內(nèi)容的時候還是變得十分警惕。

米迦勒和他說這些的時候完全沒有在其他天使面前那種信心滿滿的神色，其實那時他和米迦勒的狀態(tài)也差不了太多。只是米迦勒和他比起來，能做的選擇要少一些。

如果他在司法的解釋或者判決上出了錯，民眾會批判他，議會和行政會質(zhì)疑他，這毋庸置疑。但如果米迦勒出了錯，后果他連想都不敢想。

他一直都知道天使們其實并不是那么寬容的種族，他們也很擅長于翻舊賬——只要他們想，就能做到。擺在米迦勒面前的局勢并不樂觀，往前一步，也許就是戰(zhàn)爭，退后一步，就會是徹底的失敗?？粗倭撕芏嗾嬲\笑容的米迦勒，他心里并不好受。

然而即使大環(huán)境并不友好，也容不得他們怨天尤人，該做的工作還是要做，哪怕完成任務(wù)的過程十分困難。何況對他們所經(jīng)歷的事情，該了解情況的都了解，也沒辦法通過向他人傾訴的方式緩解內(nèi)心的壓力。

事后回想起來，他覺得自己就是考慮太過，直接做事的結(jié)果可能會好很多。

在那時，除了關(guān)注天界本身的情況之外，他還一直把視線放在獨立于所有外交關(guān)系之外的人界上。大洪水之后人類又再次開始繁衍生息，最開始天啟四騎士總是會干涉這個過程，很久之后才漸漸退居一邊不再插手人類的事務(wù)。

其實退出的不止是四騎士，因為神的條件是沒有獲得祂的許可，任何天使都不能在人界展現(xiàn)自己的能力，也就是變相禁止天使們給與人類幫助。

人類一開始的基數(shù)是在太小，就算研究表明他們的繁衍速度遠(yuǎn)超天使惡魔，也沒辦法迅速發(fā)展起來。米迦勒也不避諱這個話題，工作之余也會和他談?wù)勛约簩τ谌祟惖目捶ā?/br>
他和米迦勒就人類發(fā)展速度會不會很快追上天界或是魔界打了個賭，賭注是亞特蘭蒂斯深海里的藍(lán)寶石，期限是七百年。他認(rèn)定不會，因為人類總?cè)丝谔?，壽命還短，而要完成一定規(guī)模的建設(shè)需要很長的時間。

米迦勒笑著說人類肯定能夠趕上，說不定還會后來居上。他追問了一下理由，米迦勒沒有直接回答他。由于他們當(dāng)時正并肩走在長廊上，米迦勒在經(jīng)過書房的時候停住步伐，側(cè)頭往門內(nèi)看去，接著又看著他，示意他去看里面的書架。

書房很大，卻因為書籍太多而顯得不是那么寬敞，他的視線從書架頂部掃到底端。那上面擺的書都是經(jīng)典，而裝飾的風(fēng)格卻并不是天界所常見的。

那些書至少有一半不是天使墮天使或者魔族的作品，他收回目光，瞥到米迦勒略帶挑釁的眼神，勾起了嘴角。

后來加百列和亞納爾知道了這個賭約，都表示自己想要參加，最后都被米迦勒拒絕了，他聽說被拒絕后加百列跟拉斐爾抱怨了很久。

幾百年的時間里人界的人口是多了許多，但是根本談不上發(fā)展。

以尤里卡為代表的天界學(xué)者認(rèn)為，物質(zhì)的發(fā)展理應(yīng)優(yōu)先于精神的發(fā)展，精神的追求需要物質(zhì)基石。不論是天使惡魔還是人類，都遵循這個規(guī)律，而人類目前并沒有達(dá)到這一要求。拉斐爾對人類的評價是，這完全是一個精神世界一貧如洗的種族。

米迦勒最后輸了，不怎么高興，拿到寶石的他也沒有感受到贏的愉悅。

在他看來，人類是把所有的智慧都用到了制作精良的武器和發(fā)動戰(zhàn)爭上了。天啟四騎士是不再干涉人界的事務(wù)，但他們似乎把戰(zhàn)爭殺戮和爭奪的因子深刻地刻入人類的內(nèi)心。

沒過多久，人類世界又發(fā)生了一件事。人類的城市，索多瑪和蛾摩拉被毀滅。這兩座城市是毀于神的怒火，神說城中的人類有罪。

其實祂還說，不只是他們有罪，所有的人類都有罪，第一重罪源自人類的始祖亞當(dāng)和夏娃，第二重產(chǎn)生于他們自身。

索多瑪和蛾摩拉被定下的罪名是□□，驕傲和不虔誠。依照他后來知道事，最后一個原因才是導(dǎo)致這兩座城被夷為平地的根源所在。

私底下，天使們對這件事的反應(yīng)各不相同，贊同的有，持異議的有。但如同在對待紅海事件時一樣，他們對此表示了沉默。

他和米迦勒去了人界，看到了索多瑪和蛾摩拉。曾經(jīng)人聲鼎沸的城池早已在烈火中化為灰燼，一眼看去滿目瘡痍。

等他們走到城外，就偶遇了路西法。他不認(rèn)為路西法是因為無聊而到這里閑逛的，就像上一次，他在紅海遇到路西法時，路西法是為了處理與魔界相關(guān)的事情。

“又如索多瑪，蛾摩拉，和周圍城邑的人，也照他們一味地yin行，隨從逆性的□□，就受永火的刑罰，作為鑒戒。”②路西法說這是神對其他人類所說的話，那時他看路西法的目光一定是很詫異的。

索多瑪是同性戀盛行，或者說以同性戀而聞名的城市，逆性的□□還能指什么呢？路西法不帶感情色彩的話讓他從心底感到一陣驚懼。他狠狠的閉了閉眼，試圖把紛擾的思緒壓下。

路西法不知在什么時候離開了，米迦勒把手搭上了他的肩，輕輕拍了拍，輕聲說:“人類所沉溺的不止是逆性的□□，還有無節(jié)制的yin行。”

“你知道會發(fā)生這樣的事嗎？”他調(diào)整了一下自己的表情，小聲問米迦勒。

“我不知道，我沒想到父神會這么在意這些事情?！泵族壤盏哪樏鎸χ浅卦瓉泶箝T的方向，眼睛卻注視著地面。

他暗暗嘆了一口氣，對米迦勒說:“回去吧，現(xiàn)在我們什么都做不了。”

天空很藍(lán)，空中一片云都沒有。原野上綠草番盛，星星點點的黃色和白色的花朵點綴著大地，看上去很祥和，卻不真實。他拉住米迦勒的手，那掌心是溫暖的。米迦勒側(cè)頭看著他，他忍不住把他們交握的雙手握得更緊。

天使們對于索多瑪和蛾摩拉的結(jié)局不做評價，卻有天使提出了對于那兩重罪的解釋。

他們認(rèn)為亞當(dāng)和夏娃的罪是原罪，又覺得各個人類在生命過程中所犯的罪是本罪。

原罪從夏娃偷食禁果的時候就存在并依附于人類的靈魂之中，是人類后代與生俱來，洗脫不掉的罪行；本罪大多是受到惡魔引誘而犯下的過錯，只要懺悔就可以被救贖③。

聽到這個說法的魔族對此表示了抗議，他們說，人類所犯的罪是因為他們自身的貪婪和欲望，與魔族無關(guān)，請?zhí)旖绮灰谶€不了解情況的時候就將所有罪責(zé)歸咎于惡魔。

好在承認(rèn)這種理論的天使并不多，事態(tài)也沒有進(jìn)一步擴大。負(fù)責(zé)文教的拉斐爾難得地沉默了，他也不知道拉斐爾的態(tài)度到底是什么。

他還沒來得及理清自己所經(jīng)歷的一系列事情之間的聯(lián)系，就感受到了貝塔計劃所帶來的另一重影響。

那天清晨，他和往常一樣去往伯特利星宮法庭，然后