張良原本見老農(nóng)一臉懷疑看著自己，頗有幾分莫名，聞言倒立刻懂了，他若是農(nóng)家掌門，想來跟著扶蘇前來是想求見王上，哪知本該玄衣纁裳的王上不在，反倒是自己這白衣之人在此...

    在張良與陳谷寒暄之時，明赫高興得手舞足蹈起來——農(nóng)家，農(nóng)家來秦國了，他們肯定有辦法解決割麥之事的！

    ...

    很快，張良便帶著孩子們打道回宮，將陳谷入秦一事稟告君王，再命人帶陳谷進了章臺宮，明赫則順勢賴在了父王身旁，他要留下來給父王當幫手，把農(nóng)家留下來！

    大殿之上，看著眼前豐神俊朗的年輕秦王，陳谷微不可察地點了點頭。

    是也，對方的容貌之盛雖遠勝他想象，但任這年輕人笑得再和煦，他劍眉鳳目間隱現(xiàn)的龍躍九天之氣勢，舉手投足隱藏的睥睨天下之威嚴，才是以七國為烽臺、以六合為一家的秦王該有的赫赫尊容！

    他行禮拜道，“農(nóng)家第三十一代掌門陳谷，幸得潁川陳平縣令之推薦，前來拜見秦王！”

    嬴政大步急急下殿，來到陳谷身旁，毫不介懷他滿身沾滿污泥的衣衫，親手將他扶起身，面帶喜色道，

    “聽聞陳谷子入秦，寡人喜不自勝，此乃我大秦萬民之福也！當年，陳相子離儒門入農(nóng)門拜許行子為師，未料百年來，將農(nóng)家之道延續(xù)下來的正是陳氏一族，先生與祖輩心性之堅韌，一心造福萬民之景行，令寡人敬仰萬分！”

    陳氏對農(nóng)家而言稱得上續(xù)命之恩，畢竟，連許行的后人都不肯再在田間吃苦，是陳氏一族憑著“農(nóng)耕之道可助萬民”的執(zhí)念，硬生生勒令后世兒孫必須堅守農(nóng)道，絕不可叛出師門。

    嬴政此言，讓帶著門人在楚國東躲西藏、惶惶入喪家之犬多年的陳谷，險些當場落下淚來——世間，竟有人還記得他陳氏的功勞，竟有人第一回 在他面前，提起陳氏的功勞！

    而此人，竟是秦王！

    許是這突如其來的認可，讓他心頭被沖擊得有些脆弱，陳谷忍不住抬首哽咽道，“不過是些不堪一提的陳年舊事罷了，秦王竟還記得...不怕秦王笑話，當日祖師許行子收弟子數(shù)十人，數(shù)百年后的今日，農(nóng)家門人亦不過區(qū)區(qū)數(shù)十人，陳氏不才，將農(nóng)家變成區(qū)區(qū)不入流之小道，著實有負祖師啊...”

    當初楚莊王在位之時，農(nóng)家弟子達上千人，楚國國力驟然大增，乃因糧食產(chǎn)量大增，可惜??！

    嬴政看著面前被風(fēng)吹日曬得布滿皺紋的老人，臉上布滿了時過境遷的哀傷，遂認真寬慰道，“陳谷子何須妄自菲薄？陳相子乃大儒門生，若肯前往列國求官，求得千鐘之年俸自不在話下，但他深知農(nóng)耕為百業(yè)之首，若能早一日改良農(nóng)耕之法，天下間便能早一日少餓死些庶民，農(nóng)家之道以拯救蒼生為已任，比之諸子空談之道，真不知勝出幾多...”

    “再者，寡人聽聞，陳氏世代讀書習(xí)字，在為百姓教授農(nóng)耕之法時，更會以木為筆、以土為紙，教授百姓識字之道...濟世安民，此乃圣人之道也！”

    陳谷怔怔看著眼前風(fēng)姿俊逸的秦王，圣人之道？

    被列國君王嫌棄不堪的農(nóng)家，竟是圣人之道么？

    秦王對農(nóng)家的評價，竟是如此之高么？

    嬴政此言倒并非虛情假意之詞，在他心中，本就一切實用之法皆為圣人之道，一切空口亂政之道皆為無稽之談——秦國本就極其重視農(nóng)耕，更何況如今土地遼闊、潁川各處貧瘠土地亟需治理、隨著高產(chǎn)糧種的推廣提高秋收效率迫在眉睫...

    如此一來，農(nóng)家能助秦國百萬之民，不是圣人之道又是何道？他早就盼著農(nóng)家入秦了。

    陳谷懵懵然回過神來，又試探道，“秦王既認為農(nóng)家之道為圣人之道，可愿做‘天子親耕，后妃親織’之圣人？”?。?）

    此乃許行所著《神農(nóng)書》之言，鼓勵君臣與庶民一道下地種田，凡事親力親為，如此一來，朝廷便無須向百姓征收稅賦，人人有飯吃有衣穿，堪稱后世人口中的烏托邦社會。

    明赫以手托著小腦袋支在小桌子上，聽了這話不由皺起了小眉頭，噫，袁隆平爺爺研發(fā)出雜交水稻，也沒要求國家按他的治國理念執(zhí)政??？讓我父王這樣的千古一帝去耕地，簡直是拿和氏璧去砸核桃，得不償失??！

    這樣想著，他又馬上憂心忡忡地坐直了身體，父王是絕對不會接受這主張的，萬一兩人談不攏，父王將陳谷趕出秦國，或是陳谷怒氣沖沖離開秦國，該如何是好？

    不行啊，他還指望著農(nóng)家?guī)颓貒牧挤N地的法子，讓高產(chǎn)糧種得到妥善照料再增產(chǎn)幾分呢，還有割麥的工具，說不定農(nóng)家早想出法子了——五黑他們雖然也極其擅長制作工具，但卻多跟工業(yè)相關(guān)，正所謂術(shù)業(yè)有專攻啊，滿腦子想著農(nóng)事的農(nóng)家，肯定能想出更多利農(nóng)的工具...

    在小家伙胡思亂想的心聲中，嬴政卻負手輕笑道，

    “寡人認為，許行子此言差矣！農(nóng)家圣人之道，在于一心研究農(nóng)耕之法，再將此增產(chǎn)利民之法推而廣之，以令國內(nèi)再無饑寒之人。許行子要求世人無論貴賤皆忙于田間地頭，讓寡人十分不解，若是人人皆種地，衣裳鞋帽從何而來？陶罐鍋碗從何而來？蠻夷入侵之時，守城將士從何而來？疾病入體之時，治病巫醫(yī)又從何而來？”

    “若君王不端坐朝堂統(tǒng)領(lǐng)諸事，百官不忠于職守統(tǒng)管下吏，朝廷不收取稅賦保障萬民，何人來修橋筑路？何人來搶救災(zāi)民？寡人若鎮(zhèn)守咸陽，能令天下井然有序，能令國庫錢糧不斷，能令百姓豐衣足食；寡人若前往田間耕地，想來一年所得糧食不過數(shù)百石，桑絲不過數(shù)匹...”