考驗(yàn)的主人公不是原文里的那位世家大族子弟王生，但是道士的套路還是看得唐無易嘖嘖稱奇。

只不過，有一些沒有通過初輪考驗(yàn)之人，被道士給予了其他考驗(yàn)的機(jī)會(huì)，也有一些人，第一輪考驗(yàn)未過后，便被道士趕下了山，雖然學(xué)了一二術(shù)法，卻全然不成氣象。

如此區(qū)別對(duì)待，自然讓人心中疑惑。

若是純粹看人品性的話，一輪考驗(yàn)之后，為什么有一些沒有通過，看來不堪修道的人就能有第二次乃至于更多次機(jī)會(huì)，其他人就沒有呢？

也正是因?yàn)榇耸?，唐無易從道號(hào)樂山的嶗山道士那里得知了這個(gè)世界的道門基礎(chǔ)收徒準(zhǔn)則之一：看氣運(yùn)。

鑒于此世修道者修的就是功德，所以新手區(qū)的小朋友們能讓他們看上眼收徒的，只能是自身的氣運(yùn)。

當(dāng)然了，有氣運(yùn)加身者，能找上門拜師的，幾乎就沒有歪瓜裂棗，所以其余條件和氣運(yùn)相比，就不甚重要了。

唐無易回想了一下樂山道人的話，再想了想自己的幸運(yùn)值如果變成氣運(yùn)，會(huì)有多驚人——當(dāng)然，就像這個(gè)世界諸多修煉有成之輩一樣，他的氣運(yùn)也已經(jīng)內(nèi)斂了，旁人輕易觀測(cè)不到——作為一個(gè)氣運(yùn)加身者，他對(duì)這些人的收徒準(zhǔn)則表示理解。

事實(shí)上，氣運(yùn)是能夠變動(dòng)的，祖蔭、自身功德、地位變化，都有可能影響到氣運(yùn)，各類里路遇大能成功被收入門下，也算是氣運(yùn)受大能影響增加的結(jié)果，所以說這個(gè)準(zhǔn)則只能說基本上沒錯(cuò)，但是不是能完全避免人才的流失，肯定是不確定的。

但是，拜師者眾多，少一個(gè)兩個(gè)人才，沒有關(guān)系，只要收入門下之人不出錯(cuò)就沒問題。

想完這些信息，實(shí)際上也不過是轉(zhuǎn)瞬的事，唐無易應(yīng)了樂山道人的話，便看到一個(gè)道士身邊跟著一個(gè)年輕的凡人。

在場(chǎng)的人都是修者，唐無易也不是凡人，乃是與這些人同輩論交的存在，因此他雖是生面孔，在嶗山的這位樂山道人的引薦下，與其他道人也算是相談甚歡。

但是……唐無易看了看對(duì)面那個(gè)明顯是凡人的小子。

雖然說這個(gè)世界，凡人混進(jìn)各類仙人、精怪、道人、神仙的宴席上，都不足為奇，畢竟是各個(gè)小故事的主角嘛。

但是這次宴會(huì)，主辦人崔道人的目的，不僅是為了邀眾人集會(huì)，會(huì)后還會(huì)交流術(shù)法，若是道人們門下有資質(zhì)出眾的弟子，可以說是有福了，那道人怎么帶了一個(gè)純粹的凡人來。

唐無易心下覺得奇怪，自然低聲詢問了樂山道人一番。

樂山道人嘆了一口氣，顯然，之前不只唐無易一個(gè)人注意到了那個(gè)年輕的凡人：“道友有所不知。此子原為玄云道友之徒，后兵解轉(zhuǎn)世。玄云道友對(duì)這徒兒頗為喜愛，通過地府陰司追查到了其徒轉(zhuǎn)世，想要再度將其接引上仙道。只可惜……”

樂山道人沒說可惜什么，但是看那凡人的表現(xiàn)就知道，他還沒有求仙問道之心，那玄云道人所求，怕是要落空了。

唐無易尬笑了兩聲，沒有回話。

師徒之間，有感情淡薄的，也有感情深厚的，感情都是處出來的嘛！

玄云道人看起來是個(gè)慈愛的長(zhǎng)輩，對(duì)徒弟很不錯(cuò)，當(dāng)然，他那徒弟能讓他記掛，若是雙方?jīng)]有什么親緣關(guān)系的話，那人天資一定很不錯(cuò)。

唐無易在這個(gè)世界初來乍到，既然不想和樂山道人繼續(xù)聊玄云道人的八卦，那就只能轉(zhuǎn)而探聽這個(gè)世界的一些信息了。

不是說唐無易之前在嶗山待的那段時(shí)間都是白費(fèi)的，而是有些事情，不是他有系統(tǒng)告知就可以了的。

就比如說，假設(shè)這個(gè)世界的人吃飯全都用的是刀叉和湯勺，筷子連出現(xiàn)的影子都還沒有，那么，唐無易從系統(tǒng)那里得知的世界背景信息里，會(huì)有這樣的消息嗎？

所以說，有些消息，是這個(gè)世界的人司空見慣甚至習(xí)以為常的，但是對(duì)于其他人來說，可能就是了不得的情報(bào)。

“道友說，玄云道人是從陰司所在得到的其徒的消息，這……”

“唉，是呀，也不知玄云道友下了多大的力氣，怕是壓箱底的寶物都拿出來了?！?/br>
聽著樂山道人的感嘆，好像這些道士都很了解地府機(jī)構(gòu)運(yùn)作規(guī)律的樣子，唐無易好險(xiǎn)才沒給出一個(gè)尷尬又不失禮貌的微笑。

你們這個(gè)世界的地府是怎么回事啊，轉(zhuǎn)世是能這樣隨隨便便告訴別人的嗎？

不過聽樂山道人的言辭，門路或許不是問題，如何讓交易變成等價(jià)的，才是他們需要付出的代價(jià)。

想到這個(gè)世界是被自己確定為的世界，各類神仙鬼怪層出不窮，凡人不僅會(huì)見到神仙、妖鬼，還會(huì)見到地府的陰神，修煉有成的道士們幾乎能與仙人比肩，他們有門路有陰司聯(lián)絡(luò)，似乎也不是什么大不了的事了。

只不過，這個(gè)世界的陰司，嗯，能做交易，有趣。

吃喝、交談了一會(huì)兒，各道人開始表演才藝，奏樂助興，樂器相同者搭伴。

被稱為“云和夫人”的宮裝麗人氣場(chǎng)強(qiáng)大，所帶樂器非琴非瑟，看起來頗有些奇異，但是最后單人奏樂的時(shí)候，其音美妙絕倫，全場(chǎng)為之傾倒。

唐無易掃了四周一眼，嗯，確定了，不怎么好相處的云和夫人為什么會(huì)被邀請(qǐng)來參加宴會(huì)，原來各位都是迷弟迷妹??！最起碼，在曲樂一道上，是云和夫人的迷弟迷妹沒跑了。

宴罷，次日才是論道的時(shí)間，第二天再見，玄云道人身邊已經(jīng)沒有了那個(gè)凡人。

唐無易見人不見了，也就不再關(guān)注了，那個(gè)凡人肯定是某個(gè)小故事的主角，有一定的氣運(yùn)，研究一下說不定會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。

但是現(xiàn)在，還是先參與論道，武道與仙道還是有一定的相通之處的，他得多多了解才是。

第九十六章氣運(yùn)

道士交流會(huì)告一段落,唐無易又與嶗山道士道了別，說是要云游天下，有緣再會(huì)，便自行離開了。

嶗山道士也不以為意,他的道友里多的是這種閑云野鶴,有些道人有固定道場(chǎng)或門派,收徒授業(yè),但還有些人，就是耐不住在一個(gè)地方多待，走到哪兒就修煉到哪兒。

索性他們這些道士壽命都不短,離別不過常事,他也不因這與新道友的互別而感傷。

他們所舉宴的地方,位于東海的九天之上,而在許多神話世界,東海,是一個(gè)非常重要的地方。

宴后論道不知過了多久,這段時(shí)間來,唐無易已消化了論道所得，如今各處游覽,權(quán)當(dāng)擴(kuò)充眼界,若是像之前偶遇嶗山道士一樣,再能結(jié)識(shí)其他的修者群體,那就更好了。

需要注意的是,這個(gè)世界,修為高深、境界高遠(yuǎn)的道士，可稱仙，而這個(gè)世界的天庭與地府,只在諸多的志異故事中露出半點(diǎn)面紗