如說被詬病外戚干政的西漢、東漢，宦官干政的東漢、大唐，會做出這樣的決定，都是有現(xiàn)實(shí)需要的。

就以唐無易剛剛穿來的三國世界為例好了。

大將軍何進(jìn)，meimei是皇太后，外甥是皇帝，宮內(nèi)的宦官勢力也已經(jīng)被團(tuán)結(jié)在了皇太后的旗幟下——要不然的話，大將軍要對宦官勢力動手，他們的反應(yīng)不會是去找皇太后告狀——那為什么，他吃飽了撐的，在何家已經(jīng)大權(quán)獨(dú)攬的情況下，要誅殺宦官，清楚宦官集團(tuán)的勢力呢？

這就要說到，當(dāng)時大將軍何進(jìn)身邊那位出身于四世三公的袁家的大人物，袁紹袁本初了。

桓靈二帝名聲不好聽，但他們是東漢自和帝之后，比較少有的能真正執(zhí)掌大權(quán)的皇帝，靈帝在位時期，發(fā)生了黨錮之禍，許多的士人或被殺，或被驅(qū)逐。

皇帝如何對抗執(zhí)掌朝政的文官、世家的力量呢？

除了外戚，那就是宦官了。

何進(jìn)為什么能做到大將軍？

還不是因?yàn)樗腔屎蟮母绺?，皇長子的親舅舅嗎？

只不過，何進(jìn)被世家所蠱惑，賣掉了自己的meimei和皇帝外甥，清除了只能依靠于皇權(quán)的宦官力量，導(dǎo)致了朝局的失控。

何進(jìn)這么做，到底圖什么呢？

他那位開創(chuàng)魏晉玄學(xué)先河、名士風(fēng)&流的孫子何晏，應(yīng)該足以說明問題。

何晏是魏晉玄學(xué)的開創(chuàng)者，也是許多世家子弟崇拜的偶像。

即使何晏是曹cao的養(yǎng)子，也不足以帶領(lǐng)何家完全進(jìn)入世家的領(lǐng)域。

除非，何進(jìn)那時候就已經(jīng)做好了安排。

東漢需要外戚、宦官與文臣三者平衡——只有兩方的話，只要有一方倒戈，那皇帝就陷入了孤立無援的境地，皇權(quán)將會岌岌可?！鋵?shí)現(xiàn)在的大楚，也是如此。

現(xiàn)在還只是開國初年，勛貴集團(tuán)的力量足夠和文官集團(tuán)相抗衡，甚至壓過他們。

但是，等到日后，勛貴腐朽，那整個朝堂，將會是文官稱霸的天下。

“眾正盈朝”的日子，大楚的末代皇帝，不知道會不會像明思宗一樣無奈殉國。

第一百一十一章朝局（二）

如今乃是大楚的開國時期,未來整個大楚的施政理念，會在這個時候奠定。

比如明朝赫赫有名的錦衣衛(wèi)，是在明太&祖朱元璋時期就存在了的，后期永樂帝靖難之后,引入了宦官勢力,配合著他一力提拔的靖難功臣體系,皇權(quán)高度統(tǒng)一。

如今的元德帝,對大楚朝局的想法，便是讓勛貴武將、外戚宦官與文臣這幾大勢力相互制衡。

說實(shí)在話，功臣降等襲爵這一點(diǎn),從純粹的拱衛(wèi)皇權(quán)的角度來看,其實(shí)是個敗筆。

不知道是否是因?yàn)榧t樓夢乃是清朝時期的作品,作者大部分采用的是明清制度的緣故,大楚的體系設(shè)置,其實(shí)和唐無易記憶中的明朝有著許多的相似之處——當(dāng)然,在這個世界,大明不存在,大楚也找不到可以借鑒的對象。

明朝在土木堡之變之前，其實(shí)是武將勛貴集團(tuán)比較強(qiáng)勢的,只可惜,明英宗腦子有坑,讓一群大明武勛精英葬送于異族之手,從此文官當(dāng)政,“與國同休”的勛貴家族,也就只能在京城里起那么點(diǎn)用。

后來的明朝不得不大力啟用宦官與文官相抗衡，所謂的“立皇帝”劉瑾、“九千歲”魏忠賢，都是明朝中后期的人物。

等到崇禎帝腦子有坑,主動自廢武功殺了魏忠賢，也不另尋新人啟用東廠、錦衣衛(wèi)之后，京師將破之時，包括他的“岳父”在內(nèi)的一班文臣武將齊齊哭窮，逼得崇禎帝只能自縊煤山——主動拿起武器守衛(wèi)皇宮的卻大多是被鄙夷的太監(jiān)宦官。

但是，勛貴家族的勢力再怎么弱小，只要他們是“與國同休”的，那再怎么樣，也能起到作用。

明朝的歷代勛貴，皆有掌權(quán)，執(zhí)掌宿衛(wèi)皇帝大權(quán)的活兒，反正是沒交給過文臣與尋常武將的。

明末之時，南北兩都之中，文臣武將有為人所不恥的獻(xiàn)城投賊的，也有在城陷之時死戰(zhàn)殉國的，更有舉家自焚殉國的。

勛貴里有不少為人不恥、降賊的，但為國死難的也絕不在少數(shù)。

反正，在唐無易的記憶里，鬧出“水太涼”這種典故的，可是當(dāng)時的文壇領(lǐng)袖，與勛貴是搭不上關(guān)系的。

唐無易腦子里過了一圈明朝的史實(shí)，又轉(zhuǎn)回到如今大楚的局勢上來。

元德帝有意更改爵位承襲制度，對勛貴和皇帝來說，這當(dāng)然是件好事，但不可能人人都滿意。

凡是仙俠側(cè)的世界，氣運(yùn)或許有被明確提出，或許不為人所在意，但是總是存在的。

正所謂“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書”，氣運(yùn)的重要性，古人早已言明了。

勛貴的爵位承襲從降等襲爵改成不降等的世襲，勛貴集團(tuán)的勢力肯定會大增。

不降等世襲，就意味著，只要勛貴們不自己作大死，得罪了皇帝或者未來皇帝，那榮華富貴是沒跑的。

這也就意味著他們不需要費(fèi)盡心思去博取一個光明的前途，或者依附某位皇子試圖得到從龍之功。

雖然勛貴們開拓的積極性會有影響，但是皇帝也不會提心吊膽擔(dān)心這些世代富貴、在軍中廣有人脈的家族會反他。

反而是只要爵位還在，勛貴們一心效忠皇帝也就是了，提前投資下注的，肯定不會像現(xiàn)在一樣多。

然而國朝的運(yùn)氣就只有那么多，勛貴的氣運(yùn)增長了，就代表著其他勢力的氣運(yùn)會受到影響。

所以某些朝代，勛貴與文臣互相牽制，都不出頭，那是氣運(yùn)等分，誰也沒勝過誰，等到一方勢弱了之后，另一方便勢力大增，將對手打壓了下去。

現(xiàn)在還是開國時期，除了一批純粹草根起家的科舉文臣，還有一些是在軍中做謀士、儒將、管理庶務(wù)起家的文臣勛貴。

爵位不降等，只要朝堂上占比最多的一撥既得利益者不反對，那么被推行下去，還是很簡單的事情。

怕只怕，元德帝要等到熬死了異姓王之后再推行，到時候，應(yīng)該也有一批勛貴之家已經(jīng)破敗了，再加上文官勢力的增強(qiáng)，要實(shí)行起來，便沒有那么容易了。

元德帝本人也有這個顧慮，他召集的這一批勛貴，除了是他的心腹之外，還是他留給太子的班底。

包括唐無易這個武定侯在內(nèi)，被元德帝召見的人，都或多或少和東宮扯上了關(guān)系。

這實(shí)際上，就是元德帝提前將消息透露給他們，讓他們心存希望，而能實(shí)現(xiàn)勛貴爵位不降等世襲的，除了提出者元德帝，估計(jì)就只剩下元德帝選定的繼承人，太子顧明璽了。

也就是說，皇帝這是弄了個陽謀讓他們不得不往里鉆。

如今看起來，皇帝的這個安排還是很精密的，只不過要