《東山》里面游子要回家了。細(xì)雨蒙蒙，再也不用風(fēng)餐露宿，征戰(zhàn)打殺了。他很欣慰。想想家中的樣子，幾年不回家，家中荒敗不堪，野瓜蔞，土鱉，螢火蟲，那里成了動(dòng)物的樂(lè)園。想起如果妻子知道自己要回家了該是多么的高興，打掃房屋，填堵鼠洞，忙碌著迎接自己思念的丈夫。想到妻子，突然記起新婚出嫁的時(shí)候，岳母再三叮囑可愛(ài)的新娘子，一定要孝順公婆，照顧好丈夫，多么溫馨的一幕。久別重逢，又是什么樣子呢？

    游子完全沉浸在過(guò)去的回憶中，畢竟那時(shí)候時(shí)光是那么美好。他一直在想，沒(méi)有停歇。我們不知道結(jié)局，只能默默祝福他。他畢竟還年輕，還有希望。漢樂(lè)府《十五從軍征》中也有個(gè)回鄉(xiāng)的征人，但十五歲從軍出征，八十歲才得以還家。那首詩(shī)里沒(méi)有為老者留下任何憧憬希望的余地，回家之后看到的是“松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛?！绷钊瞬挥X(jué)慘凄慟哭，最后老者摘點(diǎn)野菜在荒敗的院子里做了頓飯，但哽咽難息，出門東望，潸然淚下。留下一個(gè)孤獨(dú)的背影依靠在頹塌的大門前。

    《東山》中的游子正在回家，“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，但不知道迎接他的，會(huì)是什么景象。

    我們已經(jīng)對(duì)這種肆意盤剝百姓、制造生離死別的徭役制度無(wú)語(yǔ)。我們需要的是人性的回歸。不要隨意用制度割裂人性，割裂親情，踐踏生命的自由。

    過(guò)去的時(shí)代如此，現(xiàn)在，仍然如此。

    【國(guó)學(xué)故事】

    莼鱸之思：西晉文學(xué)家張翰是個(gè)才子，詩(shī)書俱佳，寫江南的菜花，有“黃花如散金”之句，就連李白都很佩服他。然而張翰名聲之盛，更多的還是是因?yàn)檩徊撕枉|魚。《晉書·張翰傳》記載：張翰在洛陽(yáng)做官，“因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴適忘，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎？’遂命駕而歸。”盡然可以僅僅因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)的飯菜，斷然辭官回家，從而在歷史上留下一段美名佳話。

    【相關(guān)閱讀】

    李益《夜上受降城聞笛》；王安石《泊船瓜洲》

    2、《采薇》：廢池喬木，猶厭言兵

    【原文】

    采薇

    采薇采薇，薇亦作止(1)。曰歸曰歸，歲亦莫止(2)。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故(3)。

    采薇采薇，薇亦柔止(4)。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘(5)。

    采薇采薇，薇亦剛止(6)。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)(7)。

    彼爾維何？維常之華(8)。彼路斯何？君子之車，戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷(9)。

    駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓(10)。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘(11)。

    昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑(12)。我心傷悲，莫知我哀！

    【注釋】

    1蔽：一種野菜。亦：語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。作：初生。止：語(yǔ) 氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。

    2莫：同“暮’，晚。

    3靡：沒(méi)有。 玁狁(xiǎn yun)：北方少數(shù)民族戎狄，秦漢時(shí)稱“匈奴”。遑：空閑。啟：坐下。居：住下。

    4柔：軟嫩。

    5載：又。戍：守衛(wèi)，指防守的地方。聘：?jiǎn)柡颉?/br>
    6剛：堅(jiān)硬。

    7陽(yáng)：周代農(nóng)歷四月到十月稱為陽(yáng)月。盬(gu)：止息?？祝悍浅?，很。疚：病。8爾：花開茂盛的樣子。維何：是什么。常：棠棣。華：花。

    9路：輅，大車。君子：將帥.戎車：兵車。業(yè)業(yè)：強(qiáng)壯高大的樣子。捷： 交戰(zhàn)，作戰(zhàn)。

    10騤騤(kui)；馬強(qiáng)壯的樣子。依：依靠。小人：士兵。腓(féi):隱蔽，掩護(hù).

    11翼翼：排列整齊的樣子。弭(mi)：弓兩頭的彎曲處。象弭：象牙鑲飾的弓。魚服：魚皮制的箭袋。棘：緊急。

    12依依：柳條柔弱隨風(fēng)飄拂的樣子。雨雪：下雪。雨：動(dòng)詞，下。霏霏：紛 紛下落的樣子。遲遲：緩慢。

    【經(jīng)典原意】

    采薇菜啊采薇菜，薇菜剛剛抽芽。說(shuō)回家啊說(shuō)回家，一年又快過(guò)去了。家庭離散，都是因?yàn)楂N狁的緣故。沒(méi)有空閑安定下，都是因?yàn)楂N狁的緣故。

    采薇菜啊采薇菜，薇菜初生非常柔嫩。說(shuō)回家啊說(shuō)回家，內(nèi)心又非常憂悶。心中的憂愁像烈火焚燒，饑渴交加真的難熬。我駐防的地方還沒(méi)有定下來(lái)，沒(méi)法托人捎家書問(wèn)候家里。

    采薇菜啊采薇菜，薇菜已經(jīng)長(zhǎng)老了。說(shuō)回家啊說(shuō)回家，已經(jīng)到了歲暮十月了。戰(zhàn)事頻繁仍沒(méi)有止息，沒(méi)有空閑歇息下來(lái)。內(nèi)心的憂愁愈來(lái)愈重，我恐怕生還無(wú)望。

    什么花兒開的這樣茂盛？那是棠棣的花兒。那輛又高又大車是誰(shuí)的？那是將帥乘坐的車。兵車早已出動(dòng)了，四匹雄馬強(qiáng)壯威武。哪敢安心地定居下來(lái)，一月之內(nèi)不停地打仗。

    駕馭著四匹馬的車子，四匹雄馬強(qiáng)壯威武。將軍依靠在車上，兵士用它作掩護(hù)的屏障。四匹馬排列整齊，還有象牙弓箭和魚皮箭袋。怎能不天天戒嚴(yán)防范，玁狁侵?jǐn)_的愈加厲害了。

    當(dāng)初離家出征的時(shí)候，楊柳低垂輕輕飄拂。如今戰(zhàn)罷回家，卻是漫天紛飛的大雪。在路上緩慢地行走，饑渴交加真的難熬。我心中是多么傷悲，誰(shuí)也不知道我的哀傷。

    【當(dāng)代闡釋】

    廢池喬木，猶厭言兵

    欲望導(dǎo)致罪惡，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類存在的陰影，無(wú)法擺脫，黑暗血腥地令人驚恐。

    當(dāng)歷經(jīng)統(tǒng)治者因欲望而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，弱小的人們無(wú)法把握自己的命運(yùn)，抓丁征兵，被迫卷入其中，在刀光閃動(dòng)中茍延殘喘，生命脆弱的如一盞在風(fēng)中搖曳的油燈，隨時(shí)都有可能熄滅。而對(duì)于那些在戰(zhàn)火中逃離家園，顛沛流離的人們來(lái)說(shuō)，那就是滅頂?shù)臑?zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。所以戰(zhàn)爭(zhēng)往往都是少數(shù)人的欲望，大多數(shù)人的痛苦回憶。

    然而如果人們要被動(dòng)地經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)敵人拿著鮮血淋漓的大刀走到你家門前時(shí)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角躺在床上就能聽見時(shí)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的馬蹄聲震顫的飯碗叮當(dāng)作響時(shí)，你要起來(lái)戰(zhàn)斗，反抗。首先，這是在為你自己而戰(zhàn)斗，其次是為你的家人而戰(zhàn)斗，再其次，才是為了一個(gè)國(guó)家而戰(zhàn)斗。被逼發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)是為了消滅另一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然是為了追求沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。所以要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。

    然而，只要有戰(zhàn)爭(zhēng)，不論正義的非正義的。廣大處在底層的人民，都是最大的犧牲品。只要戰(zhàn)爭(zhēng)一開始，地獄之門便被打開。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利需要付出代價(jià)，戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗需要付出教訓(xùn)。在廝殺過(guò)后的戰(zhàn)場(chǎng)，只會(huì)留下尸橫遍野，不會(huì)帶來(lái)歡歌笑語(yǔ)。唐代張籍《關(guān)山月》寫到：“可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草”。一個(gè)個(gè)鮮活生命的消逝留下的只有痛苦。對(duì)于平民來(lái)說(shuō)，伴隨戰(zhàn)爭(zhēng)滋長(zhǎng)的流寇、動(dòng)亂早已讓人民朝不保夕，寢食難安。萬(wàn)一家鄉(xiāng)被戰(zhàn)風(fēng)掃觸，更是哀鴻遍野，一片妻離子散，家破人亡。《老子》里面這樣描寫到：“師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年”，睿智之言。

    這僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)最直觀的災(zāi)難，它的另一種惡果是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的憂傷、痛苦、煩惱，恐懼，甚至絕望。為了抵抗少數(shù)民族對(duì)邊疆的武力sao擾，《采薇》中的男子背井離鄉(xiāng)、戎馬倥傯，帶著滿身的辛勞與疲憊，帶著命運(yùn)無(wú)常的恐懼，走在回家的路上。長(zhǎng)久的別離如烙鐵般將男子對(duì)家鄉(xiāng)的思念重重鐫刻在內(nèi)心深處。

    他想起了離開時(shí)，楊柳依依惜別，帶著柔情，帶著思戀。

    他看到了現(xiàn)在的路上，漫天大雪，散落了一地的凄涼。

    家，已經(jīng)成了這個(gè)世界上唯一可以讓心靈睡去的地方。

    【國(guó)學(xué)故事】

    《哀江南賦》： 南朝詩(shī)人庾信曾是梁昭明太子的侍讀，文學(xué)素養(yǎng)很高。庾信與其父庾肩吾及徐摛、徐陵父子形成的“徐庾體”成為當(dāng)時(shí)盛行的綺麗香艷的宮體詩(shī)的代表。后來(lái)，庾信出使西魏卻被扣長(zhǎng)安不得南歸。晚年雖身居高位，但思鄉(xiāng)之情更甚。眼看南歸無(wú)望，萬(wàn)千思緒郁積心頭，于是作出了千古絕唱《哀江南賦》。此賦一掃南朝詩(shī)文的綺麗之風(fēng)，蒼勁沉郁，為后世所稱道。

    【文化常識(shí)】