用一次？

    蘇陽很迫切地想要解決掉系統(tǒng)，她等這一刻很久了！

    但她同樣迫切地想要回歸埃羅大陸……

    該怎么選？

    如果“心臟”只能有一個(gè)用途，或者只能用一次，那她當(dāng)成打開深淵大門的鑰匙，以后不知道還有沒有機(jī)會(huì)搞掉系統(tǒng)……然而若用來搞掉系統(tǒng)，她又得怎樣回家呢？

    壓制管個(gè)卵用??！知道自己身體里有異物存在，還掌控了自己的人生這么多年，接連兩輩子了！這個(gè)消滅系統(tǒng)的機(jī)會(huì)擺在眼前，實(shí)在過于誘人！

    蘇陽真真正正地陷入了屬于自己的分叉口，兩個(gè)選擇，會(huì)徹底改變她的人生。

    作者有話要說：　　莫得感情的作者對(duì)著坑里撒下一把土，扔下鏟子，轉(zhuǎn)身就是一個(gè)八百里沖刺。

    ·

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    第88章 章之八十七

    蘇陽回過神的時(shí)候, 這“母神心臟”已經(jīng)碰到嘴唇上了，就等她張開嘴將其吞下。

    她驚了一下，趕忙將“心臟”塞入口袋, 手還有點(diǎn)抖。蘇陽沒有選擇放進(jìn)儲(chǔ)物空間，是直覺儲(chǔ)物空間那點(diǎn)小地方, 容不下這么龐大的能量, 估計(jì)塞進(jìn)去的瞬間就會(huì)爆炸。

    剛才那會(huì)兒蘇陽陷入兩難的掙扎中，“母神心臟”才入手, 她也沒注意那玩意兒到底算個(gè)啥, 說是“心臟”, 外表看著比較像光團(tuán), 不能仔細(xì)看，因?yàn)槟菛|西竟然對(duì)她產(chǎn)生了極大的吸引力, 讓她非常想要塞進(jìn)嘴巴里吃掉。

    約莫是常年被系統(tǒng)cao控的緣故, 蘇陽善于剝離自己的情緒，她此刻仿佛分裂了一般, 一邊在叫囂著趕緊吞下“心臟”，一邊則在冷靜思考這樣的吞噬欲從何而來。

    ……系統(tǒng)應(yīng)該是非常渴求“母神心臟”的, 但這份吞噬欲絕不單純來自于系統(tǒng)，也是屬于她自己的欲望。就好比一個(gè)饑餓的人, 看到眼前有一份無主的大餐, 食指大動(dòng)。

    蘇陽不確定克洛諾斯在和她解說情況時(shí)做了什么，她還不到能參透的地步, 只知道踏進(jìn)這里之后, 系統(tǒng)便被壓制到毫無存在感，估計(jì)克洛諾斯的殘影在和她說話時(shí)，系統(tǒng)都不知道外界情況, 也不會(huì)知道克洛諾斯說了些什么。

    殘影完全消失后，系統(tǒng)才緩緩復(fù)蘇，似乎蠢蠢欲動(dòng)想要給蘇陽放出選項(xiàng)，但這會(huì)兒蘇陽完全不想見到任何來自系統(tǒng)的選項(xiàng)，她稍一個(gè)念頭，就能讓系統(tǒng)安靜如雞——那只是依托于她而存在的三個(gè)殘片。

    世間萬物在她眼中像是半透明的，表現(xiàn)形式來自她習(xí)慣的認(rèn)知——“信息庫”。沒到“完全透明”那么清楚，又能隱約看到些什么，只是她仍為“人身”，軀體限制了她的能力，多看會(huì)讓她的人類軀體崩毀。

    這個(gè)現(xiàn)象之前就有過幾次，在蘇陽努力想要讀取比較高階、超脫人類認(rèn)知極限的內(nèi)容時(shí)，她的眼睛便會(huì)難以承受般開始流血模糊。

    每次蘇陽都在到達(dá)徹底崩毀之前停了下來，然后又緩緩修復(fù)起自己的“人之眼”。讀取雖然便利，但平時(shí)她下意識(shí)能不用盡量不用。

    冥冥中她有些確信，當(dāng)她的“人之身”全部替換成“神之軀”時(shí)，她就不再是人類，而是神了，她將會(huì)完成自身種族的進(jìn)階，突破此世間加諸給“凡物”的規(guī)則，她可以cao縱世間萬物，甚至能創(chuàng)造世間萬物。

    同時(shí)，她體內(nèi)的三個(gè)殘片也會(huì)被她孕育而出，成為新神，雖然會(huì)分?jǐn)偟粢稽c(diǎn)點(diǎn)神權(quán)，卻不能違抗她，因?yàn)橐坏┦ニ?，新神便又?huì)走上曾經(jīng)的老路。

    蘇陽止步了。

    此身承自今世的父母，與父母相連，與兄弟姐妹相連，她舍不得放棄。

    撇開對(duì)親情的眷戀不舍，蘇陽還有另一層考量——這個(gè)世界真的需要神嗎？

    千年過去了，即使沒有神，人們也過得好好的，雖然對(duì)于許多人來說，他們需要去信仰什么、敬畏什么，在沒有神明干涉的情況下，竟然還能自發(fā)去尋找神的蹤跡，虛構(gòu)都要虛構(gòu)出神的存在……

    但是虛構(gòu)的神并不曾降下任何神跡。

    人們只信仰虛構(gòu)的神，不也過得好好的？

    蘇陽沒有去過遍地信仰的馬菲神圣國(guó)，但至少奧汀帝國(guó)她就很滿意，皇帝不是那種會(huì)被宗教挾持的存在，知人善用、用人不疑。下一代皇帝不出意外，應(yīng)該就是第一皇子奧斯頓了，可以很好地繼承康納理維士的賢明統(tǒng)治。

    至于帝制的弊端，想這個(gè)有點(diǎn)太長(zhǎng)遠(yuǎn)了，國(guó)家制度是應(yīng)國(guó)情而生，生產(chǎn)力上不去，精神文明沒有建設(shè)，在那邊考慮民主不太現(xiàn)實(shí)，人類社會(huì)自己發(fā)展起來，遲早會(huì)淘汰掉舊制度，創(chuàng)造新制度，不需要蘇陽去揠苗助長(zhǎng)。

    現(xiàn)今奧汀帝國(guó)還有奴隸制，但在她發(fā)展摩杜納的那幾年里，奴隸制已經(jīng)逐漸消退，首先她的摩杜納就已經(jīng)不存在奴隸了，不需要壓榨一部分人來滿足另一部分人的需求，在她離開之前，離摩杜納比較近的城鎮(zhèn)也開始受影響，正在改變的途中。

    奴隸制的消失是大勢(shì)所趨。

    蘇陽曾試圖讓摩杜納變得民主起來（主要是為了減輕她的工作量），摩杜納的法律與審判制度也是為此做準(zhǔn)備，不過在大部分人接受良好的情況下，民眾還是會(huì)覺得有些不安，他們?nèi)匀幌袷切枰环拍恋难?，沒了牧羊人就會(huì)失去方向，甚至?xí)园l(fā)渴望統(tǒng)治者的管束。

    壞的統(tǒng)治者讓他們苦不堪言，同時(shí)也讓他們習(xí)慣忍耐；好的統(tǒng)治者讓他們歡天喜地，無腦追隨統(tǒng)治者的步伐。要他們自己去想些什么，以現(xiàn)今的狀態(tài)還有些難，個(gè)別優(yōu)秀者脫穎而出上位了，也是以統(tǒng)治者的立場(chǎng)出發(fā)。

    蘇陽不喜歡絞盡腦汁去引領(lǐng)民眾，也不喜歡勞心勞力去發(fā)展社會(huì)。她這個(gè)人沒什么權(quán)欲、也沒什么表現(xiàn)欲，更沒有窮奢極欲，日子過得差不多點(diǎn)就行了。唯一的魔法探究心，一是對(duì)不同于前世的世界規(guī)則感到有趣，二是想要尋找擺脫系統(tǒng)的道路。

    就這點(diǎn)程度罷了。

    而她會(huì)成為這樣的人，和系統(tǒng)又脫不了關(guān)系，甚至可以說是系統(tǒng)培養(yǎng)出來的人格。

    蘇陽是系統(tǒng)萬眾挑一……不，應(yīng)該是億萬眾挑一，精心選出來的候補(bǔ)者，在系統(tǒng)的影響、引導(dǎo)下，她感情淡薄，該有的東西都有了，想要的也能輕易得到，看透人性，喜惡寡然，沒有那么多執(zhí)念，是非常適合……或許該說非常理想的成神性格。

    她成為神肯定不會(huì)肆意攏權(quán)、為禍天下，因?yàn)樗桓信d趣，