第105節(jié)
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莫問(wèn)探手入懷取出玉瓶遞與阿九,“你送我的丹藥還剩下一枚,你且收著,待得老五體內(nèi)丹藥耗盡,再與他服食?!?/br> “你此番外出少不得征戰(zhàn)施法,靈氣定會(huì)大量耗損,這枚丹藥你留著傍身,待得我回?zé)o名山之后再度熔煉與他,”阿九擺手未接,轉(zhuǎn)而自懷中取出一小巧瓷瓶,“這是一枚療傷止血丹藥,藥效不凡,你也帶上?!?/br> 莫問(wèn)沉吟片刻抬手接過(guò)了瓷瓶,連同先前玉瓶一同收起,阿九所言極是,一旦接掌了趙國(guó)的護(hù)國(guó)金印,便要前去抵御燕國(guó)妖兵異獸,施法定然頻繁,耗氣自然嚴(yán)重。 “辛苦你了?!蹦獑?wèn)沖阿九說(shuō)道,阿九要留下指導(dǎo)老五,還要回?zé)o名山煉丹,兩處奔走定然辛苦非常。 “與我客氣甚么?”阿九微笑搖頭。 莫問(wèn)微笑回應(yīng),道門(mén)的教義受儒家影響較重,并不鼓勵(lì)坤道行走江湖,而莫問(wèn)亦不認(rèn)為二人并肩作戰(zhàn)為好,行軍作戰(zhàn)乃是男子職責(zé),后援固內(nèi)是女子本分,此為陰陽(yáng)差別,男女分工。 “不需多時(shí)龍含羞便會(huì)到來(lái),我去那祭壇之中為其剝?nèi)ニ谋谇嗵?,待她到?lái)與她前往觀看壁畫(huà)。”莫問(wèn)沖阿九說(shuō)道。 阿九點(diǎn)頭答應(yīng),莫問(wèn)轉(zhuǎn)身走向祭壇,行過(guò)兩步便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),“你所在無(wú)名山區(qū)域可以強(qiáng)大異類(lèi)?” 阿九搖頭發(fā)問(wèn),“沒(méi)有,為何有此一問(wèn)?” “若是威脅,我當(dāng)前往為你除去,免生后患。”莫問(wèn)答道。 “沒(méi)有?!卑⒕艙u頭微笑,莫問(wèn)行事當(dāng)真細(xì)心,其實(shí)細(xì)心和粗心并不是一個(gè)人天性的品性,而是心態(tài)的外露,細(xì)心發(fā)自于內(nèi)心深處的關(guān)懷,而粗心則源于潛意識(shí)里的不在乎。 莫問(wèn)得到回答,這才轉(zhuǎn)身走向祭壇,那條毒龍被折磨的太久,銳氣盡失,見(jiàn)到莫問(wèn)到來(lái)反倒意有膽怯,莫問(wèn)自其身旁走入祭壇,延出靈氣掃去腳下石臺(tái)以及洞內(nèi)四壁上附著的青苔。 青苔已然干透,遇到靈氣成片脫落,石壁上的壁畫(huà)得以顯現(xiàn),確切的說(shuō)石壁上并非壁畫(huà),而是刻畫(huà),與時(shí)下的雕刻技藝相比石壁上的刻畫(huà)顯得很是粗陋,線條粗大,人物神態(tài)亦不靈動(dòng),祭壇內(nèi)的刻畫(huà)起于兩尺處,止于一丈高,自石門(mén)左側(cè)環(huán)繞延伸至石門(mén)右側(cè),描繪的是一副宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。 西側(cè)石壁刻的是兩隊(duì)人馬廝殺的情景,一方身材高大,用刀斧長(zhǎng)矛,另外一方身材矮小,多用木棒,那身材高大的一方衣著多獸皮,當(dāng)為蚩尤一族。身材矮小的一方多絲布,當(dāng)為黃帝一方。通過(guò)這面刻畫(huà)可以看出蚩尤一方武器和力量都要強(qiáng)于黃帝一方,黃帝一方處于劣勢(shì)。 由于這幅刻畫(huà)出自蚩尤一方,故此其真實(shí)性值得推敲,但根據(jù)其雕刻的衣著和武器來(lái)看,想必并非完全造假,因?yàn)辄S帝一族養(yǎng)蠶織布要早于蚩尤一族,而蚩尤一族冶煉兵器則要早于黃帝族人。 北側(cè)石壁上刻的多是各種巨大的野獸,這些野獸的背上多坐有蠻人,而另外一方野獸較少,多為開(kāi)弓的黃帝族人,說(shuō)明到了戰(zhàn)爭(zhēng)的中期,雙方用到了野獸和箭陣,這幅刻畫(huà)顯示的還是蠻人在戰(zhàn)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。 東側(cè)石壁上的刻畫(huà)極為玄奇,多有手持刀斧的骷髏鬼卒和騰云駕霧的神龍巨怪,亦有踩踏浮云的各路仙人,到得此時(shí)已然分辨不出哪一方是黃帝,哪一方是蚩尤了,很明顯戰(zhàn)事到了后期已經(jīng)有仙人和妖魔參與其中,人間的爭(zhēng)斗蔓延成了三界混戰(zhàn)。 最后的一副場(chǎng)景已經(jīng)不見(jiàn)了仙人和妖魔,取而代之的是三個(gè)輪廓模糊的巨人,其中左側(cè)和中間二人伸手指向下方左側(cè)人群,而右側(cè)那個(gè)巨人手指下方右側(cè)人群,刻畫(huà)到此結(jié)束,并無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。 這三個(gè)輪廓模糊的巨人是誰(shuí),此時(shí)已然難有準(zhǔn)確答案,亦不敢斷言他們就是三清祖師,因?yàn)樽怨胖两裼泻芏鄼?quán)力三分的情況,一人獨(dú)斷難免流于片面,二人商議容易引起紛爭(zhēng),只有三人才能相互制約,最后的這幅刻畫(huà)表明雙方打到最后已然驚天動(dòng)地卻仍未分出勝負(fù),最后是由三位主宰出手平定的,但這三位主宰的意見(jiàn)也不相同,最終以其中二人的喜好決定了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,亦決定了凡人的死活和天下的歸屬。 看完祭壇內(nèi)的所有刻畫(huà),莫問(wèn)心中極不平靜,之前的史書(shū)并未對(duì)于當(dāng)年的那場(chǎng)大戰(zhàn)進(jìn)行詳細(xì)描述,即便有所涉及,也多站在勝利者的一方將蚩尤說(shuō)成兇殘惡人,這種對(duì)于當(dāng)權(quán)者歌功頌德的習(xí)性乃是所有史官的劣根性,這種人留下的史書(shū)當(dāng)不可盡信。這祭壇的刻畫(huà)是當(dāng)年戰(zhàn)事的參與者留下的,當(dāng)不為虛,所有刻畫(huà)所表達(dá)的并不是自我吹噓,而是一種人不可勝天的無(wú)奈。 出得祭壇,龍含羞已然到來(lái),正在與阿九說(shuō)話(huà)。 “祭壇石壁上的青苔已然清理干凈,阿九,你陪龍族長(zhǎng)入內(nèi),移步當(dāng)需站穩(wěn)。”莫問(wèn)沖二人抬了抬手。 龍含羞早就想進(jìn)去觀看,而阿九亦知道莫問(wèn)讓她陪龍含羞入內(nèi)是讓她趁機(jī)觀看石壁刻畫(huà),故此二人快步進(jìn)入了祭壇。 老五此時(shí)正在大快朵頤,龍含羞為其帶來(lái)了一整只烤熟的野獸,由于沒(méi)有了腦袋,故此不知是狼是狗,亦可能是別的什么,在這熟rou的腿部有一條繩索,想必是龍含羞先行攀上懸崖,再將其拖拽上來(lái)的。 老五的兩只rou翼上長(zhǎng)有鉤爪,此時(shí)正抓著那只rou塊大口撕咬,見(jiàn)莫問(wèn)出來(lái),便將那rou塊遞向莫問(wèn),莫問(wèn)皺眉搖頭,老五也不再讓他,收回rou塊張嘴撕下,余下骨頭便扔給了門(mén)內(nèi)那張嘴乞食的毒龍,彷如喂狗一般。 一炷香之后,阿九與龍含羞出了祭壇,龍含羞神情倒無(wú)甚變化,反倒是阿九眉頭緊鎖,似有所思。 “三界各有所屬,若有逾越,定釀大禍。”阿九走至莫問(wèn)身旁搖頭說(shuō)道。 “依你之見(jiàn),那三位巨人是否為我三清祖師?”莫問(wèn)問(wèn)道,他讓阿九觀看刻畫(huà),主要是為了此事。 “三清本無(wú)形體,可化萬(wàn)物,那三人是不是三清當(dāng)真說(shuō)不準(zhǔn)?!卑⒕艙u頭說(shuō)道。 “我以為那三人是我道家三清,右側(cè)那手指蚩尤一方的當(dāng)是我上清祖師。”莫問(wèn)說(shuō)道。 “何以斷定?”阿九疑惑的問(wèn)道。 “三清之中,上清居?xùn)|?!蹦獑?wèn)伸一指。 “三清之中,以我上清祖師對(duì)異類(lèi)最為寬容,亦最豁達(dá),并不看中血統(tǒng)。”莫問(wèn)伸二指。 “我乃上清準(zhǔn)徒,鬼使神差一般來(lái)到蠻荒,老五有此造化,或許是天意使然,要賜飛天坐騎于我?!蹦獑?wèn)伸三指。 阿九聞言未置可否,莫問(wèn)所說(shuō)只是猜測(cè),并無(wú)實(shí)證。此外天意亦并非毫無(wú)變化,并無(wú)規(guī)律可循。 莫問(wèn)說(shuō)完皺眉閉目,久久不語(yǔ)。 “你所思為何?”阿九疑惑的問(wèn)道。 “陰陽(yáng)之道,往復(fù)循環(huán),若那三人真是三清,那祖師當(dāng)年留下憾事,勢(shì)必會(huì)加以回環(huán)?!蹦獑?wèn)眉頭更緊。 “我不明了,你且詳說(shuō)?!卑⒕艙u頭。 “我也只是猜測(cè),希望是我多心,不然漢人危矣?!蹦獑?wèn)皺眉搖頭,如果那石壁上的三個(gè)巨人真是三清,那祖師與玉清和太清就在當(dāng)年天下歸屬的問(wèn)題上發(fā)生過(guò)分歧,最終是玉清和太清將天下歸于黃帝一方。由于不知道玉清太清和上清祖師的分歧根源,就只能靠猜測(cè),最大的一種可能就是血統(tǒng),黃帝一族居于中原,為正統(tǒng)。蚩尤一族居住蠻荒,為異族。如果當(dāng)年三位祖師的分歧真是這一點(diǎn),那上清準(zhǔn)徒所肩負(fù)的責(zé)任極有可能是扭轉(zhuǎn)這種地域性的狹隘認(rèn)識(shí),這也是他不敢細(xì)想的原因。 “何出此言?”阿九還是沒(méi)有聽(tīng)懂“夷狄入中國(guó),則中國(guó)之。中國(guó)入夷狄,則夷狄之?!蹦獑?wèn)自言自語(yǔ)。 阿九側(cè)目看向莫問(wèn),莫問(wèn)所說(shuō)的是孔子春秋的言語(yǔ),意思是外族到了中原就是中原人,中原人到了外族地界就是外族人,決定一個(gè)人是外族人還是中原人并不是血統(tǒng),而是他們沿襲的文化和風(fēng)尚是中原的還是外族的。 “怪不得上清會(huì)收異類(lèi)弟子,只因異類(lèi)弟子無(wú)有國(guó)界血統(tǒng)之念,行事更加公允公正?!蹦獑?wèn)自說(shuō)自話(huà)。 “你到底所說(shuō)為何?”阿九笑問(wèn)。 “胡思亂想罷了,并無(wú)來(lái)由。”莫問(wèn)停止冥想,微笑回應(yīng)。 “余下的事情交予我,你早日出山去吧?!卑⒕耪f(shuō)道。 莫問(wèn)聞言苦笑點(diǎn)頭,“此番出去世人必定誤解于我,我當(dāng)先行隱藏先人陰宅,以免日后被那些愚民挖了祖墳……” 第一百六十八章 破魂 “且不管世人如何誤解于你,天不枉之?!卑⒕虐参俊?/br> “過(guò)幾日你也離開(kāi)此處吧,莫要耽誤了自身的修行?!蹦獑?wèn)探手入懷取出了符盒。 “待老五徹底安定下來(lái)我再回返無(wú)名山?!卑⒕劈c(diǎn)頭說(shuō)道。 莫問(wèn)點(diǎn)頭過(guò)后畫(huà)寫(xiě)定位符紙兩張,遞與阿九一張,另外一張折疊之后握于手中。 招來(lái)老五再度交代叮囑一番,方才與阿九和龍含羞經(jīng)由地道離開(kāi)孤島,到得山前將另外一道符紙遞與龍含羞,“苗人若遇危難,可將此符焚化,我會(huì)前來(lái)?!?/br> 龍含羞雙手接過(guò)符紙小心收藏,這張符紙實(shí)則是莫問(wèn)與他們苗人的一個(gè)承諾。 “路上多加小心,我去為老五準(zhǔn)備晚上的飯食。”龍含羞收好符紙,轉(zhuǎn)身西行。 “每日與他一餐,無(wú)需多給?!蹦獑?wèn)說(shuō)道。 龍含羞回身點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身去了。 “若是接了趙國(guó)的護(hù)國(guó)金印,當(dāng)為其遠(yuǎn)征東北,路途遙遠(yuǎn)不知何日才能再見(jiàn)。”莫問(wèn)看向阿九。 阿九微笑未語(yǔ),莫問(wèn)日后要率軍遠(yuǎn)征,而她要奔走于無(wú)名山和蠻荒之間,彼此皆無(wú)暇抽身,相見(jiàn)無(wú)期。 “我走了。”莫問(wèn)說(shuō)道。 “路上多加小心,與敵對(duì)陣不同于比武較技,萬(wàn)不可優(yōu)柔寡斷?!卑⒕哦凇?/br> 莫問(wèn)點(diǎn)了點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)而舉目向西,此時(shí)龍含羞已然走遠(yuǎn),不見(jiàn)人影。 “青天白日,莫要再起壞心。”阿九見(jiàn)到莫問(wèn)舉動(dòng),猜到了他心中所想。 “此番離去時(shí)日太久,離別之時(shí)總要做些什么才是?!蹦獑?wèn)側(cè)目歪頭。 “世間才子佳人多有絲竹傳情,筆墨表心者,你先前亦是讀書(shū)人,為何無(wú)有讀書(shū)人的樣子?”阿九嗔怪。 “我雖為讀書(shū)人卻不喜圈繞作態(tài),詩(shī)詞滿(mǎn)腹不愿流露,商羽在胸不屑顯能,你且過(guò)來(lái),讓我抱上一抱?!蹦獑?wèn)探手笑道。 “大言吹噓,好生沒(méi)羞?!卑⒕艙u頭笑道。 “不如這般,我為你作詩(shī)一首,起樂(lè)一曲,若是合你心意你與我赤誠(chéng)相見(jiàn),可否?”莫問(wèn)再笑。 “當(dāng)真是商賈之后,吃不得虧呀。”阿九抬頭指向西北,“我有心投懷,奈何有人窺視。” 莫問(wèn)聞言轉(zhuǎn)頭看向西北,只見(jiàn)一只巨大的紅毛蝙蝠正在孤島上空振翼懸停,向此處張望。 “我走了,你多加珍重。”莫問(wèn)無(wú)奈嘆氣,轉(zhuǎn)身邁步。 阿九起初站立未動(dòng),待得莫問(wèn)走至林間快步追了上去,到得面前環(huán)臂繞腰,“你所思便為我所想,然你我已然站于雷池邊緣,若有逾越怕會(huì)粉身碎骨,我亦不懼粉身碎骨,只是不能害了你?!?/br> 莫問(wèn)聞言暖意盈胸,展臂相擁,“天地如此之大,我便不信無(wú)有脫胎換骨之法,你且回去,容我爭(zhēng)取拼搏?!?/br> 阿九不語(yǔ)搖頭,并不松手。 阿九較莫問(wèn)要矮上數(shù)寸,聞得秀發(fā)香氣,莫問(wèn)心猿意馬,旖念波動(dòng),本欲上下其手,卻咬牙止住。 “溫香猶如催軍鼓,可有暖玉退兵鉦?”莫問(wèn)重重呼吸。 “污言穢語(yǔ),不是君子所為?!卑⒕怕勓悦嫔蠹t,松手轉(zhuǎn)身,掩面而去。 “若是這般便不是君子,恐怕世間只有閹人才做得君子?!蹦獑?wèn)笑道。 阿九聞言亦不答話(huà),快步跑遠(yuǎn),到得山峰拐角處回頭沖莫問(wèn)招了招手,莫問(wèn)抬手回應(yīng),阿九轉(zhuǎn)入山北,莫問(wèn)轉(zhuǎn)身東行。 老五之事有了著落,與阿九定下了默契,東行之時(shí)莫問(wèn)心中大感舒暢,入了邊關(guān)之后斟酌路徑,決定不走老路,而是尋路北行,先行離開(kāi)晉國(guó)前往碧水潭答謝千歲。 北行之際,不時(shí)可以感知到鬼魅異類(lèi)隱于市井,他雖然急于趕路,仍然明辨善惡加以降服,此時(shí)所為已然不求揚(yáng)名,只為代行天道。 三日之后,到得黃河南岸,此時(shí)已然是春天,無(wú)冰可踏,而莫問(wèn)亦不需要浮冰踏腳,提氣輕身,凌波而過(guò)。 到得碧水潭,千歲正在石屋內(nèi)打坐練氣,他得莫問(wèn)之助煉有補(bǔ)氣丹藥,此時(shí)正在打坐煉化。 見(jiàn)到莫問(wèn)到來(lái),千歲急問(wèn)老五如何,莫問(wèn)如實(shí)告知,千歲聞之,大慰。 莫問(wèn)隨后問(wèn)及女童之事,千歲告知已然交予慕青。 “大哥,你對(duì)此有何看法?”莫問(wèn)將蠻荒祭壇的刻畫(huà)說(shuō)與千歲,隨后問(wèn)道。 “那三位指點(diǎn)乾坤的巨人,可能是道家三清,居右者應(yīng)該是我們上清道君祖師?!鼻q生性沉穩(wěn),并未斷言。 “天道循環(huán),日月盈虧,當(dāng)年之戰(zhàn)祖師與太清玉清意見(jiàn)相左,會(huì)不會(huì)于日后……”莫問(wèn)五指彎曲手腕微轉(zhuǎn)。 “不知他們當(dāng)年為何意見(jiàn)相左?!鼻q搖頭。 “當(dāng)是因?yàn)槭廊搜y(tǒng)而起的紛爭(zhēng)?!蹦獑?wèn)說(shuō)道,道家門(mén)人說(shuō)話(huà)亦分對(duì)象,與自己人說(shuō)話(huà)和與俗世人說(shuō)話(huà)是有差別的,與自己人可以直說(shuō)實(shí)情,與俗人說(shuō)話(huà)便要略加變通,這倒不是欺瞞,而是擔(dān)心世人心智不夠,誤解了道家教義。 “若是因?yàn)檠y(tǒng)不一而區(qū)別對(duì)待,怕是有失公允,然世人心中‘非我族類(lèi),其心必異’之念已然根深蒂固,怕是很難改變。況且我亦未曾見(jiàn)過(guò)祖師,不知祖師脾性,故此不敢胡亂猜測(cè)?!鼻q說(shuō)到此處略作停頓,轉(zhuǎn)而再度開(kāi)口,“不過(guò)三清之中只有上清容納異類(lèi)弟子,故此你先前推測(cè)三清對(duì)于血統(tǒng)意見(jiàn)不一亦不無(wú)道理?!?/br> “若祖師真要扭轉(zhuǎn)世人狹隘偏見(jiàn),怕是不會(huì)選擇晉國(guó),當(dāng)會(huì)選擇異族。”莫問(wèn)皺眉說(shuō)道。他最為擔(dān)心的是上清祖師會(huì)讓上清準(zhǔn)徒扭轉(zhuǎn)世人狹隘的種族之念,如果真是這樣,那祖師絕不會(huì)選擇晉人,因?yàn)闀x人統(tǒng)一天下起不到博容的宣世作用,最大的可能是讓上清準(zhǔn)徒幫助異族一統(tǒng)天下。 “哈哈哈哈,休說(shuō)世人,便是你也心存血統(tǒng)之念,不然怎會(huì)以異族相稱(chēng)?”千歲笑道。 “若是天意要我助趙國(guó)一統(tǒng)天下,我絕不領(lǐng)命,哪怕自毀修為亦不為之。”莫問(wèn)咬牙切齒,他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記母親頭上的那一箭為何人所射,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些被胡人吃剩的血腥臟器,那是一群不可教化的禽獸。 “不可妄語(yǔ)胡說(shuō),外族又并非只有胡人,你悟性遠(yuǎn)超我等同門(mén),亦好亦不好,料事于先只能徒增煩惱,別想的太過(guò)遙遠(yuǎn),杞人憂(yōu)天無(wú)甚用處。”千歲皺眉擺手。 莫問(wèn)點(diǎn)頭不語(yǔ)。 “那慕容燕國(guó)與趙國(guó)征戰(zhàn)多年大占上風(fēng),燕國(guó)崇尚薩滿(mǎn),其妖鬼獸兵當(dāng)真厲害,這些年趙國(guó)修行中人折損無(wú)數(shù),你此番前去定然極是兇險(xiǎn),我等修為低劣也幫你不上,凡事皆要小心?!鼻q將話(huà)題拉回眼前。