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天庭就是三界最大的官僚機(jī)構(gòu),可以說,論起拖沓,論起陽奉陰違,論起推三阻四,各種官僚主義的毛病那是樣樣俱全,最重要的是,天庭的職權(quán)之中,其實(shí)存在許多重復(fù)的部分,這也是玉帝造的孽,他為了提升自己的權(quán)威,故意將許多神職拆分了開來,分配給了傾向于他的那些神仙,最主要的就是那些后來飛升的神仙。所以呢,天庭光是管打雷降雨的神仙就有一大批,名義上歸聞仲管,實(shí)際上呢,他們真正聽從的還是玉帝的命令。另外一些也是一樣的,如今呢,那些截教的神仙就是借助于這個(gè)空子,將責(zé)任都推諉了出去。玉帝心中惱火,但是呢,架不住出身截教的神仙實(shí)在是數(shù)量太多,勢頭太盛,手里頭掌握的實(shí)權(quán)又很是不少。玉帝真要論起在天庭的權(quán)威,其實(shí)是有限的,不管是天帝,還是人皇,嘴上說什么口含天憲,一言九鼎,實(shí)際上呢,絕大多數(shù)帝王都不能真的做到這一點(diǎn),不斷地妥協(xié),各種利益交換才是常態(tài)。問題是,在這種事情上,玉帝根本沒什么妥協(xié)的余地,也沒有跟那些出身截教的神仙有利益交換的可能,畢竟,當(dāng)年在封神榜上神位已經(jīng)定下來之后,他們的前途可以說就沒有任何前途可言了。他們又不是修行的先天神道,先天神道乃是那些先天神祇傳下來的,只是有句話叫做太初有道,神與道同,神道的終點(diǎn)往往是直接道化,不知道多少先天神祇栽在了這一點(diǎn)上,道化之后,意識(shí)都被天道同化,幾乎沒有再清醒過來的可能了,如此玄門才大行其道,因?yàn)樾T能夠確保先天神祇保持自我。先天神道沒落下去之后,興起的便是后天神道,像是封神榜,其實(shí)是介于先天后天之間,借用封神榜的威能,束縛神明的同時(shí),其實(shí)也是在保護(hù)他們,防止他們被法則同化,但是相應(yīng)的,他們的實(shí)力也不可能有任何增長,甚至都不如那些被天庭使用簡化版的神箓冊封的小神,他們只要有著足夠的香火念力,還是能夠有晉升的空間的。因此呢,封神榜上這些神仙,某種意義上來說,算是無欲則剛了。紫微帝君當(dāng)年能夠逃出封神榜的控制,完全是因?yàn)?,他并非是以完全的元神上了封神榜,他?dāng)年遭了算計(jì),不曾真正在輪回之中集齊當(dāng)年紫微星君的元神,就被算計(jì)上了封神榜,而后來呢,他借助于紫微帝君的身份,暗中將散落在輪回中的元神收集齊全,最終才得以以李代桃僵之法,脫離了封神榜的控制。而這樣的cao作幾乎是不可能重復(fù)的,畢竟,作為修行之人,大家的元神最多會(huì)分出一點(diǎn)用來煉化法寶,誰會(huì)沒事將元神散落在外?。∠袷悄堑扰蚤T左道的法門,就算是攝取了你一縷氣息,一個(gè)名號,都能直接遠(yuǎn)程咒殺你,若是你的元神流落在外,分分鐘叫你死個(gè)七八次都不帶打折的。所以呢,除非是鴻鈞親自出手,或者是幾個(gè)所謂的圣人聯(lián)手,否則的話,他們就是永無解脫之日了。在這樣的情況下,玉帝就算是想要拉攏他們也是不能。如今他們一個(gè)個(gè)消極怠工,甚至暗中通敵,這就讓天庭的行動(dòng)變得尷尬起來。孫悟空瞧見唐三藏這般動(dòng)作,頓時(shí)也有些著急起來了,比他晚一步進(jìn)群的唐三藏都走到那個(gè)地步了,而他呢,居然至今雖說不至于一事無成吧,也就是解決了一個(gè)六耳獼猴,實(shí)在是太沒出息了一點(diǎn)。孫悟空已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)花果山上的野猴子了,他至今依舊跟紫微帝君保持著一定的聯(lián)系,紫微帝君呢,他就算是曾經(jīng)是個(gè)單純的先天神靈,但是呢,作為帝星,被一代代帝王供奉之后,奶黃包也要變成芝麻包了,切開來都是黑的。孫悟空想要玩一把大的,統(tǒng)合整個(gè)妖族,真正跟玉帝平起平坐,而紫微帝君呢,想要復(fù)活自己的兄弟,因此,兩個(gè)人私底下不知道商量了多少事情,加上還有群里面的伯邑考,劉盈幫忙查漏補(bǔ)缺。如今他們的計(jì)劃已經(jīng)差不多完成了,就等著實(shí)施。孫悟空一點(diǎn)也沒有將事情拖延到五百年后的意思,因此呢,他直接在金蟬子的轉(zhuǎn)世上頭做了手腳。他被唐三藏的黑化給啟發(fā)了,決定讓金蟬子的轉(zhuǎn)世黑化。孫悟空也不親自出手,畢竟,他對于勾心斗角的事情也不擅長,不過,紫微帝君手里頭卻是有著不少人手的。就像是佛門其實(shí)暗中將金蟬子的轉(zhuǎn)世安排得明明白白一樣,紫微帝君雖說不能插手輪回,但是呢,他自從脫離了封神榜的控制之后,對于推演之術(shù)愈發(fā)精深起來,因此呢,每每能將取經(jīng)人的身份推算個(gè)**不離十,然后就在暗中引導(dǎo)取經(jīng)人發(fā)現(xiàn)各種異常。即便是金蟬子的轉(zhuǎn)世被佛法馴服得各種溫良恭順,但是呢,很多時(shí)候,事實(shí)是經(jīng)不起推敲的。所謂的佛法,其實(shí)就是避世之法,就像是鴕鳥一樣,縮在沙堆里頭,什么都看不到,就能當(dāng)做什么也沒發(fā)生。而紫微帝君呢,卻是以各種手段,在金蟬子的轉(zhuǎn)世中埋下了一個(gè)種子。雖說他依舊會(huì)加入佛門,篤信佛法,但是呢,他的心中卻永遠(yuǎn)會(huì)存在一縷對于佛法的疑惑。事實(shí)上,金蟬子本身對于佛法真不是那么恭敬的,他之所以修佛,完全是在他剛開啟靈智的時(shí)候就入了佛門,他若是當(dāng)年被其他教派帶走,那么,自然也會(huì)是其他教派的弟子。作為洪荒異種,金蟬子不管是加入哪一個(gè)教派,都會(huì)是中堅(jiān)弟子。金蟬子是極為穎悟之人,所以,佛法其實(shí)并不能真的讓他心服口服,他對佛法的恭敬是建立在如來是他的師父的基礎(chǔ)上,而不是他對佛法本身覺得心服口服。他本心甚至一時(shí)半會(huì)兒還沒有意識(shí)到這一點(diǎn),如來就找了個(gè)借口,將他貶下了靈山。金蟬子的轉(zhuǎn)世因?yàn)樵裰蟹痖T印記的緣故,每一次轉(zhuǎn)世都會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)加入佛門,成為一代高僧,按理說,他這般做的話,幾次輪回之后,就算是不去西天取經(jīng),都能如同其他那些修佛之人一樣,修成金身,飛升靈山了。可惜的是,因?yàn)橐粋€(gè)莫名的取經(jīng)執(zhí)念,他每一世都栽倒在流沙河前。紫微帝君呢,卻是放大了他內(nèi)心深處的疑慮,當(dāng)然,只是埋藏在他心中,一時(shí)半會(huì)兒卻不會(huì)爆發(fā),但是等到金蟬子第九次轉(zhuǎn)世的時(shí)候,紫微帝君終于發(fā)動(dòng)了。對于玄門來說,九為數(shù)之極,而對于佛門來說,十才代表圓滿。所以呢,佛門才會(huì)搞出什么十世輪回,十世善人之類的明堂,金蟬子轉(zhuǎn)世十次,第十次作為取經(jīng)人取