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束縛而設(shè)置的契機(jī)。“我想,畫(huà)框就是隔離黑白兩個(gè)世界的結(jié)界,畫(huà)內(nèi)的世界,說(shuō)不定就是那股黑暗力量展現(xiàn)給我們的,那個(gè)世界的樣貌?!?/br>第310章Restart-35┃空白期。邵陵的說(shuō)法讓大家又多了一種思路,但也讓入畫(huà)事件的源頭問(wèn)題顯得更加撲朔迷離起來(lái)。顧青青在本子上總結(jié)了一下:第一種可能,是一幅畫(huà),也是入畫(huà)事件的起源、入畫(huà)者進(jìn)入的第一幅畫(huà),原因可能是在進(jìn)行巫事活動(dòng)中,因某種原因觸發(fā)了異世界,從而也引出了黑暗力量,此后黑暗力量就以吸引人入畫(huà)的形式,尋找突破結(jié)界進(jìn)入人間的契機(jī)。第二種可能,是巫術(shù)符號(hào),或者說(shuō)是巫咒,和九鼎、地維一起用來(lái)鎮(zhèn)壓原本就存在的黑暗力量,黑暗力量不知出于什么原因,設(shè)置吸引人入畫(huà)的形式,尋找突破結(jié)界進(jìn)入人間的契機(jī)。這兩種可能,眾人暫時(shí)無(wú)法確定屬于哪一種,都各自陷入思索,過(guò)了一陣,聽(tīng)柯尋說(shuō)道:“其實(shí)咱們暫時(shí)不用跟這兩個(gè)問(wèn)題死磕,因?yàn)椴还苁悄囊环N可能,咱們都需要找到九鼎,所以現(xiàn)在的調(diào)查方向可以稍微改變一下了,就是搜集關(guān)于九鼎的資料,以及調(diào)查在大禹那個(gè)時(shí)代有沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么值得被注意的事?!?/br>邵陵聞言有些好笑地看著他:“調(diào)查那個(gè)時(shí)代的資料,恐怕非常困難,因?yàn)橄某瘺](méi)有任何文字證據(jù)流傳下來(lái),哪怕緊隨其后的商朝,所有出土的甲骨文文物里也沒(méi)有任何提及過(guò)夏朝存在的只言片語(yǔ),所以有部分史學(xué)界人士認(rèn)為,夏朝甚至可能從來(lái)都不曾存在過(guò)。“當(dāng)然,后來(lái)我國(guó)出土了一些文物可以證實(shí)存在于夏朝紀(jì)年,但關(guān)于整個(gè)夏朝的歷史,除了和這類史書(shū)上略有記載之外,大部分都是一片空白。“不過(guò),在二里頭遺址出土的夏代陶器上,有幾十個(gè)文字狀的符號(hào),有人推測(cè)這是甲骨文的前身,但也有學(xué)者表示夏朝時(shí)期的人更多使用的是刻木和結(jié)繩記事,反對(duì)將這些符號(hào)當(dāng)做文字來(lái)看……”“——符號(hào)?!”柯尋突然揚(yáng)起了眉頭,“同志們,也許所有的美術(shù)館坐標(biāo)連起來(lái)不是一個(gè)簽名,而是一個(gè)——符號(hào)呢?”“浩文,模擬器的結(jié)果出來(lái)了嗎?”牧懌然幾乎是在柯尋話音剛落時(shí)就立刻問(wèn)向朱浩文。朱浩文反應(yīng)也不慢,馬上將自己的筆記本顯示屏展示給眾人看,十四個(gè)坐標(biāo)外加下一家要去的美術(shù)館的坐標(biāo)連起來(lái),能組成的圖形可能有成千上萬(wàn)個(gè),“我把英文字母和繁簡(jiǎn)體漢字的結(jié)果排除,再導(dǎo)入甲骨文、金文和篆文字庫(kù),符合字庫(kù)字形的圖像會(huì)被篩選出來(lái)?!?/br>眾人屏息盯著屏幕上正在飛快運(yùn)行的篩查程序,等待著一個(gè)有可能成真的重要推斷的成立。畫(huà)面飛速地切換,不停地閃過(guò)各種字體和坐標(biāo)點(diǎn)的對(duì)比圖像,而就在三分鐘之后,畫(huà)面驟然停下,一枚金文和坐標(biāo)點(diǎn)圖重合在一起,屏幕顯示:重合度90%。這是字庫(kù)里和坐標(biāo)圖重合度最高的一個(gè)字。說(shuō)它是字,它又更像是一種象形文,字的中央是一個(gè)十字,一橫的兩端微微上翹,左右各有一個(gè)點(diǎn),一豎的下端,交接著一個(gè)像是軟化版的“弓”字的字形。整個(gè)字看上去,就像是一個(gè)虔誠(chéng)地跪在那里的人,抬著雙臂,舉著火焰。“這個(gè)字是……”眾人齊刷刷看向朱浩文調(diào)出來(lái)的古文字與現(xiàn)代文字的對(duì)照表——“光!”“——光!里面的白與黑——+和-正負(fù)極——加色混合就是所有顏色的‘光’混在一起,混出來(lái)的就是‘白’色的‘光’!——對(duì)上了!”衛(wèi)東興奮得語(yǔ)無(wú)倫次。“金文是什么文?”方菲在旁邊問(wèn)邵陵。“夏商周時(shí)把銅叫做金,”邵陵強(qiáng)壓著也有些激動(dòng)的情緒,穩(wěn)聲答她,“而青銅器造的禮器以鼎為代表,刻在鼎上的銘文就叫做鐘鼎文,也叫做金文?!?/br>“——鼎!金文!光!”羅勏雙手攥拳高叫。“金文和甲骨文有什么區(qū)別?”朱浩文在旁邊問(wèn)邵陵。“金文脫胎于甲骨文,據(jù)說(shuō)始于商末,”邵陵邊思索邊道,“雖說(shuō)夏朝沒(méi)有文字流傳的記錄,但沒(méi)有出土不意味著就真的沒(méi)有。“要知道,在商朝時(shí)甲骨文已經(jīng)有了一套相當(dāng)成熟完善的文字系統(tǒng)了,這證明了在商之前的甲骨文一定還有一個(gè)逐漸走向成熟的過(guò)程。“而商之前就是夏,某種意義上來(lái)說(shuō),夏朝很可能就已經(jīng)有了早期甲骨文的雛形,金文脫胎于甲骨文,甲骨文很可能脫胎于——我們暫且稱之為‘夏文’,那么這個(gè)‘光’字,說(shuō)它是一個(gè)‘夏文’也未為不可!”“我到現(xiàn)在才明白,”柯尋說(shuō),“原來(lái)那幅畫(huà)的暗示可能不僅僅是巫,而是——文字,這個(gè)由美術(shù)館坐標(biāo)點(diǎn)組成的甲骨文,就是給我們的暗示!”“媽呀,我雞皮疙瘩都起來(lái)了!”吳悠驚呼著直搓胳膊。“那么這個(gè)‘光’字在這里,算是一個(gè)簽名呢,還是一個(gè)符號(hào)呢?”秦賜發(fā)問(wèn)。“……感覺(jué)都有可能?!毙l(wèi)東說(shuō)。“如果是一個(gè)簽名,那恐怕真就是細(xì)思極恐了,”朱浩文道,“就像柯尋之前所懷疑的,我們所在的這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界很可能就是一幅畫(huà),而這個(gè)‘光’字,也許就是這幅畫(huà)的作者的簽名。”“文兒哥——你嚇?biāo)牢伊恕绷_勏特別怕聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法,一把拽過(guò)誰(shuí)丟在沙發(fā)上的羽絨服揉成一團(tuán)緊緊抱在懷里。邵陵:“……”我的。放開(kāi)它。“而如果是一個(gè)符號(hào)的話,”很久沒(méi)有開(kāi)口的牧懌然接了朱浩文的話道,“它很有可能是一個(gè)巫符,那么也許就印證了我們的另一個(gè)猜測(cè):九鼎上的山海圖,實(shí)則都是與巫術(shù)有關(guān)的圖形,有巫舞,有巫服,有施巫術(shù)的方法,還有代表巫術(shù)內(nèi)容的符號(hào)?!?/br>“其實(shí)……最不可思議的是這個(gè)‘光’字的規(guī)模,”顧青青眼里帶著敬畏與些許茫然,“如果它是一個(gè)巫符,那么是什么人能把這個(gè)符號(hào)‘描繪’在跨度這么大的地面之上呢?夏朝時(shí)的人想要徒步走遍這些地方,恐怕需要用一生的時(shí)間吧……”“……所以這么說(shuō),其實(shí)這個(gè)‘光’字還是一個(gè)簽名了?”衛(wèi)東咽了口唾沫,“所以這個(gè)世界還是一幅畫(huà),‘畫(huà)’外的人在畫(huà)上簽下自己的名字,當(dāng)然沒(méi)有什么難度了……”羅勏:“嚶……”“剛才程序顯示重合度有90%,就是說(shuō),已經(jīng)出現(xiàn)的坐標(biāo)點(diǎn)連起來(lái),完成了‘光’字的90%,”柯尋摸著下巴思索,“秦哥說(shuō)那幅畫(huà)暗示了每個(gè)美術(shù)館和整個(gè)入畫(huà)事件之間的關(guān)系,我覺(jué)得這只是其一,它同時(shí)還暗示了一點(diǎn),那就是我們每攻克一幅