圖騰柱，豎起來

    前面說過，人類社會(huì)的發(fā)展，是從原始群到氏族，到部落，到部落聯(lián)盟，再到國家，即由點(diǎn)到面，到片，到圈，到國。其中，有的是就地?cái)U(kuò)容，比如夏娃變女媧；有的是遷徙變性，比如羌族變炎帝。但只要性質(zhì)變了，名稱就會(huì)更改。因此，羌族和羌人，是有可能原本叫姜族或姜人的。姜和羌，也可能原本是同一個(gè)字。但為了明確母系變父系，必須用男性的羌，取代女性的姜，就像從西部遷徙到中原進(jìn)入部落時(shí)代的那一支，要改名為炎帝族。

    好在即便是炎帝，也仍姓姜。這倒不因?yàn)槟墙且驗(yàn)槟悄裂蚺?。她的樣子，我們?cè)陔娪啊渡倭炙隆防镆娺^，在王洛賓的歌里也聽說過。

    是的，在那遙遠(yuǎn)的地方，也在那遙遠(yuǎn)的年代。

    那是一位美麗的少女，那是一位偉大的母親。她的偉大，就在于為了族的生存和發(fā)展，毅然交出了管理權(quán)。姜人這才變成羌族。作為羌族一支的炎帝，也才能革故鼎新，把族群的徽號(hào)從羊變成了牛。

    牛與羊，還有蛇，有什么不同？

    蛇是生殖崇拜，牛是圖騰崇拜，羊是過渡時(shí)期。

    什么是圖騰？對(duì)于原始民族來說，圖騰就是他們的“國名”、“國旗”和“國徽”，是他們的“共同祖先”，也是他們的“身份認(rèn)同”。比如某個(gè)族群以鷹為圖騰，那么，族的成員便從小就會(huì)被告知，自己的老祖宗是一只神鷹，他們這個(gè)族叫鷹族，是那只男性神鷹的子孫后代。作為“鷹的傳人”，他們的酋長必須頭插鷹羽，鼻似鷹鉤，族民們則要進(jìn)行鷹的文身。他們的旗幟上會(huì)畫著雄鷹，村口則豎起一根雕刻著鷹頭的柱子，叫“圖騰柱”。隔三差五，逢年過節(jié)，他們便圍繞著這圖騰柱，吹起鷹笛，跳起鷹舞，就像帕米爾高原塔什庫爾干的塔吉克人。[47]

    難怪形形色色的“牛鬼蛇神”會(huì)紛紛粉墨登場(chǎng)了。但這些原始民族的圖騰并不是閻王殿里的牛頭馬面、黑白無常，反倒是些正派人，比如古埃及和古希臘的狼和鷹，古羅馬的馬和野貓，黃帝手下的熊、羆、貔、虎，少昊手下的鳳鳥、玄鳥、青鳥、丹鳥，畬族和瑤族的盤瓠。當(dāng)然，還有蛇。只不過，它后來變成了龍，不再是生殖崇拜的象征物，而是一個(gè)大民族的總圖騰。

    問題是，有了圖騰又如何呢？

    天下就由女人的，變成了男人的。因?yàn)闊o論世界各民族的圖騰是怎樣的五花八門，也無論它們是動(dòng)物（比如鸚鵡）、植物（比如球莖），還是自然現(xiàn)象（比如電閃雷鳴），反正都是男性的，是讓族群的老祖母神秘懷孕的男神。

    這當(dāng)然并不可能。讓女人懷孕的，只會(huì)是男人。因此，弄出一個(gè)神來做圖騰，其實(shí)就是要把那男人說成神，是男性生育作用的神圣化和神秘化。這樣做，也顯然只有一個(gè)目的，就是抬高男人的地位。也就是說，過去打下手的，現(xiàn)在要當(dāng)老板。為此，先得冒充神靈，過把神癮。也因此，當(dāng)男人坐穩(wěn)了江山，可以稱孤道寡唯我獨(dú)尊時(shí)，所有的圖騰便都退出了歷史舞臺(tái)，消失得無影無蹤。

    圖騰的作用，不言而喻，一目了然。

    但，自從太陽里有了金烏，祭壇上有了蛇神，男人的地位已大幅度提高，為什么還要高高地豎起圖騰柱？

    也不完全是貪得無厭，得寸進(jìn)尺。族群的擴(kuò)大，恐怕是重要原因。純自然形成的原始群非常弱小，因此是點(diǎn)。變成氏族就已壯大，因此是面。氏族壯大以后，便分門別戶，裂變?yōu)槎鄠€(gè)氏族。這些藕斷絲連的氏族，再加上周邊相鄰相近的七零八落，聯(lián)合起來就是部落，也就是片。

    連成一片的部落，人更多，地更廣，事務(wù)更繁忙，關(guān)系更復(fù)雜。氏族成員都是血親，部落則還要加上姻親。七大姑八大姨，老丈人小舅子，妯娌連襟，舊友新朋攏在一起，當(dāng)然需要凝聚力，需要總指揮，需要頂梁柱。非如此，不能將這些一盤散沙的大小氏族擰成一股繩，來發(fā)展生產(chǎn)力，對(duì)付野獸和敵人。

    圖騰是必需的，問題只在是什么；核心也是必需的，問題只在誰來當(dāng)。

    牧羊鞭與指揮刀

    堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須是男人，也只能是男人。

    男人是雄性的動(dòng)物，也是野心的動(dòng)物。男權(quán)的確立，今天看來也許不對(duì)，但在當(dāng)時(shí)卻勢(shì)在必行。滄海橫流危機(jī)四伏之時(shí)，族群需要的不是溫柔敦厚，而是鐵腕、鐵血和鐵面。

    因此，新生的部落不但需要雄心勃勃的男人來當(dāng)核心，還需要強(qiáng)壯有力的動(dòng)物來做圖騰。

    比如牛。

    生猛的牛，尤其是公牛和野牛，無疑比溫順的羊更有戰(zhàn)斗力。事實(shí)上，炎帝族能夠成為華夏民族的始祖之一，就因?yàn)樗麄冊(cè)诋?dāng)時(shí)便出類拔萃，比其他部落更有進(jìn)取心。唯其如此，他們才會(huì)從西部出走，就像當(dāng)年猿群中走出森林的那一支。也許，羊曾做過他們的圖騰。也許，留在西部的其他羌人部落，仍會(huì)以羊?yàn)閳D騰。但遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的這些改革者，卻必須更換旗號(hào)。

    當(dāng)然，他們不會(huì)想到，這種更換竟是劃時(shí)代的。

    中華民族的史前史，經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段：氏族、部落、國家的誕生。表現(xiàn)為文化模式，則分別是生殖崇拜、圖騰崇拜和祖宗崇拜。祖宗崇拜是圖騰崇拜的順延，我們以后再說；圖騰崇拜則是生殖崇拜的革命，是此刻的事情。它很可能就發(fā)生在姜人東遷的途中。牛替代羊，則意味著革命成功。

    這就不是簡(jiǎn)單的遷徙。其意義，不亞于中國工農(nóng)紅軍的二萬五千里長征。

    生殖變成圖騰，怎么就是革命呢？

    首先，生殖崇拜男女平等，甚至女先男后；圖騰卻只崇拜男性，男尊女卑。其次，生殖崇拜萬物有靈。女性的魚、蛙、月亮，男性的鳥、蛇、太陽，都是崇拜對(duì)象。圖騰崇拜卻是定于一尊，每個(gè)部落都只有一個(gè)圖騰，而且它們遲早要?dú)w于一統(tǒng)，就像上下埃及兼并后的神鷹荷魯斯。更重要的是，生殖崇拜代表氏族時(shí)代，圖騰崇拜代表部落時(shí)代。氏族的首長是氏族長，部落的首長是酋長。氏族長是勞動(dòng)者，手里拿的是牧羊鞭；酋長是領(lǐng)導(dǎo)者，手里拿的是指揮刀。

    這，難道還不是革命？

    現(xiàn)在已難確知，在那革命的緊要關(guān)頭，都發(fā)生了什么事情。也許，一切都是靜悄悄的，更沒建立檔案。唯其如此，留給歷史的才會(huì)是一片撲朔迷離。

    比方說，蛇、羊、牛，究竟是生殖崇拜的象征，還是圖騰崇拜的對(duì)象？都是，又都不是。蛇，如果后來沒成為圖騰，就不會(huì)變成龍。牛，如果不曾是生殖崇拜的象征，就不會(huì)變成圖騰。可見同一事物在不同時(shí)期有不同身份，如果混為一談，那不是歷史的錯(cuò)。

    何況線索也很清晰，那就是先有女性生殖崇拜，后有男性生殖崇拜，然后變成圖騰崇拜。因此，姜人和羌族的羊，就必須一變?cè)僮?。起先是牧羊女，這就是姜。然后是牧羊人，這就是羌。下一步，應(yīng)該是變成牧羊犬，就像畬族和瑤族的盤瓠；或者牧羊神，就像古希臘的潘?？上?，這一環(huán)節(jié)遺失了證據(jù)。結(jié)果，便跳躍式地直接變成了牛。

    作為牧羊女的子孫，羌或姜來到了歷史的岔路口。他們一部分留在西部，成為羌族；另一部分則來到中原，成為炎帝族。炎帝族帶來了自己的西戎文化，也融合了中原的本土文化，包括伏羲族傳入中原的東夷文化或南蠻文化。

    也就在那時(shí)，伏羲交出了接力棒。

    部落的時(shí)代開始了。牛首人身的炎帝為它揭幕剪彩，牛圖騰的旗幟高高飄揚(yáng)。

    彈指一揮，換了人間。

    蛇的第二次出場(chǎng)

    事情已經(jīng)清楚，羊女變羌人，是革命的關(guān)鍵時(shí)刻。

    我們不知道，在那微妙敏感的彈指之間，是女人主動(dòng)讓賢，還是男人強(qiáng)勢(shì)奪權(quán)。如果是后者，那么，蛇在其中一定起了很壞的作用。

    蛇是一個(gè)狡猾的家伙，它潛伏了很久。

    實(shí)際上，蛇也是二次出場(chǎng)。第一次是在夏娃的時(shí)代，把生殖變成了性。那時(shí)它是性感而坦誠的，是背了黑鍋的無名英雄。功成之后，蛇退隱，蛙上臺(tái)。蛙或女媧又把性變成生殖，發(fā)明了生殖崇拜。生殖變成性，動(dòng)物就變成了人。

    生殖崇拜誕生，自然就變成了文化。

    人類的兩次前進(jìn)，蛇和蛙都功不可沒。

    因此，按照輪流坐莊的原則，蛇當(dāng)然要再次登臺(tái)。只不過，誰都沒有想到，性感坦誠的蛇會(huì)變得邪惡、狡猾和貪婪。它這個(gè)臺(tái)，居然一坐就是幾千年。更讓人想不到的是，它這回的目的不是讓女人快活，而是要自己快活，并且剛一上臺(tái)就恩將仇報(bào)，翻臉不認(rèn)人。它不但獨(dú)霸了歷史舞臺(tái)，還利用手中的公權(quán)力，私下里把女媧變成了蛇。