他還不知?道，之所?以會(huì)存在這樣一個(gè)?大逃殺、或者?類(lèi)似于吃雞的游戲，也并不是因?yàn)樯?明像在養(yǎng)蠱那?樣找一個(gè)?最強(qiáng)者?。

    神?明之所?以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)?游戲，只是因?yàn)樗?道正常情況下，那?些人根本無(wú)法跨越那?片海域，抵達(dá)須彌山。

    這樣他如何能?清晰地向信徒傳達(dá)指令、親眼見(jiàn)到息壤、并讓信徒用?息壤填海呢？

    有游戲的借口，一切就不同了。

    那?些能?量團(tuán)本就是他散落在四處的力?量。

    也是的那?些散落四處的力?量，支持那?些rou身存活的。

    他的力?量因?yàn)榫眠h(yuǎn)從前的那?場(chǎng)大戰(zhàn)散落各地，現(xiàn)在他無(wú)法將之聚集，也就無(wú)法將來(lái)到這里的某個(gè)?rou身，直接變作一個(gè)?厲害的、能?渡海的鯤或者?鵬。

    他只能?讓許多人同時(shí)撿到力?量，再逼他們互相吃來(lái)吃去，最終剩下一個(gè)?或者?兩個(gè)?擁有渡海力?量的人。

    對(duì)這一切一無(wú)所?知?的太一在看海，也在看山。

    只見(jiàn)一重又一重的土從木盒中飛了出來(lái)，再在陣法力?量的催動(dòng)下，凌空而起，在須彌山上方?的空中鋪了一層又一層。

    息壤的力?量是極為強(qiáng)大的，不過(guò)頃刻之間，整座須彌山的上空就都被其誕生出的塵土填滿(mǎn)了。

    陣法催生出了一陣又一陣的風(fēng)，它們卷起重重塵土，再帶著無(wú)窮無(wú)盡的土，源源不斷地往山下的海域而去。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，須彌山好像起了巨大的沙塵暴，無(wú)數(shù)塵土拔地而起，帶著摧枯拉朽、毀天滅地的力?量填滿(mǎn)蒼穹、再往下降落至整片海域。

    當(dāng)然，這場(chǎng)可怕風(fēng)暴的最中央是平靜的。

    太一就靜靜跪在石像邊，往下俯瞰海面?那?幅末日般、移山填海的畫(huà)面?。

    海面?再?gòu)V袤、再不可測(cè)，那?又如何？

    自有土來(lái)克制它。

    忽然間，太一像是對(duì)什么感到了好奇，以恭敬的語(yǔ)氣對(duì)神?明開(kāi)口問(wèn)道：

    “弟子斗膽，想問(wèn)你一個(gè)?問(wèn)題……以息壤填海，乃土克水之道。這用?到了我們世界五行的思想。我們相信，整個(gè)?宇宙都是由陰陽(yáng)五行所?構(gòu)成的。

    “敢問(wèn)……神?明的世界呢？也是如此嗎？”@無(wú)限好文，盡在晉江文學(xué)城

    過(guò)了一會(huì)兒，太一聽(tīng)?到神?明對(duì)自己道：“不，我們那?里沒(méi)有水，自然也沒(méi)有五行的說(shuō)法?！?/br>
    “沒(méi)有水？那?會(huì)是什么樣的世界？”

    太一不免感到有些驚訝。

    “莫非你們的世界，全是惡魔一般的存在嗎？”

    “惡魔？你是怎么理?解我所?在的世界的？”

    聽(tīng)?見(jiàn)神?明的詢(xún)問(wèn)，太一開(kāi)口道：“五行自有生發(fā)順序——木火土金水。

    “木代表無(wú)中生有，出現(xiàn)生命即是木的誕生，人則是木?；鹗窍蛏习l(fā)展，土是爆發(fā)孕化，金是清除，水是寂滅。

    “木火土金水，由此而生出萬(wàn)物。萬(wàn)物最終會(huì)走向水代表的寂滅，那?或許是一個(gè)?由水冰封一切的時(shí)代。

    “之后，火將冰化作水，木代表的生命開(kāi)始生長(zhǎng)，一切再走向下一個(gè)?輪回。這便是五行中蘊(yùn)含的天道。

    “也因此，五行并不是指五種元素，它們也不是既定不變的，而是彼此間存在一個(gè)?互相轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

    “所?以，對(duì)于神?明你所?在的世界，我不能?理?解。

    “我只是能?勉強(qiáng)加以想象，如果你們的世界除了水之外，尚有土火木金的話(huà)……少了水這一環(huán)，那?么只剩陽(yáng)土、陰金、陽(yáng)火、陰木。

    “在我眼里，那?里便是一個(gè)?遍地熔巖，處處是焦枯蠕動(dòng)腐rou的惡魔世界。那?不是人類(lèi)能?想象的存在。也不是人類(lèi)能?存活的地方?。”

    “五行不是五個(gè)?既定的元素，而是自然萬(wàn)物的五種狀態(tài)，它們能?夠互相轉(zhuǎn)化？”

    神?明重復(fù)了這句話(huà)。

    太一點(diǎn)頭?！罢侨绱恕！?/br>
    息壤是上古神?物，力?量驚人。

    不過(guò)在兩人交談的這數(shù)息之間，息壤生出的土幾乎已覆蓋整片海域，與此同時(shí)它們正在不斷地、不斷地下沉。

    海水的香味已幾近消失，碧綠的顏色也不復(fù)存在，美若翡翠的海域已徹底成了土黃色，成了土與水混合而成的泥漿狀態(tài)。

    可以預(yù)計(jì)，不消片刻，整片海域就將被息壤之土徹底填滿(mǎn)！

    須彌山很快晃動(dòng)了起來(lái)。

    這似乎寓意著某種強(qiáng)大的力?量即將解封。

    太一望向山腳下那?片廣袤無(wú)垠的泥漿，耳邊響起的則是神?明的輕笑聲。

    看來(lái)神?明感到很高?興。

    只是為什么，他想要降臨在沒(méi)有海的世界呢？

    另外，沈明燭去哪兒了？

    他應(yīng)該已憑借鯤之身入海了。

    可他怎么還沒(méi)從海底出來(lái)？

    他想被黃土淹沒(méi)，想和海水一起被埋葬嗎？

    下一刻，變數(shù)驟起。

    已成泥漿的海面?居然起了火！@無(wú)限好文，盡在晉江文學(xué)城

    巨大的火焰點(diǎn)燃了整片海域。

    然后泥漿開(kāi)始沸騰，于是水化作蒸汽升至空中，土則在火的作用?下開(kāi)始沉降。

    “水升，土降。

    “火的出現(xiàn)讓泥漿中長(zhǎng)出了金。而金——

    “金生水?！?/br>
    這句話(huà)是太一說(shuō)的。