4將：送。佇(zhu)立：站立。

    5上下其音：飛上為上音，飛下為下音。

    6仲：排行第二。任：寬大，善良。只：語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。塞：秉性誠(chéng)實(shí)。淵：用心深長(zhǎng)。

    7終：究竟，畢竟。先君：死去的國(guó)君。勖(xu)：勉勵(lì)。

    【經(jīng)典原意】

    燕子飛呀飛，展開(kāi)參差不齊的羽毛。姑娘就要出嫁了，送你到郊外的曠野。遠(yuǎn)眺早已不見(jiàn)你的身影，不覺(jué)淚如雨下！

    燕子飛呀飛， 上上下下來(lái)回旋轉(zhuǎn)。 姑娘就要出嫁了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)送你一程。遠(yuǎn)眺早已不見(jiàn)你的身影，默默獨(dú)立淚流滿面！

    燕子飛呀飛， 上上下下細(xì)語(yǔ)呢喃。 姑娘就要出嫁了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)送你到南邊。遠(yuǎn)眺早已不見(jiàn)你的身影，不覺(jué)肝腸寸斷!

    二meimei誠(chéng)實(shí)善良，敦厚體貼。而且溫和慈惠，自己穩(wěn)重謹(jǐn)慎。懷念已故的人啊，深深勉勵(lì)了我！

    【當(dāng)代闡釋】

    送嫁的悲歌

    人生離別在所難免。

    最凄慘的是一去不復(fù)返的離別。荊軻易水送別，鐵馬哀鳴，浮云蔽日，賓客眾人皆素衣白冠，把劍擊筑，悲歌慟哭，“風(fēng)嘯嘯兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。歌罷，決絕地轉(zhuǎn)頭離去。

    最讓人心蕩神牽的是詩(shī)意的離別。步履纏綿，淚滿襟，柔腸斷。在夕陽(yáng)西下的余輝里拋盡相思淚。佇立寒風(fēng)，心情悵然。目送歸去，離別的人卻又忍不住頻頻回顧。

    然而還有一類奇特的送別，常常超出人們的送別視線。那就是《燕燕》中所描寫的婚嫁離別。

    燕子是種戀家的鳥(niǎo)兒，今年在你家房檐下筑下巢室，明年的春天還要回來(lái)。可出嫁的女子呢？關(guān)心疼愛(ài)meimei的哥哥送別出嫁的meimei，一程又一程，肝腸寸斷，淚如雨下，仿佛那不是生離，而是死別。他甚至希望meimei能成一只燕子，每年的春天，都可以回家看看。

    古代婚嫁習(xí)俗，在女兒出嫁的時(shí)候要哭婚。雖然現(xiàn)在對(duì)苦婚的含義各種不同理解。但哭泣本身是對(duì)悵然若失的情緒宣泄。骨rou親情，子女連心，當(dāng)女兒出嫁的時(shí)候，他們會(huì)為女兒感到幸福。但幸福帶來(lái)的失落也讓他們愁腸百結(jié)。

    古代女子一旦出嫁，就成為別人家的人，是死是活，親生父母都很難兼顧，只得聽(tīng)天由命，希望能有個(gè)好女婿。所以出嫁對(duì)女子意味著與親生父母的心靈阻斷。很難想像，一個(gè)含辛茹苦撫養(yǎng)大的整日在眼前晃來(lái)晃去的女兒，轉(zhuǎn)眼之間，就有可能是一年半載都音訊全無(wú)。

    現(xiàn)在女兒出嫁，父母仍哭。

    但這種哭泣里少了些凄慘，多了些寬慰。畢竟，女兒可以一如既往地?；丶铱纯?。

    【國(guó)學(xué)故事】

    昭君出塞：漢代初期，國(guó)力孱弱，面對(duì)匈奴的sao擾、入侵，無(wú)力反抗，不得不采取和親政策。之后和親政策一直被統(tǒng)治者延續(xù)，其中“昭君出塞”故事最為著名。王昭君，名嬙，于漢元帝時(shí)被選入后宮。元帝竟寧元年(公元前33年)，匈奴呼韓邪單于來(lái)朝，請(qǐng)婚于漢。據(jù)東晉葛洪《西京雜記》記載，漢元帝對(duì)后宮女子多不認(rèn)識(shí)，只是按照畫工所畫圖像來(lái)選擇女子。而畫工毛延壽貪污舞弊，因沒(méi)有收到王嬙的賄賂，故意丑化她的畫像，蒙蔽了元帝。結(jié)果王嬙被選擇遠(yuǎn)嫁匈奴，出嫁的時(shí)候，漢元帝第一次見(jiàn)到了貌美如花的王嬙，想反悔但已不可能，盛怒之下，將畫師毛延壽等一干人等處以死刑。而可憐的王嬙嫁到匈奴，如同一片落葉被風(fēng)吹走，再也沒(méi)能回到中土。

    【文化常識(shí)】

    折柳送別：古人多有折柳送行的習(xí)俗，“柳”與“留”諧音，很容易引申到“柳——留——惜別——依依不舍”的層面上來(lái)。所以古詩(shī)中也多贈(zèng)柳惜別的情景。最有名的典故是“灞橋折柳”。灞橋在今陜西西安市城東，春秋時(shí)期秦穆公所修。早在秦漢時(shí)，人們就在灞河兩岸筑堤植柳，陽(yáng)春時(shí)節(jié)，柳絮隨風(fēng)飄舞，好象冬日雪花飛揚(yáng)?！板睒蝻L(fēng)雪”也被喻為“關(guān)中八景”之一。唐朝時(shí)，在灞橋上設(shè)立驛站，凡送別親人與好友東去，多在這里分手，有的還折柳相贈(zèng)，唐時(shí)就有“都人送客到此，折柳贈(zèng)別因此”的風(fēng)氣。在唐詩(shī)的影響下，灞橋折柳成為送別的一種象征。

    【相關(guān)閱讀】

    江淹《別賦》；王勃《送杜少府之任蜀川》；高適《別董大》

    3、《烝民》：折柳送別

    【原文】

    烝民

    天生烝民(1)，有物有則。民之秉彝(2)，好是懿德。天監(jiān)有周，昭假于下(3)。保茲天子，生仲山甫(4)。

    仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓(xùn)是式，威儀是力(5)。天子是若，明命使賦(6)。

    王命仲山甫，式是百辟(7)，纘戎祖考(8)，王躬是保。出納王命，王之喉舌(9)。賦政于外，四方爰發(fā)(10)。

    肅肅王命(11)，仲山甫將之。邦國(guó)若否(12)，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人(13)。

    人亦有言，柔則茹之(14)，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強(qiáng)御(15)。

    人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之(16)。我儀圖之(17)，維仲山甫舉之。愛(ài)莫助之。袞職有闕(18)，維仲山甫補(bǔ)之。

    仲山甫出祖，四牡業(yè)業(yè)(19)。征夫捷捷，每懷靡及(20)。四牡彭彭，八鸞鏘鏘(21)。王命仲山甫，城彼東方。

    四牡骙骙，八鸞喈喈(22)。仲山甫徂齊，式遄其歸(23)。吉甫作誦，穆如清風(fēng)(24)。仲山甫永懷(25)，以慰其心。

    【注釋】

    1　烝:眾。物：事物。則:法則。

    2　秉：稟賦。彝:常理,常性。懿(yi):美。

    3　監(jiān)：觀察。有：詞頭，無(wú)實(shí)在意義。假:至，到。

    4　仲山甫:人名,樊侯,為周宣王卿士,字穆仲。

    5　令：美。儀：儀容。式:效法。威儀：禮節(jié)。力：勉力做到。

    6　若:順從。明命：詔令。賦:頒布。

    7　辟:君,此指諸侯。

    8　纘(zuǎn):繼承。戎:你。

    9　王躬:指周王。出納:指受命與傳令。喉舌:代言人。

    10　爰(yuán)發(fā):乃行。

    11　肅肅:嚴(yán)肅。將:行。