擱了自家修行，這些各位師叔師伯應(yīng)該都看在眼里。”

    脫脫欣慰的點(diǎn)頭，然后剛要繼續(xù)開口，就見>        “且慢！大師兄，此事是否從長(zhǎng)計(jì)議？”

    他這一說(shuō)話，一旁的鐵剪真人龐曜也開口：“不錯(cuò)，大師兄，須知我等師兄弟哪個(gè)不是仙業(yè)有成，且岳師兄、林師兄都是德高望重，大師兄就算想要傳位，也應(yīng)該是二位師兄才是，怎地找來(lái)一個(gè)小輩？即便這位師侄天賦再好，那也是歸了華山門下……”

    火翼金剛胡式和鐵剪真人龐曜實(shí)力在五臺(tái)一眾師兄弟中算是中下游，不過(guò)前者脾氣十分火爆，一向以玄都羽士林淵這位師兄馬首是瞻，龐曜則與玄都羽士林淵關(guān)系一般，與岳琴濱私交最好，所以在胡式說(shuō)話之后就馬上接過(guò)話頭，惹得胡式對(duì)他直瞪眼。

    脫脫卻沒理會(huì)兩人的爭(zhēng)執(zhí)，他知道胡式這番開口背后必定是林淵所指使，所以也不跟胡式這憨貨爭(zhēng)辯，直接把目光轉(zhuǎn)向林淵。

    “林師弟，你對(duì)此事意下如何？”

    他知道要論心思城府，他這個(gè)霖師弟算是諸多師弟之中最厲害的那一個(gè)。

    林淵見到脫脫的目光，知道自己不出面不行了，于是也大方的站出來(lái)說(shuō)道：

    “胡師弟與龐師弟所言都在理，小弟雖然不敢爭(zhēng)搶這個(gè)位置，但也不能看著我五臺(tái)就此淪落下去，你說(shuō)是嗎秦師侄？”

    這番話頓時(shí)將壓力給到了高景飛這邊，脫脫也轉(zhuǎn)移了目光，想要聽聽高景飛如何說(shuō)。

    不過(guò)高景飛卻沒有開口反駁，而是忽然笑了。