6 悲觀主義
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13 像這樣燦爛的笑,我長這么大其實還見過一次,就在2018年生日的前一天。 那天在學校回家的地鐵上,對門邊上站著一個五六歲的小男孩,我無意間瞥到他的時候,發(fā)現(xiàn)他在看我,就對他笑了笑。 沒想到他也對我笑了!小崽子門牙都沒有,還笑得特燦爛,笑了會兒還指著旁邊的女人給我介紹:這是我mama! 之后地鐵就到站了,他一邊被他mama牽著走,一邊轉(zhuǎn)頭看我,還特地跟我揮了揮手,搞得我一個無神論者都放下屠刀立地開始懷疑自己是不是遇到了天使。 后來,這件事就成了一個我能記得起的快樂小瞬間,這實在太他媽難得,因為我太是一個記打不記吃的人了。 熟悉我的朋友都知道,在我看來,所有的快樂都浮于表面,但痛苦卻深入骨髓。 你要我列舉人生中痛苦的瞬間,我當場就能給你表演一個貫口;但你要讓我說出人生中快樂的瞬間,我老半天也只能想起這一個。我的人生就是這樣變苦悶的。 后來我才知道,合著不止我一個人這樣,甚至很有可能是個人都這樣,因為記打不記吃是人的天性。 這一點還得從人類起源開始說起。遠在最原始的那片草原上,記打不記吃的人存活下來的概率遠比記吃不記打的人要高得多得多,因為唯有記住痛苦,才能有效規(guī)避下一次錯誤。 又因為只有存活下來的人才可能有后代,而我們又都是存活者的后代,所以記打不記吃的基因與生俱來。 但這世界上仍有樂觀主義者。畢竟總還是有人能夠克服天性,愿意記吃不記打的。當然這需要一點天賦,也需要一些境遇。我二者皆無,只好老老實實做一個悲觀主義者了。 14 就是居酒屋那天,陶嶼認出了我的悲觀。據(jù)他所言,他對此感到無比興奮。 先前他雖然嘴上說著不告訴我,但回去之后,身體就很誠實地給我發(fā)了消息。 他說他喝那杯酒的時候,其實精神是很亢奮的,不僅是因為他成功地證明了我們兩個的存在,還因為他確定了我也是一個悲觀主義者。 在他看來,這是一件值得慶祝的事兒,所以他本想豪邁地干完那杯酒,說一句原來你也是一個悲觀的人,但后來我的一系列反應讓他明白,原來我根本不是人。 我說我是不是人這個問題我們暫且放一邊,起碼從你的經(jīng)歷來看,就可以知道我為什么會悲觀——俗話說得好,滿招損,謙受益,裝逼遭雷劈。所以人生在世,最好莫裝逼,少嘚瑟,悶聲發(fā)大財,夾緊尾巴做人,這才是辯證法統(tǒng)攝下的生存之道。 面對我的這番慷慨發(fā)言,陶嶼只有一個想法,這個想法只有一個字,那就是“嘁”。 但是他“嘁”完之后很快就后悔了,所以屏幕上只留下了一行“對方撤回了一條消息”。 我說喲,小尾巴露都露出來了,還帶往回藏的? 他說至少不能給你揪到。然后附帶了一個得意的表情。 我說晚了,你剛才的話已經(jīng)被我截圖做桌面了,你的小尾巴就會一直被我捏在手里。所以還是做好下一次被揪著尾巴打屁股的準備吧,不揍到你哭出來,你那根小尾巴就不能被撒開。 于是那張得意的表情又被他撤了回去,非常識相地換上了一張垂頭喪氣的表情。 至此,陶嶼已經(jīng)身體力行地證明了為什么說夾緊尾巴做人才是辯證法統(tǒng)攝下的最佳生存之道。不過他這個人,rou體雖然軟弱,但精神還挺剛猛,所以他最后還是不屈不撓地站出來反駁了我的言論。 陶嶼說,他之所以不認同我,是因為在他看來,悶聲并發(fā)不了大財,夾緊尾巴也做不好人,你懂再多道理也贏不過上帝,還不如直接認命—— 反正結(jié)果都是爛,所以人活一世就根本沒必要壓抑自己,不如放開了去干,怎么舒服怎么來。 那天,我把這段話翻來覆去看了好幾遍,慢慢地就笑了起來。 確實,生活就是無論你悲觀還是樂觀它都會慘的,該你倒的霉,輪上了你就得倒,一分都不會少。 而面對這一既定的事實,陶嶼選擇坐以待斃,但我竟然還妄圖掙扎,就活該我活得比他復雜。 所以說,雖然我和陶嶼都是悲觀主義者,但我們悲觀其實大不相同,我的悲觀指向過程,而他的悲觀指向結(jié)果。 因為指向過程,所以我活得壓抑;因為指向結(jié)果,所以他活得肆意。 我果然還是喜歡他的活法。 ——不得不承認,概率這部分,他遠比我有慧根。