我明日有朝會(huì)，今日本就是要來看看你的?！?/br>
    這兩句乍聽起來并無關(guān)聯(lián)的話，琬寧卻細(xì)細(xì)想了半日，方輕聲問道：“大公子明日朝會(huì)是有事罷？”她問的同樣無狀，成去非卻也點(diǎn)點(diǎn)頭，琬寧低下了頭，嘆息一聲：“道之所在，雖千萬人逆之，吾往矣……”

    “你知道是為何事？”成去非道，琬寧先是搖首，復(fù)又點(diǎn)頭：“我不知，但我覺得大公子心里是存著這兩句的?！?/br>
    方才行酒令的氣氛似是泡影般遽然消散，歡愉易得，歲月易失，年一過往，何以攀緣，興盡悲來，莫不如是，琬寧不無傷懷，因他的沉默，因這沉默所激起的一切情愫，且都化在搖曳不定的燭光之中，良久，成去非似是想起什么，無復(fù)多言，命人給送來一碗姜湯，讓琬寧服了才道：

    “時(shí)辰不早了，歇息吧?！闭f著便往內(nèi)室去了。

    待琬寧安然在他身側(cè)躺下來，兩人又竊竊私語好一陣，她知道許一覺醒來，枕邊便是空的，然而那并非要緊的事情，她此刻只是要陪著他罷了。

    第206章

    二十七這日朝會(huì)之前, 十三州除去邊境之地，已有過半的大州上報(bào)了勘檢結(jié)果，數(shù)字上自無揚(yáng)州腹地那般精細(xì)，遣去監(jiān)督的從事們回來奏事, 只云大面上皆登記清楚, 弦外之音定是有漏網(wǎng)之魚，天子也不再斤斤計(jì)較，重中之重在于江左。成去非的奏呈直遞到御前時(shí)，英奴細(xì)細(xì)看完，待到末了，見那署名處唯有成去非張?zhí)N兩人，國朝自行錄尚書事制來，除卻一人獨(dú)攬錄尚書事大權(quán)時(shí), 可一人決斷。參錄尚書事后, 有幾人，便要在所錄文書上一一署名，按職位高低排序。如今首缺大司徒, 尾少侍中, 即便天子，也是無法批紅。遂把折子先放置一邊, 不用想，也知幾位重臣連帶著一眾尚書曹郎在臺(tái)閣里定不知吵議了幾回。

    是以朝會(huì)當(dāng)日, 空氣中還帶著雨的濕潤, 陰風(fēng)刻骨, 百官聚在司馬門前，臺(tái)閣諸人中則有仰面望天的，看那黑云壓城，腦中已勾勒即將到來的風(fēng)雨，遂出奇地沉默。顧曙虞歸塵站在一處，也不做聲，只聽身旁群臣相對(duì)交談，前兩日臺(tái)閣議事，議得人乏味且疲憊，最終也未出定論，顧虞兩人夾在四位錄尚書事大臣中間甚是為難，顧曙動(dòng)輒便要接他人一句“仆射總知臺(tái)閣諸事，此事就沒有一點(diǎn)看法？”，而虞歸塵同樣要目睹著父親同摯友深藏不露綿延曲折的交鋒。兩人的處境雖稍顯不同，心境卻多有相似，而兩人目光盡頭的成去非，在微醺的天色中，神情不清，但無須細(xì)究，大公子總是鎮(zhèn)定無事的。

    無需等待太久，有司不多時(shí)告知百官，今日朝會(huì)不在東堂，改為太極殿。如此舉動(dòng)，自引人猜測(cè)，不過百官入殿后，天子便先拋出了成去非私人奏呈，內(nèi)侍得了示意后，方打開來讀，如此開宗明義，不出兩句，已讓人聽出眉目，是以讀至“勞人力于土木之功，奪人利于金寶之飾；遺君親于師資之際，違配偶于戒律之間。壞法害人，無逾此道。且一夫不田，有受其饑者；一婦不蠶，有受其寒者。今天下僧尼不可勝數(shù)，皆待農(nóng)而食，待蠶而衣。寺宇招提，莫知紀(jì)極，皆云構(gòu)藻飾，僭擬宮居”陳述利害之際，底下已經(jīng)sao動(dòng)起來，一面左右相議，一面不忘悄悄打量著成去非，而坐上天子沒有絲毫的情緒可言，有司提醒多次，群臣依然按捺不住心中激蕩，一張張嘴焉能作罷。奇異之處在于，內(nèi)侍話音既了，殿上反倒安靜下來，天子掃將一眼，眾官百態(tài)，皆在眼前，同之前括檢寺院時(shí)的雞飛狗跳，可謂天壤之別。天子等了片刻，終有人欲要出列，卻也只是擺手阻攔，轉(zhuǎn)而吩咐近侍：

    “宣高僧們?nèi)氲??！?/br>
    一語剛落，更是惹得一片喧嘩，峨冠廣袖的群臣雖仍矜持地握著手中笏板，卻無一例外把目光紛紛投向殿門入口：幾十余位江左最負(fù)盛名的大德高僧門魚貫而入，以大師支林為首，只是山呼稱頌，卻未行叩拜之禮，便就此席地盤腿坐于內(nèi)侍們已給備好的蒲團(tuán)之上。

    “沙門入殿，不行叩拜之禮，不敬王者，臣以為不妥?！庇分胸┥驈?fù)見狀皺眉出列道，此言不過老生常談，然中丞耿直之臣，向來直言無諱，眾人習(xí)以為常，已有人反駁道：

    “世間一切神道，無有與佛理可比者，倘讓僧人跪拜，必壞佛之法令，而致其難以修善。且不跪拜，并不虧于王法，沙門受戒，從未曾怠慢天子，中丞不見僧人每每焚香也都以為國朝祈福為先？”

    沈復(fù)道：“人神兩屆，各有常規(guī)，歷來圣人治國，且都要統(tǒng)一法度。萬乘之君，并非喜好別人表達(dá)尊敬，但倘無尊卑，則王教不統(tǒng)，不統(tǒng)則生亂。何況僧未登圣，俱是凡夫，不能不拜天子?！?/br>
    眼見一場(chǎng)辯論要起，大司徒笑道：“今日天子請(qǐng)高僧入殿，想必不是為爭論此事，兩位且歇歇?dú)?，”進(jìn)而望向坐上天子，“臣等不知今上集眾高僧于此，是為何故？”

    英奴道：“方才只是讀了成卿的奏章，臺(tái)閣呈上的那一份，怕是眾卿還不知，也讀出來吧！”近侍忙又拈起一份，尖聲讀畢，眾人心頭一凜，臺(tái)閣已將罷佛毀寺條條分陳，事前擔(dān)憂之事果然成真！那邊高僧亦變了臉色，唯支林一人神情不變，一切如常。

    這邊虞歸塵側(cè)首低聲對(duì)成去非道：“今上引高僧定為激辯而來?！背扇シ遣徽Z，也只是靜觀其變。

    “佛可弘善，可報(bào)四恩，可資三有，今上緣何忽欲罷之？”有人開始發(fā)難，許多人本就只待一人起勢(shì)，后續(xù)自一擁而上，或?yàn)樯砑仪袑?shí)利害，或?yàn)樽鸱鹁瓷裰?，或?yàn)槌鲎灾艺\防止主君得罪神佛而招致災(zāi)禍，亦或什么都不為，只為發(fā)聲，凡此種種，天子無心細(xì)究，他要看在金碧輝煌的大殿上，他的臣子們是如何以口廝殺，誰忠誰jian，君子小人，他們到底要如何一決雌雄，而即便身處人群之中，卻總似一人獨(dú)立的成去非又要如何還擊，天子群臣，還未曾領(lǐng)教過年輕的貴介子弟展露他思辨的敏捷，過人的智慧，以及那份舍我其誰勇者不懼的氣概。

    四下里的質(zhì)問之辭一浪高過一浪，群臣激憤之情溢于言表，高高的天子在上，并未回答任何一句，文書自臺(tái)閣出，攻訐自群臣出，唯獨(dú)天子無須應(yīng)話。

    直到蒲團(tuán)上高僧妙遠(yuǎn)道一句“拙僧有話欲問官家?！睗M朝忽而緘口，天子便道：“請(qǐng)大師發(fā)問?！?/br>
    妙遠(yuǎn)微微頷首，平和地看向眾人：“方才拙僧已聽清官家文書所言，公文云，佛教經(jīng)像，不過虛耗錢財(cái)，那么國朝的七廟之像，是否同樣可廢？”如此僭越，眾人亦是驚愕，天子面色微微一變，卻仍維持著君主該有的氣度：“大師可知此話過分了？”

    妙遠(yuǎn)會(huì)心一笑：“請(qǐng)圣天子聽拙僧細(xì)言，再發(fā)怒不遲，中華無經(jīng)像之前，中華百姓不