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的諸人漸漸將謝知非這處圍得水泄不通,即便是最初離謝知非最近的燕南天也只能退讓一邊??粗矍耙浑p雙毫不作偽,在乎他安危的眼睛,謝知非心下感動(dòng),軟成一團(tuán)春泥,往日里清冷的聲音也帶上了如同春風(fēng)的暖意:“今日開工之前,我有件事要告知大家?!?/br>諸人一聽,立刻停下說話聲,前面的讓后面的噤聲,后面再傳后面,此地近千人在一起卻沒有絲毫說話的聲音,只聽得見謝知非一人柔和的聲音不緊不慢的在諸人耳邊響起:“此次修堤之后,我將擇地立明教建光明頂,廣布明尊圣火、澤憊蒼生,若有人愿意同我一起去,待修堤完畢后,便隨我一同去建光明頂?!?/br>周書生眼睛一轉(zhuǎn),這謝善人以前一直不收他們做明教的弟子,聽這話的意思,難道謝善人去了牢獄一遭后相通了,要收了他們:“謝善人,你終于要收我們做明教的人啦?”眾人一聽,紛紛高興,這明教雖然只有謝知非一個(gè)人,但做的好事比那佛教的和尚道教的道士好太多,若是謝善人要收明教徒,他們一定要去。“算是吧?!敝x知非點(diǎn)點(diǎn)頭。見諸人紛紛嚷著要做明教弟子,謝知非神色一肅,浩然中正之氣從謝知非身上散發(fā)開,原本吵吵嚷嚷熱熱鬧鬧的眾人紛紛弱了聲音。只見被諸人圍在中間的謝知非凜然道:“若是做了我明教弟子,便須依我明教教義行事,萬事為民,不為私己。如若身為明教弟子卻違背教義行事,便會(huì)受相應(yīng)懲罰,大則以死謝罪小則廣而告知。若信奉明教的教義卻難全然依教義行事,便做我明教的教徒,同心同勞,恩澤萬物?!?/br>眾人你看看我,我看看你。明教的教義聽著很好,可是要做的話卻很難,如果真像善人說的那樣行事必須依著教義,那十有八九都會(huì)受到懲戒,不少人紛紛打了退堂鼓:“那我們便做個(gè)信徒。”一個(gè)人如此說,十個(gè)人如此說,之前說著想做明教弟子的眾人,此時(shí)愿意繼續(xù)堅(jiān)持做弟子的,似乎一個(gè)都沒有。即便知道這是常態(tài),即便他自己也不敢保證一心一意如此,更何況其他人,然而謝知非心里依舊會(huì)有遺憾:“信奉隨心,來去隨意,如此挺好?!?/br>見謝知非如此,眾人不知該如何是好,他們斗大的大字都不識(shí)得,更別說那些大道理。不愿見謝知非難過,站在前面的人急中生智踩了周書生一腳,被寄以厚望的周書生吃疼之下靈機(jī)一動(dòng),立刻轉(zhuǎn)移話題道:“教主還沒說呢,若我們要做明教的弟子又要怎么樣才算明教弟子?”燕南天也大聲道:“沒錯(cuò),燕某想做明教的弟子,可符合明教弟子的條件?”“每個(gè)入教的弟子都會(huì)受到考驗(yàn),若卻實(shí)是心向明光,一心為公的人。由明教弟子引薦,再對(duì)圣火起誓,將名字傳入光明頂,篆刻明教弟子木牌,便是我明教弟子?!敝x知非看向燕南天,點(diǎn)頭道:“若燕大俠愿如我明教,我可為你引薦?!?/br>在場近千人,愿意為謝知非劫獄的有數(shù)百人,然而不在明教教義前止步,愿入明教的,只有燕南天一人。謝知非依自己所說,刻了一枚桃木牌給燕南天,木牌的背面是明教的火焰圖騰,木牌的前面是燕南天的名字。幾日之后,廬江縣的水堤終于修好。此次離開建成光明頂之后,謝知非將坐鎮(zhèn)光明頂少有離開,這水堤或許是謝知非在場指揮的最后一處,想到這處,謝知非感慨千萬:“我將擇地建光明頂,若有人愿意便同我一起前往。若不愿,為免王家他日迫害,那日去廬江縣救我的人,我將贈(zèng)諸位一筆路費(fèi),攜家人去別的地方定居?!?/br>這天下間,走到哪兒都不安生,只要是喘氣的活人,沒有兵就要受很重的勞役。與其如此,還不如隨謝知非一起,好歹謝知非比他們知道的那些門閥世家好太多:“善人莫說這些,那日我們?nèi)ゾ壬迫撕缶蜎]想過繼續(xù)留在這里,善人去哪兒,我們就去哪兒。”謝知非站起來,先前謝知非蹲在堤邊的時(shí)候背影還有些蕭瑟,而此時(shí)謝知非站起來,諸人只覺他比平日似乎高大了許多,但高在哪兒,大在哪兒,卻說不出:“那好,大家便隨我一起?!?/br>在哪兒建立光明頂,謝知非拒絕了來自陸危樓的誘惑:昆侖山。昆侖山的確是個(gè)好地方,微微花雨、浩浩天風(fēng),萬祖之山、龍脈之祖。但是昆侖山隔淮南道太遠(yuǎn),謝知非花了近一年的時(shí)間,投入了無數(shù)的精力這才在淮南道有了能讓淮南王家家主都眼紅的聲望,根基深厚,讓數(shù)百人愿意隨他不顧性命的奔波,可謂是占盡了淮南道的人和。在這明教創(chuàng)建之初,謝知非又怎會(huì)舍得丟了這里去別的地方。因此,謝知非在大開大地圖之后,自有一番打算:淮南道光山縣,王母觀山。在淮南道,王母觀山并不是最高的山脈,然而這里兼具大別山的雄峻和淮水的清純,自有一股靈氣。最重要的是,王母觀山四周平曠,唯王母觀山一枝獨(dú)秀。即便王家真的不顧自己在淮南道已經(jīng)臭名昭著的聲明要來剿了他們,明教的人只需在王母觀山上往遠(yuǎn)處瞭望,便可知對(duì)方一切行徑。而王母觀山中植被繁茂,昔日登山道路已被荒草掩蓋,莫說王家派了一萬人來,即便王家將所有兵力全放過來,也不易攻下王母觀山。謝知非帶著諸人一路目標(biāo)明確,走了兩日之后,停在了王母觀山之下:“此處,便是日后的光明頂?!?/br>燕南天看了看左右,起兵不同于占山為王,天下不管哪方勢(shì)力起兵,均有實(shí)力雄厚、資源豐富的城池,進(jìn)而尋四通八達(dá)的咽喉之地桎梏四周。然而謝知非選的這處——一樣都不占!莫說桎梏四周,王母觀山雖然易守難攻,然而距離最近的城池不歇腳也要走半日猜到,而此時(shí)那處因瘟疫之故幾乎成了鬼城。再看王母觀山四周,不臨大道亦不借大河,交通不便。燕南天見謝知非似乎正決定了在這里,皺眉道:“我們一路走過來,這里曾爆發(fā)過瘟疫,四周可謂荒蕪人煙,現(xiàn)在還要上著森山老了的,你為何選在這里?”周書生等人到不覺得有什么不對(duì),在哪兒不是住,這里雖然爆發(fā)過瘟疫,但瘟疫已經(jīng)過了,這里挺好。只是眾人不明所以,而這隊(duì)伍之中,謝知非是老大的話,成為了明教弟子的燕南天便是老二。此時(shí)老二發(fā)問眾人便看向謝知非。“正因?yàn)檫@處四下荒蕪,少有人煙,田地幾乎無主,才免了我們?yōu)榻o大家分田而四下奔波?!闭f到這里,謝知非無奈的嘆了口氣。歷史上真正泥腿子出生的就三個(gè),劉邦那一段天下還沒這么亂并不適用與謝知非,而朱重八是參兵而不是起兵,如此一來,唯有一個(gè)可供謝知非學(xué)習(xí)。然而