同。然其民則亦脅從耳。朱齡石入成都，所誅者止于縱同祖之親，善矣。然其后蜀人侯產(chǎn)德作亂，又窮加誅翦，死者甚眾，則又何也？宋孝武廣陵之戮，不下于晉宣帝之于襄平，則更慘無人理矣。（見第九章第二節(jié)?！端螘ど驊盐膫鳌罚^其聚所殺人首于石頭南岸，謂之髑髏山，即京觀之俗稱也。）

    逆亂而外，刑法峻重者，莫如劫及亡叛。此皆窮而無告者之所為，而又以嚴(yán)刑劫之，亦可哀矣。《宋書·武帝紀(jì)》：永初元年，七月，詔曰：“往者軍國(guó)務(wù)殷，事有權(quán)制，劫科峻重，施之一時(shí)。今王道維新，政和法簡(jiǎn)，可一除之，還遵舊條。反叛、yin、盜三犯補(bǔ)冶士，本謂一事三犯，終無悛革。主者頃多并數(shù)眾事，合而為三，甚違立制之旨。普更申明?！卑嗽?，又以“制有無故自殘傷者補(bǔ)冶士，實(shí)由政刑煩苛，民不堪命，可除此條”。無故自殘傷者，意亦欲以避役，實(shí)與亡叛同也。梁律：謀反、降、叛，大逆已上皆斬。父子、同產(chǎn)男，無少長(zhǎng)皆棄市。母、妻、姊妹及應(yīng)從坐棄市者，妻、子女、妾，同補(bǔ)奚官為奴婢。貲財(cái)沒官。劫身皆斬，妻子補(bǔ)兵。遇赦降死者，黵面為劫字，髡鉗補(bǔ)冶鎖士終身。其下又謫運(yùn)、謫配材官冶士、尚方鎖士，皆以輕重差其年數(shù)。其重者或終身。（《隋書·刑法志》。）劫科峻重，于此可見。此尚為朝廷法令，并有州郡自立嚴(yán)制，以劫其民者，如沈攸之在荊州，一人逃亡，闔宗捕逮是也。（見《齊書·柳世隆傳》。）比伍保受，本為軍刑，亦以劫及亡叛，蔓延滋廣?！端螘ぶx莊傳》：大明元年，起為都官尚書，奏改定刑獄，曰：“頃年軍旅余弊，劫掠猶繁。監(jiān)司計(jì)獲，多非其實(shí)?；蛞?guī)免咎，不慮國(guó)患。楚對(duì)之下，鮮不誣濫。身遭锧之誅，家嬰孥戮之痛。比伍同闬，莫不及罪?！鄙跤腥纭端螘ぷ孕颉匪d，以盜發(fā)冢罪近村民不赴救而同坐者。沈亮知其非理，亦不過欲使相去百步內(nèi)赴告不時(shí)者一歲刑，自此以外，差不及罰而已，民尚何所措手足哉？

    章大炎謂五朝之法，官吏犯杖刑者論如律，此特法令如是，論其實(shí)，則鞭杖之刑，及于士流者甚罕。顏之推謂梁武父子，好用小人，由可鞭杖肅督，已見第十八章第二節(jié)?！端螘の涞奂o(jì)》：永初二年，六月，詔曰：“杖罰雖有舊科，然職務(wù)煩碎，推坐相尋。若皆有其實(shí)，則體所不堪；文行而已。又非設(shè)罰之意；可籌量觕為中否之格?！薄洱R書·陸澄傳》云：宋泰始初為尚書殿中郎。郎官舊有坐杖，有名無實(shí)。澄在官，積前后罰，一日并受千杖。《南史·蕭琛傳》：遷尚書左丞，時(shí)齊明帝用法嚴(yán)峻，尚書郎坐杖罰者，皆即科行。琛乃密啟曰：“郎有杖起自后漢。爾時(shí)郎官位卑，親主文案，與令史不異，故郎三十五人，令史十五人。是以古人多恥為此職。自魏、晉以來，郎官稍重。今方參用高華，吏部又近于通貴。不應(yīng)官高昔品，而罰遵曩科。所以從來彈舉，雖在空文，而許以推遷，或逢赦恩，或入春令，便得息停。宋元嘉、大明中，雖有被罰者，別由犯忤主心，非關(guān)常準(zhǔn)。自泰始建元已來，未經(jīng)施行。事廢已久，人情未習(xí)。自奉敕之后，已行倉(cāng)部郎江重欣杖督五十。人懷慚懼。兼有子弟成長(zhǎng)，彌復(fù)難為儀適。其應(yīng)行罰，可特賜輸贖。使與令史有異，以彰優(yōu)緩之澤?！钡奂{之。自是應(yīng)受罰者，依舊不行。此皆南朝杖罰，久以文行之證。（《梁書·武帝紀(jì)》：天監(jiān)元年，詔：“玩法惰官，動(dòng)成逋弛。罰以?？?，終未懲革。槚楚申威，蓋代斷趾。笞棰有令，如或可從。外詳共評(píng)議，務(wù)盡厥理?！彼朴幸庥趯?shí)行杖罰。然觀顏之推之言，則亦未嘗行諸士大夫也。）北朝則不然。魏初朝士，多見杖罰，見《魏書·高允傳》。高陽(yáng)王雍為司州牧，考?xì)⒎畛?qǐng)韓元昭，前門下錄事姚敬豪，為任城王澄所奏，見《澄傳》。北齊崔季舒，文宣時(shí)為司馬子如所列，與崔暹各鞭二百，徙北邊。武成時(shí)，又以詣廣寧王宅，決馬鞭數(shù)十。及諫后主適晉陽(yáng)獲罪，韓長(zhǎng)鸞又將加其同署者以鞭撻，以趙彥深執(zhí)諫獲免，事見第十四章第四節(jié)。甚至唐邕為宰相，司空從事中郎封長(zhǎng)業(yè)、大尉記室參軍平濤為征官錢違限，邕各杖背二十。史言齊時(shí)宰相，未有撾撻朝士者，至是甚駭物聽。厙狄伏連，開府參軍，多是衣冠士族，皆加捶撻，逼遣筑墻焉。（伏連《北齊書》。附《慕容儼傳》。）無怪沈攸之“鞭棰國(guó)士”，史謂其“全用虜法”也。（《齊書·柳世隆傳》。）魏自大和以降，陷大辟者多得歸第自盡，此蓋孝文浮慕中華，偶有是舉。李彪乃因此上書，謂漢文納賈誼之言，大臣有罪，皆自殺不受刑，至孝武時(shí)稍復(fù)入獄，良由行之當(dāng)時(shí)，不為永制，欲使其著為長(zhǎng)久之制。（《魏書·彪傳》。）以是望虜，不亦遠(yuǎn)乎？（《齊書·張融傳》：融請(qǐng)假奔叔父喪，道中罰干錢敬道鞭杖五十，寄系延陵獄。大明五年制：二品清官行僮干杖不得出十，為左丞孫緬所奏，免官。則中國(guó)之法，鞭杖施諸僮干，亦有定限，斷不得如唐邕、厙狄伏連之所為也。）

    鞭用革，杖用荊，長(zhǎng)廣皆有定法。枷鎖杻械，亦有恒制。皆見《魏書·刑罰志》、《隋書·刑法志》。又有測(cè)立之法，以施“臧驗(yàn)顯然而不款”之人。其法：以土為垛，高一尺。上圓，劣容兩足。鞭笞訖，著械杻上測(cè)，隔若干日一上，上測(cè)若干刻，皆有定法。梁、陳之制，見《隋書·刑法志》及《陳書·儒林·沈洙傳》?！朵▊鳌份d周弘正之說，謂“測(cè)人時(shí)節(jié)，本非古制”，疑其緣起頗晚，故漢、魏史籍，未及其事也?！赌鲜贰ぱ魝鳌罚汉芜h(yuǎn)為人所訟，征下廷尉。被劾十?dāng)?shù)條。當(dāng)時(shí)士大夫坐法，皆不受測(cè)。（測(cè)，《梁書》作立。）遠(yuǎn)度己無臧，就測(cè)。（測(cè)，《梁書》亦作立。）三七日不款。猶以私臧禁杖除名。又《陳宗室諸王傳》：南康愍王曇朗之子方泰，與亡命楊鐘期等二十人微行往人間，yin淳于岑妻。為州長(zhǎng)流所錄，又率人仗抗拒，傷損禁司。為有司所奏。上大怒，下方泰獄。方泰初承行yin，不承拒格禁司。上曰：“不承則上測(cè)?！保ā蛾悤纷餍行蹋蓽\人所改。）方泰乃投列承引。則士大夫不受測(cè)，亦特相沿如是，而非法不得施也。《梁書·孝行傳》：吉翂，天監(jiān)初，父為吳興原鄉(xiāng)令，為jian吏所誣，逮詣廷尉。理雖清白，恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當(dāng)大辟。翂乃撾登聞鼓，乞代父命。高祖異之。敕廷尉卿蔡法度：“幼童未必自能造意，卿可嚴(yán)加脅誘，取其款實(shí)。”法度盛陳徽，備列官司，厲色問翂，更和顏誘語(yǔ)。翂初見囚，獄掾依法備加桎梏。法度矜之，命脫其二械，更令著一小者。翂弗聽。法度具以奏聞。高祖乃宥其父。世固有畫地為牢議不入，削木為吏計(jì)不對(duì)者；畏慘酷而自誣服，亦非無其人，乃更以威嚴(yán)，脅其請(qǐng)代之子，且加桎梏以苦之，以是而得獄情，無失出，與失入者孰多？高宗錄尚書，議改測(cè)立之法，周弘正請(qǐng)先責(zé)取獄所測(cè)人，有幾人款幾人不款，廷尉監(jiān)所列，款者初不較不款者為多。而盛權(quán)謂：“舊制深峻，百中不款者一，新制寬優(yōu)，十中不款者九。”則舊制之所得，必不免如弘正所云“無愆妄款”者矣。弘正云：人有強(qiáng)弱，斷獄宜依準(zhǔn)五聽，不應(yīng)全恣考掠，誠(chéng)哉是言也。（皆見《陳書·沈洙傳》。）

    中國(guó)歷代，皆以矜慎為恤獄之道；而昔時(shí)法學(xué)，非甚專門，恒以為審理之事，凡官吏皆能為之；故審理之級(jí)數(shù)易增，參與審理之官司，亦隨之而日多。謝莊之奏改定刑獄也，謂“舊官長(zhǎng)竟囚畢，郡遣督郵案驗(yàn)，仍就施刑。督郵賤吏，非能異于官長(zhǎng)，有案驗(yàn)之名，而無研究之實(shí)。愚謂此制宜革。自今入重之囚，縣考正畢，以事言郡，并送囚身，委二千石親臨核辨。必收聲吞釁，然后就戮。若二千石不能決，乃度廷尉。神州統(tǒng)外，移之刺史。刺史有疑，亦歸臺(tái)獄?！薄洱R書·武帝紀(jì)》：永明三年，七月，詔：“丹陽(yáng)所領(lǐng)及余二百里內(nèi)見囚，同集京師。自此以外，委州郡決斷?！贝藨]令長(zhǎng)之不詳而重州郡之責(zé)，又慮州郡之不詳而重廷尉之權(quán)者也。非官司所能理者，得擊登聞鼓上聞，如吉翂是?！洱R書·謝傳》：出為吳興大守。長(zhǎng)城縣民盧道優(yōu)家遭劫，誣同縣殷孝悌等四人。收付縣獄考正?？笺┠格樤劦锹勗V，稱：“孝悌為道優(yōu)所誹謗，橫劾為劫。一百七十三人連名保征，在所不為申理?！甭勑┠冈V，乃啟建康獄覆。道優(yōu)理窮款首，依法斬刑。有司奏免官。是其法，確亦有時(shí)能申理冤枉也。人君親覽獄訟，歷代皆時(shí)有之。（如宋文帝、孝武帝，皆每歲三臨訊，見《南史·本紀(jì)》元嘉三年、大明元年。《魏書·孝莊帝紀(jì)》：建義元年，詔“自孝昌之季，法令昏泯。有訴人經(jīng)公車注不合者，悉集華林東門，朕當(dāng)親理冤獄，以申積滯?！薄冻龅奂o(jì)》：永熙二年，五月，詔“諸幽枉未申，事經(jīng)一周已上，悉集華林，將親覽察。脫事已經(jīng)年，有司不到者，聽其人名自陳訴。若事連州郡，由緣淹歲者，亦仰尚書總集以聞?！彪m當(dāng)造次顛沛之際，仍不忘申理冤滯，即無實(shí)效，亦足見告朔餼羊之意也。）梁武帝天監(jiān)元年，詔于公車府謗木、肺石旁各置一函。“理有皦然，受困包匭，大政侵小，豪門陵賤，四民已窮，九重莫達(dá)，若欲自申，并可投肺石函。”三年，六月，詔曰：“哲王宰世，每歲卜征。末代風(fēng)凋，久曠茲典?？煞謱⒚?，巡行州郡。其有深冤巨害，抑郁無歸，聽詣使者，依源自列。”五年，四月，詔“凡犴獄之所，可遣法官、近侍，遞錄囚徒。如有枉滯，以時(shí)奏聞?！保ń砸姟侗炯o(jì)》。）陳制：常以三月，侍中、吏部尚書、尚書三公郎部都令史、三公錄冤局。令御史中丞、侍御史、蘭臺(tái)令史親行京師諸獄及冶署，理察囚徒免枉。（《隋書·刑法志》。）高祖永定三年，正月，詔臨川王蒨省揚(yáng)、徐二州辭訟。（《本紀(jì)》。）此等皆多開審理之途，期盡矜慎之意者也。此自有合于“一成而不可變故君子盡心焉”之義。然審級(jí)大多，歲月或致淹久；又錯(cuò)出干與之官，不必皆明法令，甚或生事護(hù)前；則亦不免有弊?！段簳じ叱鐐鳌罚鹤拥滥?，以莊帝時(shí)為御史中尉。上疏曰：“高祖大和之初，置廷尉司直，論刑辟是非。雖事非古始，交濟(jì)時(shí)要。竊見御史出使，悉受風(fēng)聞，雖時(shí)獲罪人，亦不無枉濫。何者？守令為政，容有愛憎。jian猾之徒，恒思報(bào)惡。多有妄造無名，共相誣謗。御史一經(jīng)檢究，恥于不成。杖木之下，以虛為實(shí)，無罪不能雪者，豈可勝道哉？如臣鄙見：請(qǐng)依大和故事，還置司直十人。名隸廷尉，秩以五品，選歷官有稱，心平性正者為之。御史若出糾劾，即移廷尉，令知人數(shù)。廷尉遣司直與御史俱發(fā)。所到州郡，分居別館。御史檢了，移付司直覆問。事訖與御史俱還。中尉彈聞，廷尉科按，一如舊式。若御史司直，糾劾失實(shí)，悉依所斷獄罪之。聽以所檢，迭相糾發(fā)。如二使阿曲，有不盡理，聽罪家詣門下通訴，別加按檢?！痹t從之，復(fù)置司直。觀此，即足知錯(cuò)出干與之弊矣。

    特異之人，治以特異之法鞫以特設(shè)之官者，前代亦間有之。石勒使中壘支雄、游擊王陽(yáng)并領(lǐng)門臣祭酒，專明胡人辭訟。（《晉書·載記》。）魏世宗永平元年，詔：“緇素既殊，法律亦異。自今已后，眾僧犯殺人以上罪者，仍依俗斷。余犯悉付昭玄，以內(nèi)律僧制之。”（《魏書·釋老志》。）是其事也。此自各率其俗之意，與近世之領(lǐng)事裁判用意不同也。

    葛洪欲立明法之科，已見第四節(jié)。齊建元元年，崔祖思啟陳政事曰：“漢末習(xí)律有家，子孫并世其業(yè)，聚徒講授，至數(shù)百人。故張、于二氏，絜譽(yù)文、宣之世，陳、郭兩族，流稱武、明之朝。今廷尉律生，乃令史門戶。族非咸、弘，庭缺于訓(xùn)。刑之不措，抑此之由。如詳擇篤厚之士，使習(xí)律令，試簡(jiǎn)有征，擢為廷尉僚屬。茍官世其家，而不美其職者鮮矣，廢其職而欲善其事，未之有也?！庇烂骶拍?，孔稚珪上所校律文，表言：“古之名流，多有法學(xué)。今之士子，莫肯為業(yè)?？v有習(xí)者，世議所輕。將恐此書，永墜下走之手矣。今若弘其爵賞，開其勸募。課業(yè)宦流，班習(xí)胄子。拔其精究，使處內(nèi)局；簡(jiǎn)其才良，以居外任；方岳咸選其能，邑長(zhǎng)并擢其術(shù)；然后jian邪無所逃其刑，惡吏不能藏其詐。宜寫律上國(guó)學(xué)，置律學(xué)助教。依五經(jīng)例，國(guó)子生有欲讀者，策試上過高第，即便擢用，使處法職，以勸士流。”詔報(bào)從納。事竟不施行。（皆見《齊書》本傳。）至梁武帝天監(jiān)四年，三月，乃置胄子律博士焉。（《南史·本紀(jì)》。）《晉書·姚興載記》：興立律學(xué)于長(zhǎng)安，召郡縣散吏以授之。其通明者，還之郡縣，論決刑獄。其重視法學(xué)，轉(zhuǎn)非中國(guó)之主所能逮也?！段簳こ＞皞鳌费裕和⑽竟珜O良舉為律博士，則魏律生亦屬廷尉。《隋書·刑法志》言：北齊定律之后，又敕仕門子弟，常講習(xí)之，齊人多曉法律，蓋由此也。此皆官學(xué)。其私家傳業(yè)者：《晉書·高光傳》言：光少習(xí)家業(yè)，明練刑理。（光，魏大尉柔之子。）武帝置黃沙獄，以典詔囚，以光歷世明法，用為黃沙御史，秩與中丞同。遷廷尉。元康中，拜尚書，典三公曹。齊王冏輔政，復(fù)以光為廷尉。于時(shí)朝廷咸推光明于用法，故頻典理官。又《儒林傳》：續(xù)咸，修陳、杜律，明達(dá)刑書。永嘉中，歷廷尉平。后沒石勒，以為理曹參軍?！吨軙ぺw肅傳》言：肅久在理官，執(zhí)心平允。凡所處斷，咸得其情，廉慎自居，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)。時(shí)人以此稱之。大祖命肅撰定法律，已見前。又云：時(shí)有高平徐招，少好法律。發(fā)言措筆，嘗欲辨析秋豪。歷職內(nèi)外，有當(dāng)官之譽(yù)。從魏孝武入關(guān)，為給事黃門侍郎、尚書右丞。時(shí)朝廷播遷，典章有闕，至于臺(tái)閣軌儀，多招所參定。論者稱之。皆明法之士，見稱于時(shí)，獲用于世者也?！稌x書·忠義傳》：易雄，少為縣吏。自念卑淺，無由自達(dá)，乃脫幘掛縣門而去。因習(xí)律令及施行故事，交結(jié)豪右，州里稍稱之。此等雖習(xí)律令，而不必明于其理，則為令史之儔矣。（《晉書·刑法志》：張華表抄新律諸死罪條目，懸之亭傳，以示兆庶。有詔從之。此乃古者縣法象魏之意，意在使民畏法，非欲使民明法也。）

    復(fù)仇之風(fēng)，仍極慘烈。法令于此，本加禁斷，（《魏律》：賊斗殺人者，以劾而亡，許依古義，子弟得追殺之。會(huì)赦及過誤相殺者，不得報(bào)仇，見《晉書·刑法志》。姚萇下書，有復(fù)私仇者皆誅之，見《載記》?！段簳な雷婕o(jì)》：大延元年，十二月，詔曰：“盡力三時(shí)，黔首之所克濟(jì)。自今已后，亡匿避難，羈旅他鄉(xiāng)，皆當(dāng)歸還舊居，不問前罪。民相殺害，牧守依法平?jīng)Q，不聽，私輒報(bào)者，誅及宗族。鄰伍相助，與同罪?！鄙w以避仇失職者多，故為此一切之法也。《隋書·刑法志》云。周武帝除復(fù)仇之法，犯者以殺論。案其事見《周書·本紀(jì)》保定三年四月。）然輿論率稱道之，執(zhí)法者為其所動(dòng)，遂亦多加原宥焉。（刁協(xié)子彝，王敦誅后，斬仇人黨，以首祭父墓。詣廷尉請(qǐng)罪，朝廷特宥之。見《晉書》本傳。又《良吏傳》：?jiǎn)讨敲?，為隆慮、共二縣令。部人張兌，為父報(bào)仇。母老單身，有妻無子。智明愍之。停其獄歲余。令兌將妻入獄，兼陰縱之。于獄產(chǎn)一男，會(huì)赦得免?！赌鲜贰ば⒘x傳》：張景仁，廣平人。父為同縣韋法所殺。景仁時(shí)年八歲，及長(zhǎng)，志在復(fù)仇。普通七年，遇法于公田渚，手?jǐn)仄涫?，以祭父墓，詣郡乞依刑法。大守蔡天起上言于州。時(shí)簡(jiǎn)文在鎮(zhèn)，乃下教褒美之。原其罪。下屬長(zhǎng)蠲其一戶租調(diào)，以旌孝行。又成景儁。父安樂，仕魏為淮陽(yáng)大守。天監(jiān)六年，常邕和殺安樂，以城內(nèi)附。景儁謀復(fù)仇，因殺魏宿預(yù)城主，以地南入。普通六年，邕和為鄱陽(yáng)內(nèi)史。景儁購(gòu)人刺殺之，未久，重購(gòu)邕和家人殺其子弟，噍類俱盡。武帝義之，亦為屈法。又李慶緒。父為人所害。慶緒九歲而孤，為兄所養(yǎng)。日夜號(hào)泣，志在復(fù)仇。投州將陳顯達(dá)。仍于部伍，白日手刃其仇。自縛歸罪。州將義而釋之?！段簳ぞ澳率鮽鳌罚喝纬峭踉浦畬O順，尒朱榮害衣冠，出走，為陵戶鮮于康奴所害。長(zhǎng)子朗，時(shí)年十七，沉戈潛伏。積年，乃手刃康奴，以首祭于順墓。然后詣闕請(qǐng)罪。朝廷嘉而不問。《周書·柳慶傳》：慶兄檜，為魏興郡守，為賊黃寶所害。檜子三人，皆幼弱。慶撫養(yǎng)甚篤。后寶率眾歸朝，朝廷待以優(yōu)禮。居數(shù)年，檜次子雄亮，白日手刃寶于長(zhǎng)安城中。晉王護(hù)聞而大怒，執(zhí)慶及諸子侄皆囚之。然武帝卒特原雄亮，事又見《隋書·柳機(jī)傳》。）當(dāng)時(shí)之復(fù)仇者，往往蓄志積年，（如張景仁、成景儁、李慶緒、元朗、柳雄亮皆是。不遠(yuǎn)千里。《宋書·孝義傳》。長(zhǎng)城奚慶思，殺同縣錢仲期。仲期子延慶，屬役在都，聞父死，馳還。于庚埔埭逢慶思，手刃殺之。自系烏程縣獄。吳興大守郗超表不加罪，許之。奚慶思，《南史》作慶恩。）雖在蠻夷，身不能至，亦且伺隙而行其誅焉。（《宋書·宗越傳》：越為役門，出身補(bǔ)郡吏。父為蠻所殺。殺其父者嘗出于郡，越于市中刺殺之。大守夏侯穆嘉其意，擢為隊(duì)主。）其酷者或及后嗣。（譙閔王承為王廙所害，子烈王無忌，與丹陽(yáng)尹桓景等餞江州刺史于板橋，廙子丹陽(yáng)丞耆之在坐，無忌拔刀欲手刃之，救捍獲免。御史中丞奏無忌欲專殺人，付廷尉科罪。成帝詔主者申明法令，自今已往，有犯必誅，而許無忌以贖論，此亦失刑也?；敢蜑轫n晃所害，涇令江播與焉。彝子溫，時(shí)年十五，志在復(fù)仇。至年十八，會(huì)播已終，子彪兄弟三人居喪，置刃杖中，以為溫備。溫詭稱吊賓，得進(jìn)刃彪于廬中。并追二弟殺之。時(shí)人稱焉。沈慶之之死，攸之求行。及攸之反，文季督吳興、錢唐軍事。收攸之弟新安太守登之，誅其宗，親黨無吹火焉。史稱君子以文季能報(bào)先恥。龔壯父叔為李特所害，壯說李壽以討期；蕭順之為齊武帝所賊，梁武帝助明帝以傾其嗣，亦皆報(bào)諸后人者也。）即敵國(guó)相爭(zhēng)，（《晉書·陶璜傳》：孫晧時(shí)，交趾內(nèi)附。將軍毛炅破吳軍，斬其都督修則。則子允，隨璜南征。城既降，允求復(fù)仇，璜不許?！端螘ば煺恐畟鳌罚焊高_(dá)之，高祖討司馬休之，使統(tǒng)軍為前鋒。休之遣魯軌擊破之，于陳見害。元嘉二十八年，軌子爽兄弟歸順。湛之以為廟算遠(yuǎn)圖，特所獎(jiǎng)納，不敢茍申私怨，乞屏居田里。不許。此皆有合于義。梁武帝之宥成景儁，則實(shí)失刑也?！吨軙ざ攀迮鳌罚菏肆?，為宜豐侯蕭循府中直兵參軍。達(dá)奚武圍循于南鄭。循令叔毗詣闕請(qǐng)和。使未反，循中直兵參軍曹策，參軍劉曉謀以城降。時(shí)叔毗兄君錫為循中記室參軍，從子映錄事參軍，映弟晰中直兵參軍，并有文武材略，各領(lǐng)部曲數(shù)百人，策等忌之，懼不同己，誣以謀叛，擅加害焉。循尋討策等，擒之，斬曉而免策。及循降，策至長(zhǎng)安。叔毗朝夕號(hào)泣，具申冤狀。朝議以事在歸附之前，不可追罪。叔毗志在復(fù)仇，恐違朝憲，坐及其母，沉吟積時(shí)。母知其意，謂曰：“若曹策朝死，吾以夕歿，亦所甘心。汝何疑焉？”叔毗感厲。后遂白日手刃策于京城。斷首刳腹，解其支體。然后面縛就戮。大祖嘉其志氣，特命赦之。夫自北朝言之，則策為首謀歸降之人，雖天下之惡一，而叔毗報(bào)仇亦過當(dāng)，周文亦失刑也。若黃瑤起見獲，而魏孝文以付王肅，聽其私報(bào)，則更不俟論矣。徐達(dá)之，《南史》作逵之。）伏法受誅者，亦不能免。（《晉書·忠義傳》：沈勁父充，與王敦?fù)k逆，眾敗而逃，為部曲將吳儒所殺。勁當(dāng)坐誅，鄉(xiāng)人錢舉匿之得免。其后竟殺仇人?！冻鋫鳌吩疲簞啪箿鐓鞘?。勁后雖立忠義，此事則犯法之大者，晉人宥之，失刑甚矣。沈林子祖父警，累世事道。敬事杜子恭。其父穆夫，孫恩作亂，以為余姚令。恩為劉牢之所破，逃藏得免矣，宗人沈預(yù)，與警不協(xié)，以告官。警及穆夫，穆夫弟仲夫、任夫、預(yù)夫、佩夫并遇害。林子與兄淵子、云子、田子、弟虔子，逃伏草澤。沈預(yù)家甚強(qiáng)富，志相陷滅。林子乃自歸宋高祖。從克京城，進(jìn)平都邑。時(shí)年十八。沈預(yù)慮林子為害，常被甲持戈。至是，林子與田子還東報(bào)仇。五月，夏節(jié)日至，預(yù)正大集會(huì)，子弟盈堂。林子兄弟，挺身直入。斬預(yù)首。男女無長(zhǎng)幼悉屠之。以預(yù)首祭祖父墓。事見《宋書·自序》及《南史·沈約傳》。林子兄弟，才或可用，亦誠(chéng)有功，然宋武縱其報(bào)仇，亦非法也。）甚或仇視官長(zhǎng)，（《梁書·劉季連傳》：季連既降，出建陽(yáng)門，為蜀人藺道恭所殺。季連在蜀殺道恭父，道恭出亡，至是而報(bào)復(fù)焉。道恭，《南史》作相如。云季連殺其父，變名走建業(yè)。既殺道恭，乃面縛歸罪。武帝壯而赦之。此猶在去官后，且季連本曾叛逆也。若《南史·孝義傳》云：趙拔扈，新城人也。兄震動(dòng)，富于財(cái)。大守樊文茂求之不已。震動(dòng)怒曰：無厭將及我。文茂聞其語(yǔ)，聚其族誅之。拔扈走免。聚黨至社樹，咒曰：“文茂殺拔扈兄，今欲報(bào)之。若事克，斫處樹更生，不克即死?！比奕?，生十丈余。人間傳以為神，附者十余萬。既殺文茂，轉(zhuǎn)攻旁邑。將至成都十余日，戰(zhàn)敗，退保新城求降。此直是犯上作亂?？制湫忠啾鞠祦y黨，乃至族誅，不盡由于文茂之貪求也。此更不足廁于報(bào)仇之列矣。）并及大君，（《晉書·孝友傳》：王裒父儀，為文帝司馬，斬之。裒未嘗西鄉(xiāng)而坐，示不臣朝廷也。鄉(xiāng)人管彥，少有才而未知名。裒獨(dú)以為必當(dāng)自達(dá)，拔而官之。男女各始生，便共許為婚。彥為西夷校尉，卒，葬洛陽(yáng)。裒更嫁其女。彥弟馥問裒。裒曰：“吾薄志畢愿山藪，昔嫁姊妹皆遠(yuǎn)，吉兇斷絕，每以此自誓，今賢兄子葬父于洛陽(yáng)，此則京邑之人也。豈吾結(jié)好之本意哉？”此雖力不能報(bào)，仍守不共戴天之義也。諸葛誕之死，子靚奔吳，為大司馬。吳平，逃竄不出。武帝與靚有舊，靚姊又為瑯邪王妃。帝知靚在姊間，因就見焉。靚逃于廁。帝又逼見之。謂曰：“不謂今日，復(fù)得相見?！膘n流涕曰：“不能漆身皮面，復(fù)睹圣顏?！痹t以為侍中。固辭不拜。歸于鄉(xiāng)里。終身不鄉(xiāng)朝廷而坐。此雖不如王裒之姊妹斷絕，亦猶裒之志也。苻堅(jiān)兄法子?xùn)|海公陽(yáng)，與王猛子散騎侍郎皮謀反。事泄，堅(jiān)問反狀。陽(yáng)曰：“禮云：父母之仇，不同天地。臣父哀公，死不以罪。齊襄復(fù)九世之仇，而況臣也？”則竟公然欲報(bào)復(fù)矣。）行于親族之間。（宋時(shí)，剡縣民黃初妻趙，打息載妻王死。遇赦。王有父母及息男稱。息女葉。依法，應(yīng)徙趙二千里外。臨川王義慶及傳隆并謂律無仇祖之文，趙當(dāng)避王期、功千里外耳。從之，然可見當(dāng)時(shí)法家，有謂為母可以報(bào)王母者也。傳豎眼父靈越，有兄靈慶、靈根。蕭斌、王玄謨攻碻磝，引靈慶為軍主。靈慶遁還。而其從叔乾愛，為斌法曹參軍，斌遣誘呼靈慶，密令壯健者隨之。乾愛不知斌之欲圖靈慶也。既至，對(duì)坐未久，斌所遣壯士執(zhí)靈慶殺之。后靈越以母在南南走，卒毒殺乾愛，為兄復(fù)仇。事見《魏書·豎眼傳》。王敬則為謝朓所告而死。敬則女為朓妻，常懷刃欲報(bào)朓，朓不敢相見。北齊崔暹子達(dá)拏，顯祖以亡兄女樂安公主降之。嘗問公主：“達(dá)拏于汝何似？”答曰：“甚相敬重，惟阿家憎兒?！憋@祖召達(dá)拏母入內(nèi)，殺之，投尸漳水。齊滅，達(dá)拏殺主以復(fù)仇。皆可見當(dāng)時(shí)報(bào)仇，不以親族而釋也。）且有因此而投敵國(guó)者。（如王慧龍、王肅、王頒等是。朱齡石伯父憲及斌，并為袁真將佐?；笢胤フ嬗趬坳?yáng)，憲兄弟與溫潛通，真殺之。齡石父綽，逃走歸溫，攻戰(zhàn)常居先，不避矢石。壽陽(yáng)平，真已死，綽輒發(fā)棺戮尸。）報(bào)復(fù)之際，或必求剚刃于其身，（《魏書·列女傳》：平原鄃縣女子孫男玉。夫?yàn)殪`縣民所殺。追執(zhí)仇人。男玉欲自殺之。其弟止而不聽。男玉曰：“女人出適，以夫?yàn)樘臁．?dāng)親自殺之，云何假人之手？”遂以杖毆?dú)⒅?。有司處死以聞。顯祖特恕之。）或則食其所仇者之rou。（孫恩入寇，謝琰敗績(jī)。帳下督張猛于后斫琰馬，墮地。二子俱被害。后劉裕生禽猛，送琰小子混?；熵诟紊持?。見《晉書·謝安傳》。殷仲堪子簡(jiǎn)之，隨義軍躡桓玄。玄敗，簡(jiǎn)之食其rou。王廙將朱軌、趙誘為杜曾所殺。王敦遣周訪討之。其將執(zhí)曾詣訪降，訪欲生致武昌。軌息昌，誘息胤皆乞曾以復(fù)冤。于是斬曾。昌胤臠其rou而啖之。梁邵陵王綸遣馬容、戴子高、戴瓜、李撤、趙智英等殺何智通。敕遣舍人諸曇粲領(lǐng)齋仗圍綸第，禽瓜、撒、智英。智通了敞之割炙食之。即載出新亭。四面火炙之焦熟。敞車載錢，設(shè)鹽，蒜，顧百姓食，一臠賞錢一千。張弘策為東昏余黨孫文明等所害。官軍捕文明，斬于東市。張氏親屬臠食之。魏道武見弒，其先犯乘輿者，群臣于城南都街生臠割而食之。王肅得黃瑤起，亦臠食之。李彥刺秦州，為城民所殺。蕭寶夤西討，彥子充為行臺(tái)郎，募眾而征。戰(zhàn)捷，乃手刃仇人，啖其肝肺。見《北史·自序》。）其不能報(bào)，則以變禮終其身。

    （《南史·循吏傳》：沈瑀為蕭穎達(dá)長(zhǎng)史?，r性屈強(qiáng)，每忤穎達(dá)，穎達(dá)銜之。天監(jiān)八年，因入諮事，辭又激厲。是日于路為人所殺。多以穎達(dá)害之。子續(xù)累訟之。遇穎達(dá)尋卒，事不窮竟。續(xù)乃布衣蔬食終其身。）怨仇之門，累世不通。（《晉書·元四王傳》：武陵威王悕，為桓溫奏徙新安，卒。子忠敬王遵。桓伊嘗詣遵。遵曰：“門何為通桓氏？”左右曰：“伊與桓溫疏宗，相見無嫌?！弊裨唬骸拔衣勅诵漳具?，便欲殺之，況諸桓乎？”由是少稱聰慧。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)cao篇》曰：“江南諸憲司彈人，事雖不坐，而以教義見辱者，或被輕系而身死獄戶者，皆為怨仇，子孫三世不交通矣?！保┠芎徒庹呤怩r。（《魏書·李沖傳》：沖兄佐，與河南大守來崇，同自涼州入國(guó)。素有微嫌。佐因緣成崇罪，餓死獄中。后崇子護(hù)，又糾佐臧罪。佐及沖等悉坐幽系，會(huì)赦乃免。佐甚銜之。至沖寵貴，綜攝內(nèi)外。護(hù)為南部郎，深慮為沖所陷，常求退避。而沖每慰撫之。護(hù)后坐臧罪，懼必不濟(jì)。沖乃具奏與護(hù)本末嫌隙，乞原恕之。遂得不坐。又《術(shù)藝傳》：王早。大宗時(shí)，有東莞鄭氏，為同縣趙氏所殺。后鄭氏執(zhí)得仇人趙氏，又克明晨會(huì)宗族就墓所刑之。趙氏求救于早。早為占候，并授以一符，曰：“君今且還。選壯士十人，令一人為主者，佩此符。于雞鳴時(shí)，伏在仇家宅東南二里許平旦，當(dāng)有十人跟隨向西北行。中有二人乘黑牛。一黑牛最在前，一黑牛應(yīng)第七。但捉取第七者還，事必?zé)o他?！壁w氏從之。果如其言，乃是鄭氏五男父也。諸子并為其族所宗敬，故和解兩家，趙氏竟免。此皆怨仇之克和解者，然能如是者恐甚少也。）甚者毀壞墳?zāi)?，亦視同相殺之仇，而?bào)復(fù)者亦毒及枯骨。（桓閬殺曇落道人，朱謙之殺朱幼方，已見第二十一章第五節(jié)。世祖慮相報(bào)復(fù)，遣謙之隨曹虎西行。將發(fā)，幼方子惲，于津陽(yáng)門伺殺謙之。謙之兄選之，又刺殺惲。有司以聞，世祖曰：“此皆是義事，不可問?！毕ど庵?。寬縱如此，宜乎相報(bào)者之無已也。乃如李充，父墓中柏樹，為盜賊所斫，充手刃之，由是知名，則并未傷及其墳?zāi)挂?。羊鴉仁為荀晷所害，鴉仁兄子海珍知之，掘咎父、伯并祖及所生母合五喪。各分其半骨，共棺焚之，半骨雜他骨，作五袋盛之，銘袋上曰荀晷祖、父、母某之骨。報(bào)怨如此，信野番之所不為也。）風(fēng)氣所趨，雖婦人、（《晉書·列女傳》：王廣女。廣仕劉聰，為西揚(yáng)州刺史。蠻帥梅芳攻陷揚(yáng)州，廣被殺。王時(shí)年十五，芳納之。俄于暗室擊芳，不中。芳驚起曰：“何故反邪。”王罵，辭氣猛厲。言終乃自殺。芳止之不可。此與第七章第八節(jié)所述禿發(fā)傉檀之女同烈矣。王敬則女欲報(bào)謝朓，杜叔毗母激厲其子，亦斯志也?！端螘分尽罚何宏愃纪酢盾蔽韪杈⑵吩唬骸瓣P(guān)東有賢女，自字蘇來卿。壯年報(bào)父仇，身沒垂功名。女休逢赦書，白刃幾在頸，俱上列仙籍，去死獨(dú)就生?！币啾赜衅浔臼乱病Ｈ孀?，《晉書·孝友傳》、王談，年十歲，父為鄰人竇度所殺。談日夜伺度。至年十八，乃殺之。歸罪有司。大守孔嚴(yán)嘉其義勇，列上宥之。《梁書·孝行傳》：荀匠祖瓊，年十五，復(fù)父仇于成都市。《南史·孝義傳》：聞人夐，年十七，結(jié)客報(bào)父仇。為齊高帝所賞?！段簳ご居谡Q傳》：父興宗，蕭南安大守。誕生十二，隨父向揚(yáng)州。父于路為群盜所害。誕傾資結(jié)客。旬朔之內(nèi)，遂得復(fù)仇。由是州里嘆異之?！缎⒏袀鳌罚簩O益德，母為人所害。益德童幼，為母復(fù)仇。還家哭于殯，以待縣官。高祖、文明大后特免之。）亦能自?shī)^。司憲者不必皆平，輿論亦不必能抑強(qiáng)扶弱，不以名分制一人，其說誠(chéng)有深意。然行之大過，得毋有借復(fù)仇之名，以報(bào)他怨，要稱譽(yù)者乎？失仁后義，是非已極難言，況乎失義與禮，而徒矜懻以為信？風(fēng)俗之弊，隨舉一端，病原皆極深遠(yuǎn)，固非就事論事，所能期其無憾也。