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筆趣閣 - 歷史小說 - 易中天中華史第一部:中華根在線閱讀 - 第79節(jié)

第79節(jié)

    當然有。

    事實上從西周到漢唐,宗法禮教之外也尚有性愛自由,以至于被衛(wèi)道士們罵作“臟唐爛漢”。什么“餓死事小,失節(jié)事大”,那是宋儒造的孽。其結果,是殷的豪放靈性沒了,周的天真爛漫沒了,春秋的高貴風雅沒了,戰(zhàn)國的血氣方剛沒了,漢的開拓和唐的開放也沒了。士人墮落為文人,而且“集體陽痿”,只知道在皇帝面前磕頭如搗蒜,然后回家打老婆。

    這才真是“罪莫大焉”!

    好在此刻還是周。后來孔子編輯整理《詩經》,也沒有刪除那些“yin詞艷曲”,我們這才得以一睹當年風采。

    謝謝孔夫子!您老人家人性。

    事實上,倫理道德歸根結底是為了人。這就必須尊重人性,尊重人的各種需求。但凡違背人性的,都只能是偽善,是偽道德。靠偽道德來維持的穩(wěn)定,永遠都只能是表面的。

    這個道理,周公和孔子心里都明白。

    他們不傻,也不變態(tài)。

    因此,盡管周公“制禮作樂”,孔子“克己復禮”,目的都是為了維護姬周政權,維持封建秩序;但他們至少清楚,心理維穩(wěn)才是最好的維穩(wěn)。這就要“倫理治國”,包括德治和禮治;也要“禮樂教化”,包括禮教和樂教。禮和樂,是落實以德治國的“兩個基本點”。

    不過既然是“心理維穩(wěn)”,那就要“深入人心”。因此既得“扎籬笆”,又要“開口子”,兼顧社會規(guī)范和個人自由,正如封建制要“兼顧君權與民權”。這就像猶太人的割禮,只會割掉少許包皮,不會連根切斷。沒錯,切得跟宦官似的倒是徹底安生了,但那樣的穩(wěn)定有意義嗎?

    治國需要智慧,更需要人性。

    現(xiàn)在,華夏民族已經完成了自己的“成年禮”,也擁有了自己的“情人節(jié)”,可以盤點一下是非得失,弄清楚文化系統(tǒng)了。

    穩(wěn)定壓倒一切。

    維系群體,靠的是宗法制度、禮樂教化和血緣關系。

    所謂周禮,不僅是敬神祭祖,更在于身份認同。

    第六章

    根本所在

    黑名單

    周人創(chuàng)造出井田制、封建制、宗法制和禮樂制的時候,世界上許多民族還迷迷瞪瞪。南亞,達羅毗荼人創(chuàng)造的哈拉巴文明已與世長辭,還留下了幾百年的空白。未來文明的主角雅利安人,正摸著石頭渡過印度河。西亞,巴比倫國內亂作一團,猶太人則剛剛建立他們的希伯來王國。南歐,希臘人打完了特洛伊戰(zhàn)爭,卻仍然停留在“堯舜時代”。大洋彼岸的中美洲,奧爾梅克文明就像他們的巨石人像,只有腦袋沒有身子。至于現(xiàn)在屬于歐盟的大多數(shù)地方,要么荒無人煙,要么住著野蠻人。北美和大洋洲,則基本上是不毛之地。

    可以比較的,是埃及和亞述。

    埃及一統(tǒng)天下最早,比西周建立國家聯(lián)盟早了兩千年,比秦漢建立集權帝國則早了兩千八百多年。公元前3100年,納爾邁(美尼斯)兼并上下埃及,建立了“第一王朝”。這跟周革殷命并不相同。周人是小魚吃了大魚,納爾邁則是把兩條魚并在了一起。但遇到的問題是一樣的:如何安定人心,鞏固政權。

    納爾邁的辦法是兩次加冕。他原本是上埃及國王,頭戴白色王冠,以鷹為保護神,百合花為國徽。下埃及國王則頭戴紅色王冠,以蛇為保護神,蜜蜂為國徽。于是納爾邁便在上下埃及各加冕一次,然后在不同場合戴不同的王冠,表示他既是上埃及的君,也是下埃及的主。但保護神,則仍是神鷹荷魯斯。

    這當然很聰明,但武王和周公更智慧。他們不但給自己加冕,也給各路諸侯加冕,還授予諸侯們分封大夫的加冕權。結果方方面面、上上下下,都彈冠相慶,冠冕堂皇。相比之下,納爾邁只給自己加冕,就收買不了那么多人心。

    更何況,這種自己給自己加官進爵的事,誰不會做?最后,那王冠便戴到了利比亞人和埃塞俄比亞人的頭上。

    再看亞述。

    亞述也曾經是兩河流域的“天下之王”,這是一位古亞述國王的原話。[1]這位國王在世時,我們這邊商湯滅了夏桀,埃及的中王國則被??怂魉谷怂鶞纭2贿^古亞述這“天下之王”并沒做多久,真正崛起的是古巴比倫。

    但到我們的東周時期,亞述卻突然空前強大。亞述先后征服了小亞細亞東部、敘利亞、腓尼基、以色列和巴比倫尼亞,后來又侵入阿拉伯半島,征服埃及,毀滅埃蘭,成為不可一世的帝國。這個帝國橫跨西亞和北非,將美索不達米亞和埃及這兩大古老文明,都置于自己的統(tǒng)治之下。

    一個國家有如此眾多的民族、如此遼闊的領土,這在世界歷史上是第一次。

    亞述面臨的挑戰(zhàn),不亞于周。

    然而他們的辦法卻似乎只有一個:殺人。亞述國王的殘暴令人發(fā)指,屠城和虐俘的記錄則不絕于史書。亞述銘文中居然充斥著這樣的句子:我像割草一樣割下他們的頭顱,我像踏板凳一樣踏在巴比倫王的脖子上,誰敢造反我就把他的皮剝下來鋪在死人堆上,我要用他們的尸體把城市的街道填平。他們甚至一把火燒毀了巴比倫城,還把灰燼作為紀念品帶回去供在神廟里。[2]

    結果是什么呢?是他們的文明連同他們的帝國一并滅亡,而且不再復活。

    歷史的進程是殘酷的。上了“文明毀滅黑名單”的還有古埃及、巴比倫、哈拉巴、克里特、奧爾梅克、赫梯、波斯、瑪雅等等,不下二三十種。

    延綿不絕的是中華文明,起死回生的則是希臘—羅馬文明。希臘城邦和羅馬帝國雖然不復存在,但“人亡政不息”,反倒波瀾壯闊地發(fā)展為西方文明。與此同時,伊斯蘭文明后發(fā)制人,勃然崛起,席卷全球。不難預測,未來世界將是西方文明、伊斯蘭文明和中華文明唱主角。

    何以如此?

    這是一個“斯芬克斯之謎”。

    斯芬克斯之謎