第53章
左漢尋思半晌,著實找不出鐵證支撐自己那飄忽的感覺,見畫面中夏山最為欣欣向榮,想是積攢天地元氣精華最多,必有異象,于是猜道:“夏山?” 春山 夏山 秋山 冬山 陳計白搖搖頭:“你看畫面里,唯獨哪座山不是頂天立地?” “秋山?!?/br> “沒錯?!标愑嫲淄仆蒲坨R,“畫到秋山時,黃公望有意將山推遠。這一方面增加了畫面縱深,讓龍脈愈發(fā)延綿,更重要的是讓出了前方的一片水域。這是整個《富春山居圖》中唯一被圍起來的水域,你應該知道這在風水學里叫什么。” “聚寶盆!”左漢恍然。 “沒錯。在這片應該是湖泊的水域中,黃公望勾勒出了全卷最大最動蕩的水波幅度,且唯獨此處水草被風吹得最為飄搖,可見此處風水最旺?!标愑嫲渍f著,開始用手指指向湖面各處,“此湖周圍草木葳蕤,水中有漁船、有鴨群,象征生活殷實;岸邊有迎客松,松柏常青,象征長壽;湖畔亭中還有此畫唯一的讀書人,象征文教昌隆?!?/br> 左漢反觀其他水域,并未發(fā)現(xiàn)類似安排,不禁點頭:“此處必為《富春山居圖》畫眼。” “另外,你試著將畫對折,看看這個長卷正中間安排的是什么?” 左漢不用對折,用眼睛也能大致判斷出,正是秋山! “這太神奇了。按理來說,要安排四季,應是前半段兩座山,后半段兩座山。而黃公望冒著畫面重心失衡的危險,硬生生將前三座山安排在畫面前半段,然后用超高技巧橫拉出一片淺灘,才最終布置下冬山,真是藝高人膽大!” “是的,這片淺灘是奇跡險中求,換個人也許就畫壞了。大多數(shù)人認為黃公望這么處理是為了調(diào)整畫面節(jié)奏,就像是交響樂一連串重音過后,來一串悠揚的小提琴獨奏。這自然沒錯,淺灘確實起到了這個效果。但我的觀點是,黃公望這么做,更重要的是為了將風水最盛的秋山安排在畫面正中,給予它應有的位置?!?/br> “有理,有理?!弊鬂h點頭。 “最后說說《富春山居圖》的核心哲學?!标愑嫲自S是乏了,略去很多他認為沒必要提的,直擊重點,“你數(shù)數(shù)看,畫面中有幾個人?” 左漢大致數(shù)了一下,說六個,陳計白說不對。他又看,說七個,陳計白又說不對。 “是八個,還有一個在這兒?!标愑嫲字噶酥鸽[藏在山林里的一位樵夫。 左漢終于看清,但不禁問老頭他到底葫蘆里賣的什么藥。 “中國山水畫的主題雖是山水,但畫面的精神所寄,往往在人。我建議你以后看山水畫,看完畫面整體后,首先看點景,尤其是人?!?/br> 此話一出,左漢頓時如醍醐灌頂。 “全卷共有八人,其中四個漁夫,一個樵夫,一個讀書人,兩個過橋老人?!标愑嫲滓娮鬂h點頭,繼續(xù)道,“在古代,文人在朝堂過得不如意了,就將自己放歸山野,從事漁樵,所以千萬不要小看這漁夫樵夫。在本畫中,你最后一個找到樵夫,大多數(shù)人也是如此,說明這樵夫隱藏最深?!?/br> 左漢點頭。 “然后注意看兩個過橋老人。過橋即是從此岸渡到彼岸,象征意味很濃,這兩個老人的安排也大有文章?!标愑嫲滋蛱蚵燥@干澀的嘴唇,“你也知道,國畫如古書,要從右到左看,比如此卷由春到冬就是從右到左安排。結(jié)合此畫強烈的時間寓意,可知右邊象征過去,左邊象征未來。全畫出現(xiàn)的第一人即為那個過橋老人,他由過去走向未來。而全畫最后一個人物,恰恰是另一個過橋老人,他則是從未來又走了回來。這時候畫面要結(jié)束了,老人并不是走向一個更遠的未來,這與西方認為的時間是一條線不同,它表明的是中國的時間哲學——時間是一個圓,是周而復始的循環(huán),如同太極。這個概念很大,所以黃公望要安排這兩個過橋老人守住畫面的開始和結(jié)尾。”“太神奇了!”左漢聽得越來越激動,這是他畫畫這么多年來,從來沒有注意到的細節(jié)。 《富春山居圖》山前湖 “再看這四個漁夫。他們之中,前兩個是由過去劃向未來,而后兩個則是由未來劃回來,同樣象征著輪回。但你注意看,前兩個漁夫刻畫得很精細,而且是孤獨地前行;而后兩個則是逸筆草草,如同簡筆畫,而且結(jié)伴歸來。這至少有兩層象征意味:第一,人生在出發(fā)時總是一身行囊,可是悟道之后,方知大道至簡,能拿掉的全部拿掉,孑然一身歸來;第二,出發(fā)時,人往往自負而孤獨,可是得道之后,德不孤,必有鄰,即便江上打個照面,也不妨共渡一程?!?/br> 左漢深深吸了口氣,消化著黃公望沉重而輕盈的人生哲學,許久后才道:“那最后一個讀書人呢?” “這個讀書人,應該與前兩個漁夫結(jié)合起來看。我說過,古代讀書人和漁夫往往可以隨時轉(zhuǎn)換身份。也就是說,他們是一個人的兩面。你看,這湖面上的第一個漁夫恰好和亭中讀書人對望,其實他們在看的,正是另一個自己。” “天哪……” 《富春山居圖》中的漁夫與讀書人 “還有,你發(fā)現(xiàn)沒,其實前兩個漁夫的刻畫幾乎是復制粘貼,這對于講究變化的中國書畫來說是忌諱。但黃公望作此處理,有心暗示這兩個漁夫其實是同一人。第一個漁夫在小湖中,他經(jīng)過了讀書人,如同出仕一遭,可是隨后他又變回漁夫,將自己放逐更大的江海。這說明《富春山居圖》不是靜態(tài)的照片,它是電影,上面記錄了同一個人在不同時間、不同人生階段的狀態(tài),這是此畫新的一層維度。”