“福生無量天尊，道長可是天樞真人莫問？”莫問皺眉之際，下方的青衣道人稽首行禮。

    “福生無量天尊，回真人問，貧道正是天樞子，不知真人如何稱呼？”莫問稽首還禮。

    那青衣道人垂下雙手緩步走近，“貧道玉清宗南天宮天府子，俗名司馬牧羊，此次前來乃是受玉清前輩指派，破例出山前來與真人切磋符法秘術(shù)?！?/br>
    莫問這才明白來者不是云霞山前來追討失物的，而是中土玉清宗派來比試符咒的，當(dāng)日他只與赤龍子帶領(lǐng)的玉清門人比試了兩場，還有一場符咒法術(shù)沒有比試，赤龍子離開之時曾言之日后派人前來。

    得知司馬牧羊的來意，莫問立刻打起了十二分精神，天府為南斗第一星，此人以天府為道號說明此人的身份與他類似，都是三清祖師的弟子，不同于上清宗的準(zhǔn)徒，玉清宗沒有準(zhǔn)徒一說，玉清弟子一旦通過玉清祖師的考驗和篩選，立刻正式拜入門下，成為玉清祖師親傳弟子，學(xué)習(xí)玉清諸多妙法。

    玉清祖師招收的這些關(guān)門弟子平日里并不行走江湖，只在山中修行，待得參悟了天機(jī)便白日飛升，位列仙班受天差用，上清準(zhǔn)徒用的是北斗天號，每一百二十年就有七位。而玉清親傳弟子用的是南斗天號，每輪雙甲就有六位。玉清宗破例將玉清親授的南斗首星派來戰(zhàn)他，無疑是抱了雪恥之心，今日若是動手，勢必是一場惡戰(zhàn)。

    “莫真人前些時日去過東海？”司馬牧羊移步走近。

    “去過?！蹦獑桙c了點頭，玉清宗內(nèi)部是互通消息的，他自東海的所作所為瞞不住中土的玉清眾人。

    “不知莫真人可曾去過云霞山？”司馬牧羊行走之時雙肩不動。

    “貧道自云霞山搶走了兩件靈物。”莫問開始提氣戒備，對方一步步的發(fā)問并非單純的試探詢問，而是存心羞辱，既然如此，還不如直接和盤托出?！?/br>
    “敢作敢當(dāng)，真丈夫?！彼抉R牧羊說話之時看向東側(cè)禁錮，“原來萬壽山的狻猊內(nèi)丹也在此處?！?/br>
    “事出從權(quán)，賤內(nèi)需要這些事物，待得賤內(nèi)脫困，貧道會將諸多事物原璧歸趙并負(fù)荊請罪?！蹦獑杺?cè)目說道，通過寥寥數(shù)語可以看出司馬牧羊言語犀利，此人若是做法，勢必也會是這種風(fēng)格。

    “那倒不必，今日便由貧道做主將這些粗鄙之物送與真人，不必還了?！彼抉R牧羊收回視線，看向禁錮下方的山洞。

    “福生無量天尊，多謝司馬真人。”莫問立刻將話坐實。通過司馬牧羊的這句話可以看出此人自視甚高，隨隨便便就替玉清宗其他教派做了主，這是一種狂妄和自負(fù)，同時也是一種大家風(fēng)范。

    “令正被禁足，貧道亦有耳聞，貴派教務(wù)貧道不便多言，不知莫真人是否已經(jīng)將令正日后的生計安排妥當(dāng)？”司馬牧羊探手撫上了山洞旁側(cè)的石壁。

    山洞的拐角處被莫問設(shè)置了紫氣屏障，為的是困住那條蛇醫(yī)，此時莫問察覺到有一息靈氣碰觸到了他所布下的紫氣屏障。此舉無疑是司馬牧羊所為，為的是探查山洞里藏有何物。

    司馬牧羊未曾想到洞內(nèi)有莫問布下的靈氣屏障，故此試探之舉變成了二人的間接比試，莫問通過司馬牧羊的那息靈氣估算出了對方的大致修為，此人修為不低于他。

    司馬牧羊碰觸到靈氣屏障之后并沒有繼續(xù)強(qiáng)攻，而是一觸即收，莫問有感，再度暗自皺眉，此人行事沉穩(wěn)，并不急躁。

    “回司馬真人問，先前貧道得高人贈送靈種百余，此時陣內(nèi)已經(jīng)生出草木，賤內(nèi)果腹有物。”莫問微笑開口，雖然對方問的和氣，其動機(jī)卻并非善意，而是充滿了殺機(jī)，如同刀斧手行刑之前問犯人后事是否安排妥當(dāng)。

    司馬牧羊回以微笑，邁步而上，到得莫問三步外停了下來，“貧道雖然遠(yuǎn)道而來卻并不疲憊，請莫真人賜教。”

    “貧道認(rèn)輸?！蹦獑栒f道。他并無爭強(qiáng)好勝之心，既然已經(jīng)勝了兩場，第三場沒必要再打。

    司馬牧羊聞言并未驚詫，似乎早已料到莫問會棄戰(zhàn)，“莫真人避世躲閑，心平和氣，貧道甚是欽佩，然貧道千里而來，回山總要向前輩和同門有個交代，若是空手而回怕是他們會說我趁機(jī)游山玩水，未曾忠事?！?/br>
    “貧道可寫下文書，坦言不敵司馬真人?！蹦獑栒f道。

    司馬牧羊聞言笑而擺手，“若是莫真人真心避世，不愿與人動手，可將畫符之物交予貧道帶回復(fù)職?！?/br>
    “此話當(dāng)真？”莫問笑問。天狼毫是天下道人趨之若鶩的寶物，無人能逃脫其越級畫符的巨大誘惑。

    司馬牧羊聽得莫問言語并未立刻接話，而是微微側(cè)目，面露沉吟。

    “若是貧道將天狼毫交予你，還望司馬真人不要反悔，即刻下山，再不復(fù)來?！蹦獑柍鲅哉f道。

    令莫問沒想到的是司馬牧羊似乎并不為天狼毫而來，聽得他的言語并沒有立刻答應(yīng)，沉吟片刻出言說道，“天狼毫為你所有乃天下皆知之事，貧道無心據(jù)為己有，先前所言只是想請真人出手與貧道比試。”

    莫問見司馬牧羊臨時變卦，很感意外，于心中快速斟酌是否告知此人天狼毫已經(jīng)損毀，此人來到此處禮數(shù)還算周全，但此人禮數(shù)周全是本性如此還是因為對他的天狼毫有所顧忌，他不敢肯定，萬一對方的禮數(shù)只是出于對天狼毫的顧忌，在得知天狼毫已經(jīng)損毀之后，勢必翻臉動手，失去了天狼毫之后使用普通畫符事物能否戰(zhàn)勝此人他心中并無把握。

    “既然司馬真人決心與貧道切磋符咒法術(shù)，貧道只能應(yīng)命，但使用天狼毫與司馬真人切磋有失公平，故此貧道以尋常符筆畫符應(yīng)對，請司馬真人定規(guī)立則?！蹦獑栂脒^之后出言說道。

    “不?！彼抉R牧羊抬手反對，“天狼毫乃大禹畫寫九州社稷圖之神物，貧道今日亦隨身帶有一件神物，乃人皇伏羲畫寫先天八卦所用白龍尾，此物亦可越級畫符，請莫真人盡出所能，若是貧道落敗，絕無怨言。”

    莫問聞言苦笑搖頭，“貴派祖師對真人著實看重，竟然將仙家所用之物贈以真人?！?/br>
    “莫真人所用之物原本亦不屬于凡間?！彼抉R牧羊抬手南指山下，“此處不是切磋良處，請真人下山賜教！”

    “天狼毫已經(jīng)損毀，貧道自忖不敵，只能認(rèn)輸。”莫問探手入懷，取出符盒挑指開啟，取出了碎為兩半的天狼毫示于司馬牧羊。

    司馬牧羊見狀陡然皺眉，驚詫過后抬手接過了天狼毫，仔細(xì)看過，確定天狼毫真的已經(jīng)損毀。

    “貧道原以為莫真人居于此處真的是為了避世悟道?！彼抉R牧羊?qū)⑵扑榈奶炖呛吝f還莫問。

    莫問接過天狼毫放歸符盒，沒有答話，司馬牧羊的言下之意是他之所以躲在此處不是為了悟道，而是因為失去了天狼毫，沒有了倚仗只能在這里躲避。對此他并不想多做解釋。

    “貧道既然來到了此處，便不能不戰(zhàn)而回，總要與莫真人切磋一番回山之后才能有所交代。”司馬牧羊的聲音有著些許鄙夷。

    “貧道認(rèn)輸?！蹦獑枔u頭說道，果不其然，司馬牧羊先前表現(xiàn)出的有禮只是因為對他的天狼毫有所忌憚，在得知他的天狼毫已經(jīng)損毀之后態(tài)度立刻有了改變。不過司馬牧羊還算好的，換做他人可能會直接變臉。

    “上清準(zhǔn)徒名滿天下，上得朝堂，帶得兵將，起得內(nèi)訌，下得辣手，莫真人不戰(zhàn)自敗，非上清行事之風(fēng)?！彼抉R牧羊言語之中夾槍帶棒。

    莫問聞言再度苦笑，三清道人雖然同氣連枝，但彼此各有宗屬，上清宗近些年名聲大噪，玉清和上清前輩或許不以為意，其門下后輩卻難免因妒生恨。

    “若是司馬真人執(zhí)意要戰(zhàn)，貧道只能奉陪，只是不知道司馬真人是要見生死還是要分勝負(fù)，是要用神器白龍尾還是用尋常符筆？”莫問出言問道。

    “貧道無意取你性命，但勝負(fù)總要分出，既有神器焉有不用之理？”司馬牧羊答道。

    莫問聞言點了點頭，司馬牧羊并不公平斗法，算不得好人。但司馬牧羊只想羞辱他而不想取他性命，故此司馬牧羊也算不得壞人。

    莫問點頭過后抬手請招，“無需下山，就在此處見勝負(fù)，請！”

    司馬牧羊也不遲疑，探手入懷取出一青色方盒，此物與存放天狼毫的黑盒大小相仿，只是其樣式更加古老。

    “敢問司馬真人可認(rèn)得司馬風(fēng)愂？”莫問問道。

    “司馬為晉國國姓，國人姓司馬者甚眾，貧道并不識得此人，莫真人為何有此一問？”司馬牧羊問道。

    “司馬風(fēng)愂與真人皆姓司馬，此外司馬風(fēng)愂乃貧道授藝尊長之一，曾傳授貧道擒風(fēng)鬼手和追風(fēng)鬼步?！痹挼酱颂帲獑柖溉怀鍪?，一旋而回，司馬牧羊手中的方盒已然易主。

    “你怎么不守規(guī)矩？快把白龍尾還我……”

    第三百四十一章 不離不棄

    司馬牧羊高喊的同時急沖上前，試圖搶回符盒。

    莫問拿著符盒的右手高抬過肩，司馬牧羊見狀急忙止步后退，“別扔，別扔?！?/br>
    山頂雖然極為寒冷，司馬牧羊的額頭上卻掛滿了豆粒大的汗珠，這白龍尾乃師門重寶，而今被莫問搶了去，這可如何是好。

    莫問本就無心染指白龍尾，見到司馬牧羊的這副神情便抬手將符盒扔給了他，“我自忖不敵，甘愿認(rèn)輸，司馬真人請下山去吧?！?/br>
    司馬牧羊沒想到莫問會如此輕易的將白龍尾還給他，接過符盒愣在了原地，良久過后方才反應(yīng)過來，抬臂擦去了額頭的冷汗，皺眉思量該如何了結(jié)此事。

    “天狼毫乃貧道強(qiáng)書金符移動那處山峰方才崩裂損壞，貧道滯留于此乃是為了陪伴賤內(nèi)，并非躲災(zāi)避禍?！蹦獑柼种钢鱾?cè)的那座山峰沖司馬牧羊說道。

    司馬牧羊聞言皺眉不語，莫問使用突襲手段搶了他的白龍尾，隨后又大度的將白龍尾還給了他，此時他不知是該怨恨莫問的偷襲，還是該感激莫問的大度。就此下山有些憋氣，若是再戰(zhàn)又有失風(fēng)度。

    “貧道技不如人，未比先輸，已經(jīng)無顏再戰(zhàn)，但沽名釣譽(yù)，欺瞞師長之事貧道亦做不得，只好回山向師長如實告之，是就此作罷還是再來比試，由敝派尊長決斷。”司馬牧羊猶豫良久做出了決定，言罷沖莫問稽首，“莫真人多加珍重，福生無量天尊?！?/br>
    “福生無量天尊，司馬真人走好。”莫問稽首還禮。

    司馬牧羊恨恨的嘆了口氣，轉(zhuǎn)身向下走去，沒走幾步又轉(zhuǎn)過身來，“冒昧相問，那送與真人百余靈種之人可是出自南海龍族？”

    “司馬真人為何有此一問？”莫問反問。

    “若是貧道未曾看錯，那紫葉根苗當(dāng)是南海仙草紫燈天珠。”司馬牧羊抬手指著禁錮里一棵最大的幼苗。

    “司馬真人慧眼?！蹦獑栭g接承認(rèn)。

    司馬牧羊聞言點了點頭，轉(zhuǎn)身想走，但想了想又回身開口，“無龍脈不成國運(yùn)，無國運(yùn)不得立國，當(dāng)今華夏趙，晉，涼，燕，四國龍脈分入東南西北四海，莫真人先前出手相助南海龍族，可是受道君祖師冥授指使要幫助晉國問鼎中原？”

    “此事乃貧道無意為之，與上清祖師無關(guān)?！蹦獑枔u頭說道。

    司馬牧羊聞言微微歪頭，轉(zhuǎn)而抬手沖莫問稽了稽首，道聲告辭，轉(zhuǎn)身下山。

    “司馬真人請留步。”莫問想起一事，出言相留。

    “莫真人有何見教？”司馬牧羊回身問道。

    “司馬真人乃玉清翹楚，心竅玲瓏，天縱之資，不知真人如何看待內(nèi)丹之道？我道門中人可否行之？”莫問出言問道。

    司馬牧羊聽得莫問前半句，以為莫問在譏諷他，故此面色有些難看，在聽得莫問后半句之后方才知道莫問是真的向他請教。

    司馬牧羊沉思良久，最終搖頭說道，“內(nèi)丹乃禽獸之道，人乃萬物靈長，豈能舍上之高潔而求下之低賤乎？”

    莫問聞言點了點頭，沖司馬牧羊抬手道謝，司馬牧羊搖了搖頭，沮喪的去了。

    司馬牧羊走后，莫問回歸簡陋的住所盤膝而坐，司馬牧羊乃玉清宗南斗首徒，說他悟性高絕并不是恭維，此人對于內(nèi)丹之術(shù)的看法應(yīng)該有一定的道理，但也不能對他的話一味盲從，因為玉清宗的高傲是由來已久的，他們看不起異類，所有跟異類有關(guān)的東西都被他們看做是低賤的，包括異類自腹中凝結(jié)內(nèi)丹一事。

    上清宗雖然對異類較為寬仁，骨子里卻也低看它們一眼，阿九和黑三當(dāng)年跪入山門就是佐證，但是如果不參照異類凝結(jié)內(nèi)丹的方法，就失去了唯一的借鑒，沒有了借鑒，要創(chuàng)出適合人類修行的內(nèi)丹法門，就只能獨(dú)辟蹊徑。

    至于司馬牧羊所說的四海龍族之事他還是頭一次聽說，在此之前他只知道龍脈決定國運(yùn)，并不知道龍脈延入海域的龍族氣數(shù)會反過來影響陸上各國的氣數(shù)。不過司馬牧羊所說想必不是空xue來風(fēng)，三清各宗各有所長，上清宗不知道的事情，玉清宗不一定不知道?？磥斫酉聛淼暮荛L一段時間里，亂的不僅是陸地，連海中都會發(fā)生戰(zhàn)事，當(dāng)真是要天下大亂了。

    隨后一段時間莫問沒有再度練氣，眼下所用的練氣法門是建立在外丹術(shù)的基礎(chǔ)上的，越練越偏，也不能說偏，總之是流于平庸，沒有很高的造化。

    阿九心性堅韌，一直在苦苦思索凝丹之道，但最終陷入了死結(jié)，那就是異類的內(nèi)丹是在漫長歲月里自然凝成的，有些類似于玉清宗的守空，這種凝丹方法需要以時間為基礎(chǔ)，短則數(shù)百年，長則上千年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類陽壽上限。

    進(jìn)入死結(jié)之后，阿九情緒再度開始低落，好在禁錮內(nèi)的靈物發(fā)芽的越來越多，看著靈物的逐漸生長，阿九開始用心照顧，其中幾株紫燈天珠長的最快，三月之后便掛上了燈籠一般的紫色花朵，謝花之后長出了一片綠豆大小的果實。禁錮內(nèi)有了生機(jī)，阿九的苦悶逐漸緩解，每日培土照料，很是細(xì)心周到。

    這段時間里莫問一直在猶豫，其氣海之中存在陰陽兩種靈氣，但是陰陽二氣是完全分離的，他有心將陰陽二氣進(jìn)行接觸卻心有顧慮，這是現(xiàn)行的練氣法門視為禁忌的事情，倘若讓陰陽二氣接觸，就會出現(xiàn)水火相交，輕則體內(nèi)陰陽出現(xiàn)偏差導(dǎo)致走火入魔，重則陰陽俱滅造成生機(jī)斷絕。

    哪怕有元神不傷的前提，莫問亦不敢隨意嘗試，萬一走火入魔失去了靈氣修為，就無法在這極寒之地生存。破而后立一說確實有之，但破了之后沒立的情況更多，在必要的時候可以冒險，但總不能盲目的冒險，那是愚蠢的行為。

    到得后來莫問甚至開始懷疑上天將他引至此處到底是不是為了研創(chuàng)內(nèi)丹修行法門，若是出發(fā)的方向是錯的，那越努力越堅持就錯的越嚴(yán)重，堅持是成事前提，但前提的前提是此事值得堅持。

    斟酌許久，莫問感覺自己沒有猜錯，外丹術(shù)的基礎(chǔ)是煉丹，煉丹就免不得采集靈物，道家有萬物有靈之說，草木生于世間，經(jīng)風(fēng)霜飲雨露，多年生長方才成材，僅僅因為道人有需就采摘取用，此舉看似天經(jīng)地義，實則如同強(qiáng)盜，流于倚強(qiáng)凌弱的末流，真正的大道不能是這種損人利己的路數(shù)，應(yīng)該自天地間直接獲取天地靈氣，哪能去搶奪霸占別人的東西。

    蘊(yùn)含靈氣的靈物經(jīng)過爐火熔煉之后可以變成補(bǔ)氣丹藥，為道人快速補(bǔ)充靈氣，這些靈氣是陰陽交融的靈氣，可以被直接使用，隨后一段時間莫問將思考的方向自異類轉(zhuǎn)移到了草木上，推敲草木是如何將天地間的陰陽二氣吸于自身的。

    夏天，秋天，冬天，這半年多的時間莫問沒有下山，他先前曾經(jīng)帶回了百十斤的干糧，此時每天只進(jìn)食少許，大部分時間都在靜坐冥想，雖然木里雪山常年都在下雪，但夏季的溫度還是比冬天高上不少，到得冬天，寒風(fēng)刺骨，莫問自山頂無法棲身，只能躲到石龍子所在的山洞過夜，但白日里還是會回到山頂?shù)莫M窄山洞，他可以閉眼，但睜眼之后必須立刻看到阿九，這是他堅持下去的動力。

    阿九所在的禁錮有狻猊內(nèi)丹，不受酷寒影響，紫燈天珠的果實由綠豆大小長為棗子大小，最終發(fā)紫成熟，果實成熟之后阿九興奮的摘下一捧，蹲身禁錮西側(cè)，將果實推向陣外。

    但阿九的笑容很快凝固了，紫燈天珠的果實被無形屏障反推了回來，未曾送出禁錮。

    莫問于陣外亦感驚訝，斟酌過后很快明白過來，靈物原本生活在靈地，離開了生活的環(huán)境雖然可以生長，其靈性卻有所減弱，如同龍生九子，雖有龍氣，實力卻弱于真龍。

    阿九愣神過后癱坐在地，眼圈泛紅，無聲哽咽，等待靈物成熟并送給莫問是她半年來一直想做并努力在做的事情，未曾想到得最后莫問竟然拿不到。

    “我要研創(chuàng)內(nèi)丹法門，靈物與我無甚用處。”莫問急忙傳言安慰。

    “紫燈天珠乃火屬靈物，可以溫中驅(qū)寒?！卑⒕耪f道，半年時間，莫問已經(jīng)可以根據(jù)阿九的口型看出她在說什么，而阿九亦知道莫問能讀懂她的唇語。

    “狻猊內(nèi)丹有二……”

    莫問話未傳完，阿九已經(jīng)手捏冰字大哭開口，“你還要騙我？若是真有兩枚狻猊內(nèi)丹，陣外豈能滴水成冰？”

    “我已然渡過天劫，不懼寒冷。”莫問急忙刻字傳言。

    阿九見字并不回話，只是哭，她被困之時也已經(jīng)渡過了天劫，卻仍然被山上的低溫凍傷了手腳，這山頂?shù)牡蜏剡h(yuǎn)不是紫氣道人所能耐受的。

    想到莫問自陣外挨凍，阿九心中越發(fā)難受，撐地起身，走向嵌有狻猊內(nèi)丹的石壁。

    莫問見狀立刻猜到阿九要將狻猊內(nèi)丹送出，狻猊內(nèi)丹若是送出，陣內(nèi)的所有靈物都會被瞬間凍死，情急之下急忙磕出模中冰字，灌注靈氣擊向阿九，阿九通過冰字的來勢和力道感受到了莫問心中的焦急，恐莫問生氣焦急，急忙轉(zhuǎn)身而回，撿起一顆紫燈天珠塞進(jìn)了嘴里。