第54節(jié)
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【文化常識(shí)】 朋友的種類:明代名士蘇竣在《雞鳴偶記》中把朋友分為四類:“道義相砥,過(guò)失相規(guī),畏友也;緩急可共,死生可托,密友也;甘言如飴,游戲征逐,昵友也;和則相攘,患則相傾,賊友也。”大意是指,應(yīng)當(dāng)結(jié)交的朋友有:在道義和學(xué)業(yè)上互相砥礪,對(duì)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤直言規(guī)勸的“畏友”;以心相交、生死與共的“密友”。不應(yīng)結(jié)交的朋友是:互相吹捧、只講吃喝玩樂(lè)的“昵友”;以利取人、朋友遇到困難或不幸時(shí)非但不伸手相助反而落井下石的“賊友”。另外還有“諍友”(能用直言相規(guī)勸的益友)、“難友”(一起遭受災(zāi)難,處于同一困境的人)等。 3、《柏舟》:精神的“休憩家園” 【原文】 柏舟 汎彼柏舟(1),亦汎其流(2)。耿耿不寐(3),如有隱憂(4)。微我無(wú)酒(5),以敖以游(6)。 我心匪鑒(7),不可以茹(8)。亦有兄弟,不可以據(jù)(9)。薄言往愬(10),逢彼之怒。 我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。威儀棣棣(11),不可選也(12)。 憂心悄悄(13),慍于群小(14)。覯閔既多(15),受侮不少。靜言思之,寤辟有摽(16)。 日居月諸(17),胡迭而微(18)。心之憂矣,如匪澣衣(19)。靜言思之,不能奮飛。 【注釋】 1汎(fàn):同“泛”,在水面上漂浮。柏舟:柏木制成的小船。 2流:中流。 3耿耿:心中憂愁不安的樣子。寐:睡著。 4隱:痛。隱憂:內(nèi)心深處的痛苦。 5微:非,無(wú)。 6敖:同“遨 ”,出游. 7匪:非,不是。鑒:鏡子。 8茹(ru):容納,包容。 9據(jù):依靠。 10?。赫Z(yǔ)助詞。愬(su):同“訴”,告訴,傾訴。 11威儀:莊嚴(yán)的容貌舉止。棣棣:雍容嫻雅的樣子。 12選(xun):屈撓退讓。 13悄悄;心里憂愁的樣 子。 14慍(yun):生氣。群小:眾多jian邪的小人。 15覯(gou):遭受。閔:痛苦憂傷。 16寤:醒來(lái)。辟;同“僻”,意思是捶胸。摽(biào):捶胸的樣子。 17居、諸:語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有實(shí)義。 18胡:為什么。迭:更換,更動(dòng)。微:昏暗無(wú)光。 19澣(huàn):洗。 【經(jīng)典原意】 蕩起柏木舟,在水中順?biāo)鳌?nèi)心憂愁不能入睡,內(nèi)心隱藏了太多的悲愁。不是我沒(méi)有美酒,不是無(wú)處去遨游。 我的心不是明鏡,不能包容明察一切。也有兄弟,但都不能依靠。想到他們那里吐訴真情,他們會(huì)大發(fā)脾氣。 我的心不是一塊石頭,不能隨意轉(zhuǎn)動(dòng)。我的心不是一張席子,不能隨意卷起?!?、 、 、¨儀容形態(tài)要端莊得體,不能退讓受人欺侮。 心中的憂愁更加痛苦,得罪了太多的小人。 遭受到太多的艱難痛苦,受到的侮辱也不少。平心靜氣想了想,一覺(jué)醒來(lái)更加捶胸頓足內(nèi)心痛苦。 太陽(yáng)啊月亮啊,為什么變得這么暗淡。心里的痛苦,就像沒(méi)洗過(guò)的臟衣服。靜下心來(lái)想一想,還是不能展翅高飛。 【當(dāng)代闡釋】 精神的“休憩家園” 缺乏真正的知己是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒(méi)有知己則生命不過(guò)是一片片荒野。 所以孤兒的內(nèi)心總隱藏了一只沒(méi)有漿帆的小舟,漂泊無(wú)依,成為一輩子都無(wú)法抹去的情結(jié)。 在知己那里,你可以盡情的袒露心靈。痛苦哭泣時(shí),不愿讓父母妻兒看到而擔(dān)心,到知己那里去,痛灑一腔的淚水,不用擔(dān)心為人恥笑,不用擔(dān)心讓別人知道。重新走出時(shí),繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地支撐起家庭、社會(huì)的責(zé)任。如果沒(méi)有知己,郁積的情感只能更加悲楚地傾倒在茫茫夜色里,如同孤鴻在夜里的鳴叫。人生無(wú)樂(lè),不如歸去,蕭索暗淡、頹廢落寞的心靈仍然緊緊攫住內(nèi)心的方向?!栋刂邸分械娜?,便孤獨(dú)地走在靜靜的流水邊,希冀滿腔憤懣能隨流水悄悄而去。他得罪了小人,遭受到惡意的報(bào)復(fù)打擊。找兄弟傾訴,兄弟沒(méi)有耐心而大發(fā)脾氣。他渴望展翅高飛,離開(kāi)這廢墟般的情緒,但沒(méi)有翅膀,沒(méi)有一個(gè)可以交心的知己。 在知己那里,你可以得到衷心的贊賞,找到自信與人生價(jià)值。在追求理想與希望的路上,家庭只是堅(jiān)強(qiáng)的后盾,不是并肩戰(zhàn)斗的兄弟。知己會(huì)用慷慨無(wú)私的信念支持你跨過(guò)一道道溝,一條條河。當(dāng)無(wú)人理解自己站在高山之巔的呼喊時(shí),知己朋友用會(huì)心的一笑,讓你的心靈流淌起柔和的音樂(lè)。伯牙一曲高山流水,覓得千世知音鐘子期。兩人在悠揚(yáng)儒雅的琴聲里的依存,成為最為詩(shī)意的知己之恩。 在知己那里,你可以得到一個(gè)全新的自我。 【國(guó)學(xué)故事】 高山流水:春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳;山林樹(shù)木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬?,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)會(huì)了。” 一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮極了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音?!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。 【文化常識(shí)】 不同朋友關(guān)系之間的稱謂:貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”;在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”;情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”;從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”;在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。 【相關(guān)閱讀】 古詩(shī)十九首《西北有高樓》