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用,這太冒昧了。” “都是自己人,不要客氣了?!?/br> …… 謝三娘指揮著下人準(zhǔn)備著酒菜,她丈夫崔明也在陪客了。 謝三娘來和姜余打了招呼,才心滿意足出來。作為家族的大廣播八卦先鋒,對姜狀元是久仰大名了。 這時回到慕容夫人屋里,慕容夫人也最寵愛這個已出嫁的女兒,喜歡她在身邊嘰嘰喳喳熱鬧的感覺。司馬氏姐妹和謝智驊的夫人司徒氏也在場。 謝三娘笑盈盈地說:“那姜狀元表面看著,倒也不是說很英俊,但那通身的氣度卻是不凡的。夫君今天很高興,他也是科舉入士,他見了姜狀元的文章,才說這世上有那樣的神仙詩詞文章?!?/br> 慕容夫人笑盈盈地說:“湖廣姜氏與我們幾家也素來交好,旁支子弟竟是這樣的人才,還是玨兒的結(jié)義兄弟,真是緣分。” 謝三娘道:“夫君說,讀過姜飛絮的詩詞,他都不好意思再作詩了?!?/br> 司徒夫人說:“那‘江城子’寫得真好,怎么會有人把詞寫得這么美,這么輕靈脫俗,意境不凡?!?/br> 謝三娘說:“我喜歡‘卜算子’?!?/br> 女眷們聊著這些閨中閑話,渣魚要是聽到后,只怕會羞愧得無地自容。她為了雙保險下中狀元好得王朝氣運(yùn)庇護(hù)躲過天誅,臉也不要了,中狀元之后她就極少寫詩詞了。 這時坐在席上,有謝智驍、謝智驊、司馬容、崔明、司馬玨相陪飲酒。謝智驍和司馬玨知她是女子,沒有勸酒,但是別人就熱情多了。 司馬容勸了三杯酒,才笑道:“飛絮如今酒量比從前是好多了。從前喝幾杯就倒,現(xiàn)在是千杯不醉了吧?” 花弄影微笑道:“哪有這么夸張?” 司馬容道:“說實話,你當(dāng)日在宮宴上教訓(xùn)那些猖狂的交趾人實在痛快。交趾人還想依仗些蛇蟲鼠蟻威脅本朝,實在不知天高地厚。也不想想,他們?nèi)羰窃趹?zhàn)場上要馭蛇,也是馭蛇人離得近,但是我軍只要?dú)⒘笋S蛇人,蛇陣不攻自破?!?/br> 崔明說:“射人先射馬,擒賊先擒王?!?/br> 眾人哈哈大笑,花弄影也跟著笑,崔明還想詩詞往來,花弄影自己做的詩也有些靈性,但是千古文章,妙手偶得,她的詩詞一般也難及千古精華詩詞。臨場寫首詩詞,斧鑿痕跡多些,這總讓她看清自己的差距,想起科考抄襲之事,羞恥非常。 花弄影笑道:“崔兄,你可不要在捧殺小弟,小弟就那幾分酸才,關(guān)在那貢室內(nèi)十幾天修來改去才得幾首詩詞,姜郎才盡。” 崔明自然不信,也不強(qiáng)求,但是轉(zhuǎn)而行酒令,這才見識到他這狀元確實名飽讀詩書,名不虛傳,心滿意足。 謝智驍?shù)箚柶鹬T國馬球賽的事,這事也是她先搞出來的。 花弄影嘆道:“我有什么辦法?有馬球賽場上競技,也許有貴女看上王子,自愿和親呢?兩國王子求親,朝中大臣個個像是撿到銀子似的,唉!” 謝智驊問道:“姜大人似乎不以為然,不想促成和親嗎?” 花弄影道:“倘若你有個女兒,你忍心將她遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)?或者番邦若有公主招婿,你們愿意入贅番邦,一輩子不回鄉(xiāng)嗎?” 崔明道:“但是和親之事,自古皆然,結(jié)兩邦之好?!?/br> “還陪上嫁妝和許多工匠、農(nóng)夫、奴婢呢,全都是白送的。大原富庶,也是千千萬萬的百姓勞動所得;大原幅原遼闊,更無數(shù)將士的尸骨積成的;如花女兒也是母親歷經(jīng)生產(chǎn)辛苦、父兄愛若珍寶養(yǎng)大的,憑什么要倒貼給別人呢?誰覺得好誰去呀,他們干嘛不去?” 花弄影說著嘆了口氣,將杯中的酒一飲而盡。 崔明說:“可是和親也曾讓邊境百姓免于戰(zhàn)火,此時兩國與大原交好,關(guān)系更進(jìn)一步,也是好事。” 花弄影又喝了一杯酒,說:“我們國弱時,要給人送女人送錢,我們國強(qiáng)時,還是要給人送女人送錢。好像朝中士大夫就是要讓大原的百姓面朝黃土背朝天、讓大原的將士為了點薄薄的軍餉馬革裹尸,這是再天經(jīng)地義不過了。朝廷百官沒有覺得把國家的財富和美女賜給自己的臣民、自己的將士是應(yīng)該的,反而把美女、財富、奴婢全給外國人是天經(jīng)地義的。久而久之,百姓和將士們怎么想?我對士大夫的精神狀態(tài)感到恐懼,他們心底有大原人的優(yōu)越感,但行動上是外國人比我們大原人金貴。這不是病嗎?賤病,要是大原朝的士大夫全都這么下賤,大原朝廷……” 崔明、謝智驊,包括謝智驍、司馬容、司馬玨之前都不覺得和親有什么問題,尤其崔明和謝智驊以前和姜余不熟悉,只知他文武雙全,是天下第一才子,還是皇上寵臣。 崔明說:“這太過偏激了吧?和親結(jié)秦晉之好自古便有,況且昭君出塞換來和平,漢匈關(guān)系越來越近,到東漢南匈奴內(nèi)附,可見和親意義重大?!?/br> 花弄影道:“就那從漢匈關(guān)系發(fā)展看看,和親的意義到底有沒有這么高。元狩二年,武帝命霍去病春、秋掃蕩河西,渾邪王率四萬人歸漢,可是允許他們依照舊俗生活,然后到元帝時昭君出塞,再到東漢時南匈奴內(nèi)附。但是要注意的是他們內(nèi)部仍依照舊俗生活,等于是匈奴部落占著黃河沿岸、河套、關(guān)中,大漢只占個名,近四百年沒有改變舊俗。在黃巾亂后,漢民減少,胡漢人口比例失衡,三國時各國都有人口危機(jī),最終導(dǎo)致五胡亂華。就先不論和了多少親還是五胡亂華的結(jié)局,我們就說一說常理。呼韓邪和漢關(guān)系親近,向漢帝索要美女,為什么大家會覺得這事很正常呢?打個比方,假若我和鄰居關(guān)系親近,但是我比鄰居有錢,我娶得起三個老婆,鄰居艷羨問我要,我就要把自己辛苦賺的錢和我喜歡的女人分給鄰居嗎?今天這個鄰居拿走了,明天那個鄰居聽說這樣的好事也找來了,也給嗎?都送完了自己吃糠喝稀嗎,沒女人了,抱豬圈中的母豬睡覺?” 兩漢其實可以說是兩個朝代,光武帝根本沒有皇帝繼承,是他自己重新打下天下的,是新的朝代。 西漢210年,東漢195年,兩朝都有和親,但是明朝沒有和親,如果不加南明小王朝的幾十年,也有276年。漢時北方匈奴強(qiáng)大,明時蒙古、后金哪個是善碴?漢有白登之圍,明也有土木堡之變。雖然這樣有點片面,可是送女人給外邦的作用實在沒有美化出來的那么好。 崔明不禁深思,既然和親的最后仍然是五胡亂華,甚至匈奴內(nèi)遷變成了蕭墻之禍,那么和親的意義在哪里? 崔明道:“和親不是安邦之策,何為上策?” 花弄影道:“崔兄怎么問我?中早有言:‘明君制民之產(chǎn),必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;樂歲終身飽,兇年免于死亡?!裼挟a(chǎn)才是安邦之