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等等。這些帛書的內(nèi)容也各不相同,其中最珍貴的是魯帛,現(xiàn)今公認(rèn)是魯帛的,我知道的十個(gè)手指都數(shù)得過來,而且都不完整,其他混充的東西雖然也有,但是真假難辨,一般官方不承認(rèn)。魯帛書也不是單一的一種,按照字體和拓片的大小,分成幾個(gè)小類別,其中最珍貴的是一種魯黃帛,原因很簡(jiǎn)單,就是它上面的文字,別人看不懂。記錄在這種帛書上的文字語法非常古怪,能知道單字的意思,但是沒法。我們知道中國八大天書:、、“紅巖天書”、“夜郎天書”、“巴蜀符號(hào)”、蝌蚪文、“東巴文書”以及“峋嶁碑”,都是文字孤本,沒法進(jìn)行破譯。然而魯帛上的文字,卻好像是密碼一樣,國外考古界把這種魯黃帛叫做“中國的魔法書”,因?yàn)榘凑张帕心畛鰜?,就好像是跳大神的咒語一樣。不過這種密碼已經(jīng)在1974的時(shí)候,被人破解了,這就是后來被稱為“戰(zhàn)國書圖”的一種圖文轉(zhuǎn)換的古代密碼。我是在三叔那里聽說過這個(gè)詞后自己查的資料,這是一個(gè)大發(fā)現(xiàn),不過1974年當(dāng)年發(fā)生的另一件事情太出名了,所以這個(gè)考古事件并沒有引起轟動(dòng)。現(xiàn)在一般的戰(zhàn)國帛書的拓片交易中,這種魯帛很吃香,找的人很多。前段時(shí)間聽說根據(jù)考古研究,這種魯帛可能有一百二十卷之多,也不知道是從哪里推測(cè)出來的,但是我知道真正在流通的,也就是那四片到五片,那都是真正的專業(yè)人士看的東西,在網(wǎng)絡(luò)上看不到,而且外國人特別喜歡,所以很多掮客在各地淘這東西,希望能發(fā)現(xiàn)孤本。而要找稀有的魯帛書,則需要到拓片店里去掃店,因?yàn)槲覀儾少復(fù)仄际且淮笈獊?,也不?huì)去分類,各種來歷的都有,一般都堆在那里,如果有心就說不定能找到冷門的,而且這種人找到了一般也不會(huì)張揚(yáng),自己回去研究了,所以這個(gè)市場(chǎng)的生意還是比較好做的。我爺爺從古墓里盜出的那一份就是魯黃帛,不過因?yàn)槔系鬃映鲞^事情,這東西我們也不敢拿出來炫,爺爺在江湖上的名氣很大,不乏有人問起這事情,也算是我店里壓箱的寶貝。現(xiàn)在我們也知道,這種魯黃帛,應(yīng)該就是戰(zhàn)國時(shí)期鐵面生的雜記。這家伙和達(dá)·芬奇一樣,使用自己創(chuàng)造的文字來書寫雜記,非常的神秘主義。從魯王宮出來之后的那段時(shí)間,我也研究過這東西,據(jù)說人類歷史上,凡是使用密文記述東西的人,都是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了顛覆當(dāng)時(shí)世界觀的東西,怕被主流勢(shì)力(比如說達(dá)·芬奇時(shí)期的天主教廷)抹殺而不得已采取的措施。關(guān)于帛書,我就知道這些。我把這些和三叔說了,三叔點(diǎn)頭道:“說得沒錯(cuò),果然茅坑蹲久了不會(huì)拉屎也能哼哼?!闭f著就從床底下拿出他的破包,從里面摸出了一張發(fā)皺的照片,我接過來,發(fā)現(xiàn)是在博物館的櫥窗里拍下來的一份戰(zhàn)國帛書,看上面的文字排列,應(yīng)該就是爺爺盜出之后被美國人騙走的那份正本。“這是本來應(yīng)該屬于咱們家的東西。”三叔道,“老子三年前去美國的時(shí)候,在紐約博物館順便拍的,整件事情就是因這塊東西而起的。想想也真是命里注定,咱們家四代人了,好像給詛咒了一樣,都被卷到這事情里頭來了。這也是我不想你參與進(jìn)來的原因,我希望這件事情到我這里就能停了?!?/br>四代人,是啊,我突然感慨了一下,問道:“到底上面寫的是什么內(nèi)容?”三叔笑了笑道:“剛才我就說過了,不說出來你絕對(duì)想不到,其實(shí),帛書上面并沒有寫任何的東西,帛書翻譯出來的并不是文字,而是一幅神秘的圖形?!?/br>“圖形?”我皺起眉頭,想起了七星魯王宮的那份戰(zhàn)國帛書,“難道,也是一幅古墓的地圖?”三叔搖頭道:“不是地圖,比地圖復(fù)雜多了。這件事情一言難盡,去西沙之前,那個(gè)老外把這些事情全部告訴了我,我轉(zhuǎn)述一遍,你聽完就明白了?!?/br>第十章裘德考(三叔接下來的敘述很是煩瑣,牽扯到了很多老長(zhǎng)沙的事情,不過這些事情對(duì)于我來說十分的有趣,因?yàn)槲易孕【拖矚g那種帶點(diǎn)土腥子味道的老事情,比較有歷史的厚重感,聽一聽也無妨。)三叔嘴里的那個(gè)傳教士當(dāng)時(shí)的名字,叫做考克斯·亨德烈,中文名叫做裘德考,在長(zhǎng)沙的教會(huì)學(xué)校工作,是國民黨時(shí)期隨著當(dāng)時(shí)的東進(jìn)潮來中國的美國人之一。但是這人自小就六根不清凈,洋和尚沒什么興趣當(dāng),卻對(duì)中國的文化很感興趣,或許在美國人的經(jīng)濟(jì)觀念里,文物也只是商品之一,能自由買賣,自然也可以出口,所以到了中國的第三年,他就偶爾做一些暗地里的文物走私活動(dòng),那一年他才十九歲。裘德考的走私生意一直做得很小心,生意做得不大。那時(shí)候有兩種走私商,一種是流水的營(yíng)盤,走的量大,但是出價(jià)很低,玩的是成一筆是一筆的買賣,風(fēng)險(xiǎn)很大。而裘德考是“打鐵的買賣”,也就是出價(jià)高,東西要得少,但是很安全,來一筆成一筆。他這樣的做生意方式,很對(duì)爺爺?shù)奈缚?,所以?dāng)時(shí)爺爺和他的關(guān)系很好。但是裘德考這個(gè)人并不是一個(gè)值得交的朋友,從心底里,他并沒有把爺爺當(dāng)成是朋友,甚至他沒有把爺爺當(dāng)成是一個(gè)和他平等的人。我爺爺在事后知道,在私底下,他稱呼我爺爺為臭蟲。1949年長(zhǎng)沙解放,國民黨全面潰敗,之后是1952年,教會(huì)開始退出中國,在中國滯留的很多美國人都開始回國,他也收到了教會(huì)的電報(bào),讓他在安全的時(shí)候返回。他意識(shí)到自己在中國的生意要告一段落了,于是開始做相關(guān)的準(zhǔn)備工作,轉(zhuǎn)移了自己的財(cái)產(chǎn)。在臨走之前,他又有了一個(gè)險(xiǎn)惡的念頭,他和他的同黨開始大肆收購明器,用中國人信賴?yán)详P(guān)系的心理,以極其廉價(jià)的定金卷走了大量的文物,其中就有我爺爺?shù)膽?zhàn)國帛書。當(dāng)時(shí)我的爺爺并不肯賣這一份父輩們用命換出來的東西,是裘德考謊稱這些錢會(huì)用來開善堂,爺爺感覺這是積德,才勉強(qiáng)出手的(當(dāng)然這是我爺爺自己說的,不知道是不是真的,我看他這樣的人不太可能有這種善心)。在這些貨物全部上船之后,裘德考知道這批人中有一些并不好惹,為免留下后患,在船上拍了一封電報(bào)給當(dāng)時(shí)的警備處,將我爺爺?shù)却蟾攀畮讉€(gè)土夫子的形跡全部漏給了當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙解放軍臨時(shí)駐軍。這就是當(dāng)時(shí)十分著名的“戰(zhàn)國帛書案”。這不僅僅是文物走私案,因?yàn)轸玫驴己徒夥徘皣顸h將領(lǐng)的關(guān)系,里面牽扯到了間諜、叛國等很多那個(gè)年代特有的想也想不通的因素,變得非常復(fù)雜,幾乎驚動(dòng)中央。那一天裘德考滿載而歸,而為他積累財(cái)富的那批土夫子