第二十三章 小苗女寶蘭

    苗王墓？這是什么？

    小木匠一臉疑惑，而洛富貴卻低聲說道：“想不到屈老弟你還懂唇語？”

    屈孟虎笑著說道：“對，我少年時曾經(jīng)跟隨著一個西洋教的神父，在新加坡傳教，洋人的神父為了傳教，無所不用其極，多才多藝，會很多東西，我跟著學了不少，唇語也是其中一種，最開始只會西洋話，后來在北平的時候，又潛心研究國語，所以能夠瞧得出一點兒來——不過他們方言口音比較重，可能未必準確。”

    洛富貴點頭確定，說他們談的，的確是苗王墓沒錯。

    屈孟虎問：“你也懂唇語？”

    洛富貴搖頭，朝著頭上指了指，旁邊兩人還未抬頭，就聽到“嗡嗡”的聲音，緊接著瞧見一道紅光，朝著山口那邊掠過去。

    原來是養(yǎng)蠱人的手段。

    小木匠好奇心爆棚，趕忙問道：“到底怎么回事？”

    屈孟虎聳了聳肩膀，說：“我只讀到了只言片語，主要是方言太多，而且距離也有點遠，前因后果，還得問咱洛老大才行?！?/br>
    時間緊迫，洛富貴當仁不讓，開口說道：“我了解的也不多，大概能夠確定的，是那個駝背老頭，他應(yīng)該是有苗王墓的一些線索，但單憑他的人，可能應(yīng)付不了苗王墓里面的布置，所以準備跟龍武村聯(lián)合，但他們好像拿不出一種東西，龍武村不太信他們，所以駝背老頭跟龍武村約定，兩天之內(nèi)置辦好，到時候再約……”

    小木匠說道：“我感覺，那個駝背，應(yīng)該就是我?guī)煾傅哪莻€師弟?！?/br>
    屈孟虎則說道：“缺的，應(yīng)該是錢，或者說是定金吧？”

    洛富貴聽了，琢磨了一下，說有可能，如果是這樣的話，他們訛我老鄉(xiāng)的動機也存在了，而且很有可能不只是一家，說不定別家的，已經(jīng)得手了。

    小木匠有些想不明白，說他們不是沖著我?guī)煾甘掷锏聂敯嘟?jīng)來的么，怎么又牽扯到什么苗王墓啦？我?guī)煾冈谀抢锬兀?/br>
    洛富貴搖頭，說這個就不知道啦，當著龍武村，沒談到你師父。

    屈孟虎在旁邊笑，摩拳擦掌，說這回有得玩了，越鬧越大啊——洛老大，你怎么說？

    洛富貴伸了一下懶腰，略顯平靜地說道：“本來我的想法呢，只是幫我那老鄉(xiāng)出一口惡氣，順便幫十三找到他師父，現(xiàn)在就不同了，苗王墓，甭管是哪個苗王，都是我們苗人的祖先，這幫人想要在我們老祖宗的墳前蹦跶，得先問問我有沒有答應(yīng)。”

    他瞇起眼睛來，雙眸有光，很尖銳的那種。

    小木匠在旁邊瞧著，忍不住生出了幾分好奇來——這位洛大哥，他在自己的家鄉(xiāng)，到底是什么樣子的人呢？

    如果說先前的洛富貴對于小木匠來說，只是救命恩人，是身手很厲害的苗疆漢子，那么此時此刻的洛富貴，簡直就顛覆了他之前的看法。

    無論是養(yǎng)蠱人的身份，還是奇招迭出的手段，都讓小木匠為之好奇。

    這，一定是個不凡之人。

    弄清楚了事情的大概，他們準備先行撤離，畢竟雖然有洛富貴的壇兒蛇警戒，但龍武村這兒藏龍臥虎，倘若是有點兒什么差池，到時候被迫跟他們作正面沖突的話，不但打草驚蛇，而且還容易出事。

    不值當。

    本來是可以原路折回的，但問題在于，剛才那六個光膀子的后生，走的是同樣一條路，如果現(xiàn)在往回走，很有可能就跟他們撞上。

    所以得繞行。

    洛富貴對于山間行走這事兒十分熟絡(luò)，在壇兒蛇的幫助下，沒有原路折回，而是朝著竹林深處走去。

    他的計劃，是往竹林深處走，然后翻上那邊的山坡，過懸崖，折回到外面去，再繼續(xù)跟著虎逼一行人等，看有機會的話，直接上去一鍋端，若是感覺實力有差距，就找尋落單者，抓個舌頭來問問。

    這就是他的處理計劃，江湖事江湖了，身為苗人，他沒有一點兒找尋官府幫忙的想法。

    而且就算是找到了官府，恐怕得到幫助的，也未必是他們。

    三人開始往竹林深處行進，除了路途有些不太好走之外，倒也沒有遇到什么人，一直走到了竹林盡頭，開始爬坡的時候，洛富貴突然停住了，隨后他蹲下身來，將耳朵貼在了潮濕的泥土上，仿佛在聽著什么。

    就在這時，從不遠處的一棵杉樹上，滑落下了一個人來。

    那是一個苗族少女，她穿著藍黑色的土布，面容姣好，身材玲瓏，頭上甚至還戴著一副銀首飾。

    而她的右手中，則抓著一把銀色小彎刀。

    那彎刀兩掌長度，弧度適中，開了刃，磨得雪亮，一看就知道是有實用效果，而不是那種單純的裝飾品。

    在她的左手，則抓著一條有點兒僵直的碧綠小青蛇。

    那條蛇，卻是洛富貴先前從口中吐出來的壇兒蛇。

    這小東西無比靈性，之前在林中穿梭，一直都與洛富貴保持著聯(lián)系，提前預(yù)警，給他們的潛入行動提供了極大的便利，卻不曾想此刻落在了那少女的手中。

    瞧見少女如春芽一般纖細的手指，緊緊地捏著那壇兒蛇，洛富貴的臉色有些蒼白，他瞇著眼睛，死死盯著那少女，卻沒有說話。

    屈孟虎和小木匠都停了下來，只不過小木匠有些不知所措，而屈孟虎卻不動神色地移動身形，朝著旁邊走開。

    他如同一頭真正的猛虎，找尋有利地形，隨時騰然撲下。

    就在這氣氛都仿佛凝固住了的時候，那苗族少女突然開口了：“你們都停下來，不要亂動，否則我掐死這條小青蛇?！?/br>
    她的聲音很清脆，像空靈的布谷鳥。

    屈孟虎身子一僵，隨后下意識地看向了洛富貴。

    洛富貴用眼神示意他別輕舉妄動，然后緩緩地伸出雙手，向?qū)Ψ绞疽庾约菏稚蠜]有武器，然后問道：“你想干嘛？”

    苗族少女問道：“你們?nèi)齻€鬼鬼祟祟出現(xiàn)在這山里，到底是來干嘛的？”

    洛富貴雖然心肝兒一樣的壇兒蛇被人捏著，卻并不打算低聲下氣，而是反問道：“你又是干嘛的？龍武村可不是苗人的地盤，你跑這里來干嘛？”

    苗族少女噘嘴說道：“我被這兒的人抓了，逮機會偷跑出去的……”

    這話兒一出，屈孟虎突然笑了：“嗨，我說啥呢，姑娘你別緊張，我們不是龍武村的人，也不是壞人——我們是盯著幾個壞蛋過來的，那幾個家伙敲詐了我們朋友，我們是過來出氣的……”

    他沒有提小木匠的事情，大概解釋了一下，那苗族少女卻沒理他，而是努了努嘴，問洛富貴：“看你打扮也是苗人，哪兒的？”

    洛富貴平靜地說道：“清水江流的?！?/br>
    苗族少女又問：“哪個寨子？”

    “敦寨?！?/br>
    聽到這話兒，那苗族少女卻是松了一口氣，大方地將手中的小青蛇放開，表示自己沒有敵意，然后說道：“嗨，大水沖了龍王廟，我是西江賴寨的，離得不遠，我有一個姑姑，嫁到你們那附近去過，在隆里——隆里你曉得吧？”

    洛富貴吹了口哨，將那壇兒蛇給收了回來，這才說道：“知道，離我們有小半天路程吧?！?/br>
    苗族少女走上前來，開口說道：“我叫寶蘭，你們都叫什么？”

    洛富貴微微鄒眉，不太想說話，這時旁邊的屈孟虎則笑嘻嘻地迎了上來：“哈哈哈，原來是誤會——我叫屈孟虎，家里排行老八，你可以叫我小八哥，這位俊俏的后生哥呢叫做洛富貴，還有這個，我這兄弟叫做甘十三……”

    苗族少女寶蘭問道：“龍武村周圍的坡上都有預(yù)警陷阱和各種布置，你們是怎么進來的？”

    屈孟虎指著洛富貴，說就是你剛才捉到的那小可愛咯。

    寶蘭可憐巴巴地看著三人，說道：“求求你們帶我出去吧，好么？”

    雖然是同族，但洛富貴對于這個來歷不明的苗族少女卻很是戒備，他打量了寶蘭一會兒，說道：“我們還有事情，沒辦法護送你離開，你沿著前面那條路，一直往坡上走，那里沒有什么布置，憑你的本事，很容易就逃離的……”

    寶蘭有些意外，她猶豫了一下，問道：“你們是因為張啟明過來的么？”

    這回輪到小木匠激動了，他往前走了一步，說你認識張啟明？

    寶蘭咬牙切齒地說道：“我就是被他拐到這兒來的，不要讓我碰到他，不然我一定要抽他的筋，扒他的皮，把他下油鍋給煎了……”

    有了共同的敵人，他們也不好再趕走那少女了，而且小木匠也很想從寶蘭的口中得知關(guān)于便宜師叔更多的消息，所以三人眼神交流之后，決定帶著寶蘭一起離開。

    在出山的路上，寶蘭跟他們講述了認識張啟明的經(jīng)過——那家伙曾經(jīng)是她們寨子族長的座上客，苗人熱情而淳樸，用自己最好的東西招待他，卻不曾想張啟明這家伙居然覬覦她們寨子里面的秘寶，被發(fā)現(xiàn)后，挾持了她，一路奔逃出來，后來又將她賣給了龍武村族長的小兒子當媳婦。

    還好她比較機敏，又懂蠱術(shù)，讓自己不受侵犯，瞅準了機會，這才得以逃脫生天。

    想到這幾個月來的遭遇，她對張啟明恨之入骨，此刻聽說這三人要對付他，寶蘭卻沒有了回家的心思。

    她也要參與一份。

    說著話，一行人出了山谷，來到了河邊，沿河往上走十里地，突然間瞧見那山野間出現(xiàn)了兩幫人，兩三百號，正在漫山遍野地追趕，打著群架。

    第二十四章 慫貨張驢兒

    湘西一帶的民風彪悍，而且宗族比較團結(jié)，很多時候為了搶水搶地，又或者是家長里短的仇怨紛爭，就會動手，而這一動手，那就是全村的男女老少都動員起來，拿鋤頭的拿鋤頭，拿爬犁的拿爬犁。

    好家伙，就跟趕集一樣，那叫一個熱鬧。

    你別以為這是鬧著玩的，別的不說，上一次小木匠跟著師父在鳳凰那邊做工，這樣規(guī)模的斗毆就瞧見過三回，有兩回都死了人，要不是鳳凰衛(wèi)所駐扎著當兵的，估計還能鬧得更大。

    說到這里，可能很多人不太相信。

    但事實上，湘西乃至整個苗疆一帶的民風都十分彪悍，而且非常落后，許多人視生死如無物，這是出了名的。

    要不怎么竿軍會選在這樣的地方，當兵源地呢？

    無湘不成軍，這句話在太平天國那個最混亂的時期，就已經(jīng)得到驗證了的。

    小木匠一行四人站在山頭上，瞧見兩三百號人在那里打生打死，也不知道是為了個啥，差不多一刻鐘，就聽到有銅鑼的聲響，遠遠聽到喊聲，說死人了，有一撥人就退了，朝著南面如潮水一樣散開去。

    不多時，他們就散落進了林子里，不見蹤影。

    而另外一邊，得勝的一方就聚在了一片空地里，那里躺著一個人，身下滿是血泊。

    周圍的人載歌載舞，大聲歡呼著。

    有一個光著膀子的壯漢，摸了一把殺豬刀，走到了那死人的跟前，挑開胸膛，一劃拉，然后割下了一塊血淋淋的人肝來，往嘴里送去。

    旁邊的人紛紛大叫著，為他助威。

    緊接著，那幫人將死人給褪下了衣服，剝得赤條條的，放了血之后，抬了下去。

    瞧見這一幕，屈孟虎一臉驚恐，說這幫家伙，還吃人呢？

    洛富貴卻顯得很平靜，說湘西這邊，民風本就如此——他們吃人心與肝，并不是果腹，而是為了彰顯武勇，當然也有的人是信奉巫教，覺得萬物有靈，能夠從這里面獲得力量。

    即便這般解釋，受到過西式教育的屈孟虎還是有點兒難以理解，畢竟他即便是在川東，也是大戶人家，后來又游歷各處，經(jīng)受了“文明”的洗禮，對于“人”的認識，總會有一些思考，對于人吃人這種只發(fā)生在災(zāi)年的事情，實在是很難接受。

    不過即便如此，他也無法阻止什么。

    瞧完這些，屈孟虎告訴大家，他瞧見了虎逼，那家伙就混在人群之中，被打死的那人，就是這家伙干的。

    而張啟明一行人，則在那邊的山頭，跟幾個糟老頭子在一起。

    那些糟老頭子，則應(yīng)該是這邊人群的鄉(xiāng)老。

    那家伙當真如同瘟疫一樣，走到哪里，哪里就有災(zāi)禍。

    幾人有些猶豫，而這個時候，這一大群人都奔著河流上游走去，他們不得不跟隨著，走了小半個時辰，來到了一處依山傍水的村落，里面熱鬧不已，居然擺起了酒席來，洛富貴思索了一會兒，對屈孟虎和小木匠說道：“那里有不少熟苗，我和寶蘭混進去探聽消息，你們在外面等著?！?/br>
    小木匠有些擔憂，說洛大哥，真的可以么？