林升滿臉興奮，禁不住贊了一聲好，倒也沒忘記拉住一旁的本地人，探問這會兒跑馬是何緣故。那人聽過一笑，告訴他，這原是揚州鹽商汪府上每日必做的營生，因汪家蓄養(yǎng)了數(shù)百匹名貴馬匹，在城中遛馬馳騁已是街知巷聞的一道景觀，老百姓津津樂道之余，卻是要看看每天是否有不同的新馬加入其列。

    “大人，方才我可看見了，那馬個個都是名種，每匹都怕是要費數(shù)十金才能飼養(yǎng)得宜，這上百匹下來……”林升吐了吐舌頭，做個鬼臉，“這些鹽商可真有錢。”

    他話音才落，又有一隊人逐著湖水sao動起來，因著湖面上忽然飄來大朵大朵的金箔，金箔上又貼了素紙，寫有一些名字，只聽一人高聲叫道，“這回散金，又是潘老爺家得了彩頭?！?/br>
    容與不禁一哂，林升見狀忙問他何謂散金。

    “我也是早前聽人說起，揚州鹽商喜歡玩一個游戲，令門下之人買了金箔貼上姓名，去鎮(zhèn)江金山塔上拋灑，金箔沿河逐水下至揚州，他們便打賭看誰家的金箔先到揚州城，便算是個絕好的彩頭?！?/br>
    林升咋舌，半晌都未說出一句話。容與見他呆若木雞，便將他拉至一旁人少處，再徐徐向前行。

    “大人，您應(yīng)該多向這些鹽商要點錢，再敲他們狠點?！绷稚鋈痪忂^神，抖擻精神道，“我之前還覺得您要的不少了呢，誰知道他們居然這樣散錢比富，那就不該手下留情！這成了什么了，石崇王愷么？”

    他義憤填膺的樣子頗有趣，容與暗自笑了一陣，還是略微正色地耐心解釋道，“他們既想長久占據(jù)鹽商身份，付出點錢總是應(yīng)當(dāng)?shù)?，可也僅限于此了。無論他賺多少，那些錢都是他自己的，至于如何花，別人更是無權(quán)過問。如果不是朝廷需要錢，我倒真心覺得，藏富于民是個好辦法，一個清平安樂的時代，是應(yīng)該民生富庶商業(yè)繁盛的。”

    林升擰著眉毛，猶有不甘，“那這些人也太……太不會花錢了吧。您說他們做點什么風(fēng)雅的事不行，這么……這么直白淺薄的散錢，簡直是暴殄天物，不知何謂享樂。”

    說完轉(zhuǎn)頭看看容與，好奇道，“要是大人您有好多好多錢，您會怎么花這些錢呢？”

    聞言容與怔住了，有點不知如何作答，這個問題顯然也從未設(shè)想過。林升見他發(fā)愣，搶著道，“您就沒有什么想要擁有的東西，怕是錢也花不出去的?？墒悄髅饕灿凶约旱钠醚?？”

    容與莞爾，負(fù)手悠悠道，“我倒是有好多喜歡的東西，只是有些呢，便沒想過擁有。如果真有很多錢，大概我會建一個藏書樓，收藏古書之余，還可以典藏方志、政書、科舉錄、當(dāng)今詩文。以供后世翻閱留存，也可以讓后人知曉，我們這個時代，曾出過哪些風(fēng)流俊彥人物?！?/br>
    一語罷，忽聽路邊有人一壁走，一壁呼朋引伴的叫道，“慎齋先生今日在維揚書院講實學(xué)，快著些，去晚了，可又連坐的地方都沒有了。”

    第75章 舌戰(zhàn)

    維揚書院地處揚州城西，原是升平朝一位致仕的禮部尚書，在早些年創(chuàng)辦的講學(xué)所。

    而人們口中的慎齋先生，則是升平朝吏部文選司郎中成若愚，其人是升平八年的進(jìn)士，曾任戶部主事，因得罪權(quán)貴而被貶謫外放，升平二十二年被推舉出任內(nèi)閣大學(xué)士，但終因立嗣一事觸怒先帝，被削籍革職。

    據(jù)聞他歸家之后，一直在吳中一代講學(xué)，所講之內(nèi)容多為針砭時事，諷議朝政，因此在民間頗有聲望，世人皆以其號，尊稱他為慎齋先生。

    林升見眾人成群結(jié)伴往書院方向趕，也饒有興趣的問，“大人，什么是實學(xué)？”

    容與道，“所謂實學(xué)，顧名思義就是實體達(dá)用，國朝的實學(xué)主張經(jīng)世，認(rèn)為學(xué)問必是要有益于國事，能夠解決實際的問題?！?/br>
    “這樣啊，又是那些夸夸其談的文人搞出來的玩意兒。”林升索然無趣的嘆了嘆，忽然想到什么，扭頭問，“您該不會是也想去聽聽吧？”

    容與眨眨眼，一笑道，“既來之則安之嘛?！?/br>
    林升哀嘆一聲，做一副早已猜到的表情，再望向他時，頑皮的沖他做了鬼臉。兩人相視而笑，翻身上馬向維揚書院而去。

    雖然一路之上，耳聞了不少成若愚講學(xué)時的盛況，然而到了維揚書院，容與才明白在路邊聽到的那句，“連坐的地方都沒有了?！碑?dāng)真不是虛言。

    圍坐和站立的人早就把書院擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，連門口都倚站了不少人，一眼望過去，來聽講學(xué)的，不僅有文士秀才，還有老者稚童，更不乏販夫走卒，足見成若愚在民間已頗具影響力。

    成若愚這年五十四歲，虬須長髯，儒雅之中透出一股威儀，通身服飾清凈樸素，儀態(tài)端方恭肅。他今日講的是《孟子》開篇——孟子見梁惠王，“梁惠王見孟子曰，不遠(yuǎn)千里來，將有以利吾國乎？孟子對曰，王何必曰利亦有仁義而矣。王曰，何以利吾國；大夫曰，何以利吾家；士庶人曰，何以利吾身，上下交征利，而國危矣?！?/br>
    他稍作停頓后道，“此開篇，看似在講人人皆知的仁義，實則大有深意。幾千年日月盈虧，世人最重者，仍脫不了一個利字。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。百姓為利，蓋為其生計；官員趨利，則為其貪瀆；若一國之君言必稱利，則國將危矣。而今朝廷派內(nèi)宦四下征收商稅、礦稅，便是明目張膽的逐利之舉。商稅非困商，實困民也。商貴買絕不賤賣，民間物物皆貴，皆由于商算稅錢之故。”

    此言一出，底下聞?wù)叽蠖嘤兴校腥肆r大聲附和他的言論，有人交頭接耳態(tài)度模糊，也有人搖頭反問，“先生這么說，就是反對朝廷的征稅之舉了？”

    成若愚慨然回復(fù)，“君主逐利而罔顧民生，此惡政人人皆可反對?！?/br>
    有人應(yīng)聲勸阻，“先生講經(jīng)義就罷了，何苦言必論及時政，若被有心的人聽去，怕是對先生不利，先生還是專注講書也就是了?！?/br>
    成若愚撫須擺首，態(tài)度從容，“官輦轂，志不在君父。官封疆，志不在民生。居水邊林下，志不在世道。君子無取焉?！?/br>
    林升聽見這句，輕輕拽了拽容與的袖子，“大人，他這話什么意思？”

    容與想了想，告訴他，“他是說，倘若為官時，志向不在于輔佐君主；為封疆大吏時，志向不在于造福百姓；住在水邊林下做一個退隱之人，又不關(guān)注世情風(fēng)俗的道德取向。這樣的人，君子是不會屑于做的?！?/br>
    此時學(xué)堂之上，人們聽見成若愚這般回答，不少人登時擊掌贊嘆，有人隨即問，“那么先生認(rèn)為，眼下朝廷最大的弊政是什么呢？”

    “朝廷遣內(nèi)廷宦臣收取商稅礦稅便是最大的弊政。奪民之財，非生財之道也；生財之道，生之，節(jié)之，兩端而已。遣宦臣，沿途擾民征稅，得財方止。圣心豈能安穩(wěn)？且一人之心，千萬人之心也?；噬蠍壑橛?，人亦愛溫飽；皇上愛萬世，人亦戀妻孥。朝廷不能以一己之私，而致天下戡亂?！?/br>
    頓了頓，他再揚聲道，“愚以為，朝廷應(yīng)廣開言路，使得不同的聲音能夠傳到皇上耳中，而不至于被身邊小人蒙蔽；且國朝應(yīng)該吸取歷朝歷代之經(jīng)驗，杜絕內(nèi)宦干政。立國之初時，那塊禁內(nèi)臣預(yù)政的牌匾如今還在，本朝卻已經(jīng)有權(quán)傾朝野的內(nèi)臣。祖宗之訓(xùn)，實不該或忘。而為內(nèi)宦挑唆之收取商稅，礦稅等惡政更應(yīng)該廢止。還富于民，藏富于民，才是萬乘之國，應(yīng)遵循的治國之道?！?/br>
    一言畢，有人轟然叫好，也有人相顧而失色。正當(dāng)眾人喧嘩議論之時，卻見林升上前半步，高聲道，“朝廷派遣宦臣收稅，難道不該么？國朝商稅一向低于農(nóng)稅，而商業(yè)獲利卻比農(nóng)業(yè)多了不知幾倍，難道賺了錢而不給國家納稅就是合理的么？還是先生認(rèn)為，農(nóng)人是最可以被壓榨的？怎么不見有人為農(nóng)人鳴不平，卻肯為商人奔走呼號的？”

    他哼笑一聲，越說越是激憤，“先生反對宦臣去收稅，請問那些宦臣有什么不當(dāng)之舉么？是擾民了？還是為禍一方了？若真有，也應(yīng)有地方官員出面懲治，難道因為其是內(nèi)廷派遣的，官員就忌憚不成？果真如此的話，也是官員自己失德，罔顧圣恩，不計民生，這樣的官員就該撤職。所以先生大可不必把所有的罪責(zé)，都?xì)w在那些宦臣身上，他們也不過是替皇上，替朝廷辦差罷了?！?/br>
    容與沒料到他會突然出言反駁成若愚，不覺有些訝異。此時書院中人紛紛好奇，轉(zhuǎn)顧林升，也有人聽了他的話頻頻頜首。

    成若愚淡笑回答，“自古宦臣jian狡貪酷，昔東漢西邸聚錢，中珰肆虐之禍未遠(yuǎn)矣，本朝正應(yīng)當(dāng)以史為鑒，防患未然?！?/br>
    “防患未然？”林升昂首追問，“先生的意思，是宦臣斂財為禍還尚未發(fā)生了？”

    “以史為鑒，不需事事都發(fā)生才能知曉?；鲁寄耸腔始遗?，為利之一字，邀寵獻(xiàn)媚毫無節(jié)制，歷古至今概莫如此?！?/br>
    林升滿眼不屑，挑眉冷笑道，“先生已回答我了，原來你所慮之事確是尚未發(fā)生。先生說不需發(fā)生亦可預(yù)判結(jié)果，將罪責(zé)都?xì)w在宦臣身上，請問先生，這罪責(zé)，算不算是莫須有呢？”

    成若愚當(dāng)即愣怔了一下，這莫須有三個字，如同平地驚雷，在書院眾人間轟然炸開，人群開始交頭接耳，議論之聲瞬間此起彼伏。

    有人揚聲質(zhì)問林升，“哪里來的小子，居然如此無禮！竟像是為那些閹宦說話，該不會是南京十二監(jiān)派來的吧？”

    立刻有人應(yīng)聲起哄，紛紛說林升是南京派來監(jiān)視書院和先生講學(xué)的，又有人說他面白清秀，看上去分明就像是個內(nèi)宦，更有幾個好事者慢慢逼近，看樣子像是要同他理論一番。

    “果然是宦臣混進(jìn)來的jian細(xì)！把他轟出去?！?/br>
    “這些閹宦無孔不入，連書院都不放過，怕是要慫恿皇上禁了對他們不利的言論?！?/br>
    “包藏禍心，人人得而誅之。”

    他們步步緊逼，迫的林升連連倒退。

    容與忙將他攬在身后，朗聲道，“君子矜而不爭，和而不同。諸位在此聽慎齋先生講學(xué)，想必都是心慕此道，若圍攻一個持不同意見之人，豈非有違圣賢之訓(xùn)？相信先生也不欲看到諸位與人爭斗，偏私一己之見?！?/br>
    眾人目光又都轉(zhuǎn)向他，因一時難以猜測出他的身份，俱都狐疑的上下打量起他來。

    成若愚揮手示意眾人安靜，問容與道，“愚方才所說，確為一家之言，一己之見。愚愿聆聽先生不同之高論，可否賜教？”

    容與沖他拱了拱手，“不敢，先生客氣。在下對先生不與民爭利之說亦深感贊同。然而在下以為，此刻尚不是藏富于民的好時機?！?/br>
    “國朝四鄰不寧，西北、遼東屢有外敵侵?jǐn)_邊境。先帝憐邊境百姓長期被外敵虜掠，故多次筑防關(guān)隘，屯田駐軍以防御。及至本朝卻因邊防經(jīng)費不足，又不能增加農(nóng)田賦稅，才要增收商稅和礦稅，以充裕朝廷之收。”

    “如先生所說，將此二稅廢止，那么對內(nèi)會使國庫空虛，對外則使邊防費用缺乏。守衛(wèi)邊疆的兵士一樣是我朝子民，他們挨餓受凍，試問朝廷用什么去供給他們？彼時雖能藏富于民，可外禍一起，又該如何抵抗？國力衰敗，朝廷不能保護(hù)百姓，百姓的財富早晚會成為被擄掠的對象?！?/br>
    他頓了頓，環(huán)顧四下，接著道，“如今皇上改革稅政，正是防患邊疆戰(zhàn)事起，百姓辛苦積累的財富被劫掠一空。然而在座諸位，怕是難有身披鎧甲、手執(zhí)刀箭去邊境抗擊外敵的志勇，卻又想廢除朝廷征稅，破壞邊防軍費供應(yīng)，損害朝廷用兵之計。如此思量不免失了憂患之心。著眼點，也無非和自身相關(guān)那一個利字罷了?！?/br>
    說完這番話，見成若愚與眾人陷入沉思不語，容與又緩緩道，“先生言自古宦臣皆貪瀆，卻是不假。但若非朝中百官皆出于私心不肯征稅兩稅，皇上又何用倚靠宦臣？在下以為，當(dāng)今皇上乃英明圣主，斷不會重蹈歷代宦官亂政之慘禍。先生和在座諸位，與其只盯著宦臣是否參與政事，倒不如多為皇上和朝廷思慮，如何能解決外患內(nèi)憂，而后使民富國強，永保萬民安康?！?/br>
    成若愚聽得深深蹙眉，愈發(fā)仔仔細(xì)細(xì)端詳起他。容與見眾人還都在愕然回味他的話，趁機向成若愚道，“在下一番妄言，有辱先生清聽之處，還望恕罪。不便打擾先生講學(xué)，還請先生繼續(xù)吧?！?/br>
    已將要說的話說完，他遂向成若愚一揖，示意呆立在一旁的林升，一道闊步走出了書院，出了大門，耳聽書院中喧嘩聲漸止，想來慎齋先生大約要重新講讀經(jīng)義了。

    正要上馬準(zhǔn)備離去，身后忽然傳來成若愚請他留步的聲音，容與回首，果然是他追了出來，他蹙眉良久，終于斟酌著問了句，“請問先生，可是姓林？”

    容與頜首道是，并沒有絲毫猶豫。成若愚了然一笑，旋即相邀道，“今日匆匆一會，尚有許多未盡之言。林先生若不棄，愚請先生明日未時來書院一聚，暢談一番，不知先生可否賞光？”

    “能得慎齋先生相邀，是在下的榮幸?！比菖c拱手，應(yīng)了他的明日之約。

    彼此相視之際，成若愚微微一笑，而容與也看到了，他的笑意里，始終都藏著一味謹(jǐn)慎與提防。

    第76章 求同存異

    翌日未時，容與應(yīng)邀來至維揚書院，成若愚的家童將他引至后院一處幽靜的所在。

    容與方知書院后面，尚有如此雅致的一片開闊地，但見水竹幽茂，松桂香菊，敷紆繚繞。青松與山石之間，有一間素樸的井亭。

    成若愚早已在亭中等候，見到他，便即起身相迎。

    落座后，他令一名侍童擺設(shè)香案，安置好茶爐。另一侍童取了茶具，汲取井中清泉，碾碎茶末，燒沸泉水。等那水呈蟹眼時，方注入茶甌中點茶。待茶葉泡好，分置于兩只兔毫盞之中。

    成若愚微瞇著雙眼，對他舉盞，“愚不喜飲酒，常謂酒乃飽食而無為之物，平素惟好飲茶。林先生于內(nèi)廷久侍茶道，想必對此物也深有研究?！?/br>
    容與笑著搖了搖頭。成若愚一頓，繼續(xù)道，“愚觀林先生，亦是風(fēng)雅而兼具才情之人，怎么會只眼盯著一個利字不放，而忘記圣人之仁教呢？”

    容與一笑，“那么先生樸素而無所求，又為何會愿意充當(dāng)官商之代言，為他們的利益，奔走呼吁呢？”

    成若愚撫須輕笑，沉吟道，“當(dāng)今皇上銳意改革，果然不愿做守成之主。愚當(dāng)日曾勸先帝不可廢棄長幼之序，可惜先帝并沒有聽進(jìn)去?！?/br>
    這話說得也算是極坦蕩，容與微笑勸道，“天下之主，有能者居之。先生若這樣想，也許會釋然一些?！?/br>
    成若愚卻說不然，“所謂國本，關(guān)乎社稷天下，不可動搖。有嫡立嫡，無嫡立長，謂之國本。君主不在于能或者賢，君若不賢不能，那么還有宰執(zhí)，有內(nèi)閣，有群臣輔佐。而今這些人，皇上怕是一個都信不過了。所以天下大事，便都落在了林先生身上?！?/br>
    “林某不敢這樣想，也不敢做這樣的事。”容與望著他的眼睛，語氣誠懇，“請先生相信，皇上不是一個會為jian佞小人所蠱惑的君主?！?/br>
    成若愚亦回視他，肅然問，“那么先生你呢？愚今日請你到此，便是想聽你一句實話。你回京之日，會不會慫恿皇上查封愚講學(xué)書院，甚至禁天下講學(xué)之所，禁所有對你不利之言論？”

    原來他心中擔(dān)心的卻是這個，容與了然，索性鄭重向他告知心中想法，“先生請放心，林某絕不會這么做。林某明白君子和而不同的道理，如果因為先生言論反對我，便令行禁止，天下人將因此以為這是對講學(xué)的懲戒，從此閉口不談圣賢之道，屆時損耗的將是國家正氣。何況先生應(yīng)該知道，皇上并非始皇，絕不會做焚書坑儒這類事?！?/br>
    見他說的真誠，成若愚凝眉片刻，也決定不再糾纏于這個話題，只淡淡一笑，復(fù)請他飲茶。

    半晌，他指了指手邊兔毫盞，“林先生點茶的技藝，想必一定很高妙吧？”

    容與謙笑道，“慚愧，國朝如今不尚團茶，內(nèi)廷供奉也多為散茶。林某其實對茶藝甚為生疏?！?/br>
    成若愚笑而不語，想了一會，捻須道，“愚與林先生今日之論，恰好似北宋司馬光與王安石之爭，都是為一個利字。既然彼此都說不贏對方，不如我們也來仿效古人，斗試一番茶藝如何？”

    斗茶是唐宋時期流行的雅玩方式，尤以宋人最好此道，上至皇帝公卿，下至士大夫，斗茶之風(fēng)盛極一時。經(jīng)他這么一提醒，容與才想起，當(dāng)年王安石或是司馬光應(yīng)該也是精于此道。

    成若愚擺手召來童子，將銀茶碾、銀茶匙、錫湯瓶并建州龍團勝雪茶一一設(shè)下。

    看他這般堅持，容與無奈之下只得全力應(yīng)戰(zhàn)，屏心靜氣令心目之中唯有茶事。先用茶碾細(xì)篩團茶，又溫過茶盞，耳中專注的聽著湯瓶中煮水的聲音。待瓶中水煎熟，再以小勺舀取茶末，在盞中調(diào)做膏狀，然后執(zhí)起湯瓶沿盞壁注湯。一邊注湯，一邊用茶匙擊拂。

    記得茶譜中有云，茶匙要重，擊拂有力。容與于是在擊拂時，于手上又多加了一份力，片刻之后，即有白色乳花浮于湯面，漸漸泡沫濃郁，如疏星淡月；第二拂，以銀匙擊于湯心，隨后湯中如奔濤濺沫，細(xì)看其花，有如碧潭之上浮青萍，又似晴天爽朗之上浮云鱗然。

    歷來斗茶所重，不僅在于乳花，更在于乳花泛盞之久，此即謂之咬盞。斗茶勝負(fù)便取決于誰的盞中乳花持續(xù)時間久，花散而先露出水痕者便算輸了。

    容與心無旁騖，此時忽然起了玩心，想在湯花中點出一枝細(xì)竹。早前在內(nèi)廷學(xué)習(xí)點茶時，也曾偶爾戲玩過，究竟成與不成自己也不是很清楚，全當(dāng)一試好了。念及此，他在注湯結(jié)束時，默想那竹子的形狀，隨著最后一拂，手勢微微輕揚，湯中立時現(xiàn)出一彎翠竹，纖巧若畫。

    不過須臾功夫，乳花中的竹子便消散開去。容與見成若愚也停下了擊拂，雙雙安靜的觀看兩只茶盞當(dāng)中的乳花，靜候結(jié)果。

    過了一會兒，容與盞中乳花慢慢變淡，泡沫不斷破滅，終于率先露出了第一道水痕。

    他隨即笑道，“先生技藝純熟，是林某人輸了?！?/br>
    成若愚擺首，神色頗為溫和，“這茶百戲做的有趣兒，我適才見你似乎是無心為之，偶然起了個念頭隨性做的。隨手勾勒，卻能達(dá)到別人練習(xí)很久都沒法企及的境地，可見你是個心靜的人?！?/br>
    注視容與，他漸露和煦笑意，復(fù)道，“你和我想象的不同，年輕卻不驕躁，得志而不狂傲，確有君子之風(fēng)。希望你能守住我們的君子之約，也希望日后你實現(xiàn)了目標(biāo)，還能記得，還利于民這四個字?！?/br>
    容與聽他肯這樣說，當(dāng)即起身，整理了衣衫，向他端正的行過揖手禮。其實二人都很清楚，再未能兌現(xiàn)承諾之前，他也只能以此禮，向成若愚表達(dá)自己最大的誠意。

    求同存異，這是他和這個時代最有話語權(quán)的在野知識分子，所能達(dá)成的共識。雖然讀書人和朝中要員不頭，但能見到這樣的大儒，得到他一份理解，也可算是聊以慰藉。

    他不是個貪心的人，有沒有人誤解他并不重要，要緊的還是能讓更多人認(rèn)識沈徽，明白他執(zhí)政的理想，那便不虛此行。