人，嵇澤都可以通過(guò)目測(cè)知道他大致的身體狀況。

    桑吉終于來(lái)了，拖著他不太靈活的腿。

    嵇澤讓桑吉坐在他的面前，“辛苦了，桑吉師父?！?/br>
    桑吉笑，目光從容而親切，“扎西德勒！”

    嵇澤拿出聽(tīng)診器放到桑吉的胸口，仔細(xì)聆聽(tīng)他的心臟跳動(dòng)聲音，有雜音，“桑吉師父，平日有沒(méi)有心慌氣短，心絞痛的癥狀？”

    “有時(shí)候會(huì)有。”桑吉說(shuō)。

    “你平時(shí)用什么藥物嗎？”嵇澤幾乎已經(jīng)確定桑吉患有心肌梗死，只是還沒(méi)有發(fā)作罷了。

    桑吉搖頭，“心絞痛的時(shí)候忍一忍就過(guò)去了。”

    “桑吉師父，你需要到拉薩去檢查一下身體?！憋鷿删従彽氐馈?/br>
    桑吉略為愣了一下，旋即又笑了，“不用了，我猜到我的心臟有問(wèn)題，而且我預(yù)感到我的大限快到了?！?/br>
    坐在桑吉對(duì)面的嵇澤，鏡頭后面的喬迦藍(lán)都有些詫異，詫異于桑吉說(shuō)到生死時(shí)的淡定和從容。

    “桑吉師父，做造影可以看出你心臟血管的堵塞程度，如果堵塞的不嚴(yán)重我們可以通一通，如果血管的堵塞程度達(dá)到百分之七十五以上，可以放支架擴(kuò)張血管。這些手術(shù)都是介入治療，傷口小，在手腕處，恢復(fù)也很快，可以有效地降低心機(jī)梗死的突發(fā)，延長(zhǎng)壽命。”嵇澤耐心地給桑吉解釋。

    “嵇醫(yī)生，我是個(gè)若夏娃，也就是天葬師，早就見(jiàn)慣了生死，我們藏人死后把骨rou都喂了禿鷲，你知道為什么嗎？”

    關(guān)于天葬的這個(gè)問(wèn)題，是上高中時(shí)，講地理的老師在講到西藏時(shí)講過(guò)，那節(jié)課上，所有的學(xué)生們都震驚了。

    他們只知道土葬、火葬，從來(lái)不知道還有一種方式叫天葬。

    初次聽(tīng)說(shuō)天葬的嵇澤和喬迦藍(lán)也震驚了，下課后同學(xué)們還熱烈地討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，有說(shuō)保護(hù)環(huán)境的，有說(shuō)省錢的，有說(shuō)風(fēng)俗習(xí)慣的，有說(shuō)信仰的，但誰(shuí)都不明白天葬的真實(shí)意義。

    現(xiàn)在與一個(gè)天葬師面對(duì)面交談這生死的奧秘，嵇澤愿聞其詳。

    “你聽(tīng)說(shuō)過(guò)如母眾生這個(gè)詞嗎？”桑吉含笑問(wèn)嵇澤。

    如母眾生？嵇澤眉頭微蹙。

    鏡頭后的喬迦藍(lán)緊緊地盯著屏幕上的兩人，一個(gè)身著白大褂，年輕而帥氣，一個(gè)身著絳紅色的僧袍，平靜而祥和。

    一個(gè)是醫(yī)生，一個(gè)是天葬師。

    一個(gè)負(fù)責(zé)生，一個(gè)負(fù)責(zé)死。

    “如母眾生，眾生如母，所有的生命都是沒(méi)有區(qū)別的，都是值得同情和拯救的對(duì)象。”桑吉娓娓道來(lái)。

    學(xué)醫(yī)多年，嵇澤對(duì)生命的理解和感悟加深，對(duì)每一位患者，都可以平等對(duì)待，都是盡心盡力地為患者卻除痛苦。

    緊接著，桑吉講了一個(gè)故事，釋迦牟尼佛割rou喂鷹。

    釋迦牟尼佛過(guò)去世行菩薩道時(shí)，遇見(jiàn)一只饑瘦禿鷹，正急迫的追捕一只溫馴善良的鴿子。

    鴿子驚慌恐怖，看到菩薩，蒼惶投入懷中避難、禿鷹追捕不得，周旋不去，顯露出兇惡的樣子對(duì)菩薩說(shuō)：“你為了要救鴿子的生命，難道就讓我饑餓而死嗎？”

    菩薩問(wèn)鷹說(shuō)：“你需要什么食物？”

    鷹回答：“我要吃rou?！?/br>
    菩薩一聲不響，便割自己臂上的rou來(lái)抵償。

    可是鷹要求與鴿子的rou重量相等。

    菩薩繼續(xù)割自己身上的肌rou，但是越割反而越輕，直到身上的rou快要割盡，重量還不能相等于鴿子。

    鷹便問(wèn)菩薩道：“現(xiàn)在你該悔恨了吧？”

    菩薩回答說(shuō)：“我無(wú)一念悔恨之意?！?/br>
    為了要使禿鷹相信，又繼續(xù)的說(shuō)：“如果我的話，真實(shí)不假，當(dāng)令我身上肌rou，生長(zhǎng)復(fù)原。”

    誓愿剛畢，身上肌rou果然當(dāng)下恢復(fù)了原狀。

    ☆、Chapter50 生與死

    Chapter50 生與死

    現(xiàn)在你該悔恨了吧？我無(wú)一念悔恨之意。

    這個(gè)佛經(jīng)故事嵇澤是第一次聽(tīng)到，良久都說(shuō)不出話來(lái)。

    “在敦煌的莫高窟254窟中有的故事，這兩個(gè)故事都是佛陀用rou身布施，普渡眾生，這就是我們的信仰。放下對(duì)自身rou體的執(zhí)念才是最深的修行?！鄙＜f(shuō)，“當(dāng)然，活人不能如此布施，人有人的使命和價(jià)值。愛(ài)惜生命是佛教的遵旨，除了我們藏傳佛教，漢傳佛教中也有‘掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈’的話?；钊藧?ài)惜生命，死后，把自己的rou身布施，讓禿鷲食用。這就是天葬的宗教源頭?！?/br>
    原來(lái)如此。

    舍身。

    布施。

    就在這一瞬間，嵇澤突然深受感動(dòng)。

    做為一個(gè)醫(yī)學(xué)生，自從進(jìn)入大學(xué)第一節(jié)解剖課開(kāi)始就與人的rou.身打交道，那些人體標(biāo)本，都是浸泡過(guò)福爾馬林的刺鼻味道。

    教授講過(guò)，這些標(biāo)本都值得尊敬，都是稀缺的資源，因?yàn)樽栽傅娜梭w捐獻(xiàn)者很少很少。

    那些人體標(biāo)本經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間浸泡，都已嚴(yán)重變形，看不清本來(lái)面目。

    聽(tīng)了桑吉的這一番話，嵇澤對(duì)于器官捐獻(xiàn)的人和尸體捐獻(xiàn)用于醫(yī)療研究的人，更加心生敬意。

    這些人，都是最無(wú)私的奉獻(xiàn)，他們或許是真正地放下了心中對(duì)自我的諸多執(zhí)念，以拯救陌生人的生命，為醫(yī)學(xué)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

    他們都是在世間行走的佛陀。

    嵇澤明白了桑吉。

    “嵇醫(yī)生，我現(xiàn)在很快樂(lè)，每天什么都不想，只記得往油燈里添酥油，讓佛前的酥油燈不滅，打掃衛(wèi)生，擦擦洗洗，我感覺(jué)無(wú)比的滿足。”桑吉依舊恬淡地笑。

    “你是天葬師，別人不怕你嗎？”此時(shí)的嵇澤與桑吉，不再是醫(yī)生和患者的關(guān)系，像是朋友一樣。

    “天葬師既是天使，又是幽靈。施行天葬度人升天時(shí)，我們頭上罩有光環(huán)，是天使。普通的日子里，因?yàn)檎炫c死者打交道，又是幽靈?！鄙＜卣f(shuō)，“其實(shí)在我看來(lái)，天葬師是一份需要勇氣的職業(yè)?！?/br>
    “這么說(shuō)來(lái)，桑吉師父您不準(zhǔn)備到醫(yī)院去檢查了嗎？”嵇澤問(wèn)。

    “謝謝你的關(guān)心，嵇醫(yī)生，生就是死，死就是生，不去了，我不愿意去醫(yī)院，習(xí)慣了桑煙的味道，聞不慣醫(yī)院里消毒水的味道，順應(yīng)天意吧?！鄙＜?。

    說(shuō)完這番話后，桑吉走了，拖著他不太靈便的腿。

    “桑吉師父的腿是怎么回事？”嵇澤目送桑吉，問(wèn)身邊的登增元丁。

    “聽(tīng)說(shuō)是年輕時(shí)桑吉的家鄉(xiāng)發(fā)生了地震，他為了救鄰居家的孩子被墻給砸的，具體的情況我們也不清楚，桑吉從來(lái)都不說(shuō)?！?nbsp;登增元丁也看著桑吉的背景，道。

    一行人離開(kāi)強(qiáng)巴林寺時(shí)，嵇澤和喬迦藍(lán)看見(jiàn)桑吉師父步履蹣跚往亞?wèn)|卡山上走。

    回去的路上，桑吉出現(xiàn)在喬迦藍(lán)的腦海里，喬迦藍(lán)想桑吉師父的快樂(lè)和滿足，看上去似乎來(lái)得很容易，細(xì)想?yún)s很