第616章
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眼、耳、鼻、舌、身、意,這指的是原本的六識(shí)。但作為紙人,沒有嗅覺和觸覺算不得什么殘缺,因此七個(gè)紙人里面,有三個(gè)紙人分別缺少眼、耳、舌三識(shí),兩個(gè)分別沒有手和腳,才算是“身”;賀林和冉小月代表的則是“意”。 張思遠(yuǎn)死得太早了,除了季彤,沒有人和他有過近距離接觸,但按季彤的說法和第一天時(shí)的表現(xiàn),賀林看上去精神和智力都有些缺陷。 至于最后一個(gè)紙人冉小月,七號(hào)也不太和眾人一起。按她第一天的說法,冉小月大部分時(shí)候是處于一個(gè)很空茫的、癡癡的狀態(tài),有的時(shí)間又是正常健全的??上У氖?,她的“正?!睜顟B(tài),在場(chǎng)的人都沒有見過。 “紙人上門的順序,后面的確是根據(jù)六識(shí)來的。”荊白點(diǎn)了點(diǎn)頭,他的大腦此時(shí)正高速運(yùn)轉(zhuǎn),緩緩補(bǔ)充道:“但是第一個(gè)被拜訪的是張思遠(yuǎn)和賀林,按這個(gè)說法,他們代表的是‘意’。” 而且這中間還涉及到一個(gè)時(shí)間點(diǎn)問題。 第一天,他們剛剛進(jìn)行完加固紅線的儀式,第二天人還是齊的,也沒有聽說任何人在深夜有聽到奇怪的動(dòng)靜。紙人上門,是從他們拿到那個(gè)五官空白、也沒有四肢的神像才開始的。 想到這里,他就明白了白恒一的意思:“你還是懷疑神像?!?/br> 白恒一聞言微微一笑。和荊白說話是最省心的,根本不需要他長(zhǎng)篇大論的解釋,他說個(gè)開頭,荊白就能知道他真正想表達(dá)的到底是什么。 蒙著眼睛的青年語聲平和,帶著一點(diǎn)輕微的笑意:“如果不是你之前說,我們?cè)诠B(yǎng)之后的能量轉(zhuǎn)移有問題,我也沒有那么容易聯(lián)想到這里。” 正如荊白此前懷疑過的,紙人從他們身上獲取了能量,可身上缺失的部分卻絲毫沒有恢復(fù)。很早之前,荊白就有過猜想,他們真正“供養(yǎng)”的實(shí)際上不是紙人,而是什么別的東西。紙人只是在紅線儀式之后,被迫變成了媒介。 甚至連這個(gè)紅線儀式,都不是紙人們自己決定要進(jìn)行的。 如果一切的起因都是紅線媼和他們的契約,那么……白恒一他們這群紙人,才是最無辜的人。 七個(gè)紙人身上的殘疾,正好也是神像身上的殘疾。 思索中,荊白的腳步不自覺地放緩了一些。他若有所思地道:“如果紙人上門,是替神像拿回六識(shí)的途徑,那么第一個(gè)是‘意’就說得通了。有‘意’,才能有‘識(shí)’,有了‘識(shí)’,才能去做其他的事?!?/br> 嚴(yán)格來說,如果他們進(jìn)入村子之后,和紅線媼訂立的契約,是通過紙人來掠奪他們這群人的生命,那這種掠奪顯然分出了兩個(gè)路徑。 “供養(yǎng)”會(huì)收走他們的能量,讓他們?cè)絹碓剿ト?,但這個(gè)速度會(huì)慢上許多。 從他們拿到神像那天開始,紙人以娶親為由,上門拜訪了張思遠(yuǎn),又以送葬為由,找到了荊白頭上。 張思遠(yuǎn)他們應(yīng)該就是沒能想出應(yīng)對(duì)的方法,所以直接被殺死了,契約關(guān)系也被解除。最后賀林不知道去了哪兒,而張思遠(yuǎn)只剩下了一張身份證。 被殺死的這個(gè)結(jié)果,應(yīng)該也會(huì)讓他們的能量直接歸屬到神像身上。 “我這樣判斷還有一個(gè)依據(jù)?!鼻G白在認(rèn)真思考,顧不上作聲,白恒一卻看不見。他索性捏了捏荊白的手指,讓他把自己的想法說出來:“你是不是也想到了?” 荊白被他捏了一下,才回過神來。白恒一提出恢復(fù)六識(shí)這個(gè)順序,他越想越明,把前后所有推測(cè)和不吻合的地方全都串起來了。 白恒一眼盲,瞧不見他的表情,因此荊白和他交流時(shí)很注意。他自己平時(shí)寡言少語,但白恒一說話他一定會(huì)回應(yīng),連帶著白恒一在場(chǎng)時(shí),他和別人說話,都不會(huì)用點(diǎn)頭搖頭來替代,免得白恒一不知道如何應(yīng)對(duì)。 但完全沉浸在推理的時(shí)候,就難免忽視了白恒一畢竟是個(gè)盲人,此時(shí)看出來白恒一是想讓他說話,心里不由得微微發(fā)酸。 他垂下眼睫,語氣里卻聽不出分毫,白恒一問了,荊白就配合地答:“另一個(gè)依據(jù),就是這正好能解釋,這幾天下來,神像沒有一點(diǎn)變化。對(duì)不對(duì)?” 正中紅心。 他實(shí)在是一點(diǎn)就通,看來失憶對(duì)他的邏輯能力的確毫無影響。 白恒一心中不由得松了口氣。他連腳步都變得輕松起來,握著荊白的手,露出一個(gè)欣慰的笑:“確實(shí)如此?!?/br> 如果死去一個(gè)人,死去的人連同紙人的能量都用于恢復(fù)神像的六識(shí)。那么,第一個(gè)死去的張思遠(yuǎn)和賀林,代表的是“意”。 “意”是看不見摸不著的,在神像上也無法體現(xiàn)出來。 而紙人第二個(gè)以白事為由,找上門的是荊白和他,代表的是“眼”。 但這場(chǎng)白事并沒有成功。白恒一和荊白合作默契,最后把靈棚和金童玉女都燒掉了。 白恒一開始徹底生疑,正是因?yàn)榍G白把他從棺材中叫醒之后,他長(zhǎng)出了原本沒有的眼睛。 “我代表的是‘眼’,可是神像那一方?jīng)]有勝利,所以我的眼睛長(zhǎng)出來了,而神像上什么也沒有出現(xiàn)。如果按原本的順序,羅意是‘耳’,跳過‘鼻’,明晚被上門的應(yīng)該是‘舌’,也就是江月明?!?/br> “但是她和盧慶都沒能等到那個(gè)時(shí)候。”作為一個(gè)已經(jīng)確定的結(jié)論,荊白不帶感情地陳述道。他臉上甚至也沒有什么波動(dòng),唯有眼神中能隱約看見幾分復(fù)雜之色。