“諱言……”王不易的回答顯然十分不合玄元祖師的心意，但他也知道，以王不易的身份地位，注定他看不了“出格”的典籍，所以他也不再反問，而是直截了當?shù)氐溃澳慵热恢郎窕?，想必也很清楚祂這一尊稱的意義。神皇，神皇，眾神之皇，如此存在，反正我自己是不相信祂會‘死去’?！?/br>
    生長在遠古并且經(jīng)歷過一場末劫的玄元祖師，其所知道的內(nèi)幕比王不易想象中的還要多得多，只聽他道:“神皇天蒼氏凌駕于眾神，其組建神庭，幾乎與人道王朝無異。區(qū)別只在于人道只敢稱‘王’，不敢稱‘皇’。”

    “在神皇紀里，天蒼氏是整個元明大世界唯一的主宰——人族、妖族侍奉神靈，而神靈侍奉神皇。雖則人族要與妖族爭斗，還喜歡內(nèi)斗，但是這一切，在神族眼里根本算不上什么——不少折騰人族和妖族的自然災害，不正是源自于那些神靈？”

    “神皇執(zhí)掌神庭，威能無邊，祂代表的就是‘天’，代表的就是這個世界，那么究竟是怎樣的災難，才會使得整個神族全部都消失不見了？”

    “我親身經(jīng)歷過那一場災變，如今仔細回想，一切并非全無預兆。其實在很長的一段時間里，地濁之氣明顯漸漸提升，當濁氣積累到一定程度，變故就發(fā)生了?！?/br>
    “在前往冥土之前，許多事情都只是我自己的猜測，冥帝陛下的回答，著實解開了我不少的謎團。比方說，原來冥族尊崇的是幽冥帝君，而非神皇天蒼氏；當年的大災劫，從某方面看，其實是幽冥帝君與神皇的爭斗所致?！?/br>
    “幽冥帝君是何等存在？如果說神皇代表的是‘天’，那么帝君代表的就是‘地’。天地天地，雖然天在地前，不過地未必真的不如天——這是冥帝自己的看法。但我覺得嘛，既然天蒼氏是神皇，而幽冥帝君卻籍籍無名，再聯(lián)系天在地前的說法，想來帝君很可能曾經(jīng)敗在神皇手下?！?/br>
    “這當然不是無責任瞎猜的，神皇天蒼氏主宰大世界整整一個紀元，而幽冥帝君卻身化冥土，無有意識。我懷疑，在我們所不知道的創(chuàng)世紀里，這兩位神尊的斗爭，就是那一個紀元的主題。最后天蒼氏贏了，組建神庭，成為神皇；幽冥帝君敗了，身化冥土，僅剩神名?！?/br>
    “咳咳，話扯遠了，咱們言歸正傳。在世界陷入黑暗的時間里究竟發(fā)生了什么，我們不得而知，但我相信，神祇不會這般輕易地便盡數(shù)隕落，冥帝陛下亦暗示了這一點。換言之，如今還有神祇存在，只是不知為何沒有出現(xiàn)?！?/br>
    說到這里，玄元祖師突然伸出食指指了指上方:“依我之見，至少祂還在?！?/br>
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    虛空之中，將周身氣勢提升到極致的守知圣人已經(jīng)走到元明大世界附近，仿佛無窮無盡的浩然正氣侵染著整個大世界，如果不加以制止，他完全有可能將大世界的屬性，扭曲成自身所擁有的的正氣。

    “唉——”一聲長嘆自大世界傳出，一層薄薄的青光包裹著整個世界，將守知圣人的金光隔絕在外。一道看不清的模糊人影浮現(xiàn)在守知圣人眼前。

    見狀，守知圣人不驚反喜，他的雙眼變得更加明亮，他朗聲大笑道:“我該稱呼尊下天道，抑或是神皇陛下，或者是……司命神！”

    然而，守知圣人并沒有得到他想要的答案，對方的回應，卻是輕輕一擺手，一條猶如橫跨虛空的長河驀然出現(xiàn)，攔截在雙方中間。

    守知圣人神色微斂，問道:“這是命運長河？不對，這感覺……難道是時間長河的顯化？尊下果真是……”

    第二百五十章王不易（八）

    無論是“時間”還是“命運”，其實都只是生靈自己賦予的一種概念。事實上，這些概念看不見也摸不著，生靈只是以自身的認知去映照這等存在。

    以“時間”為例，它無影無蹤，卻又無處不在，哪怕是大世界本身，也敵不過時間的偉力，從“年輕”走到“衰老”。無數(shù)修士追求超脫，正是為了永恒，為了不朽。

    對于時間，有的人認為它就像是一條無始無終的河流，有的人認為它就像是一棵擎天大樹，有個人認為它是一條龍，還有的人認為它的一朵花……而這一切，都只是“自以為”，你看它是什么，它就呈現(xiàn)出那副模樣，但嚴謹?shù)卣f，并非其真正的“外貌”。

    如今橫在守知圣人身前的“河流”，就是這么一種情況。在他的認知里，時間就是一條滾滾流逝的長河，于是他看見的就是這么一條河流。換句話說，如果他認時間是一棵樹，那么想在擋在這里的就是一棵樹。

    “是時間長河啊……”守知圣人單手負在身后，凝視著眼前緩緩流淌的河流，氣勢沒有半分衰減。

    有人能夠控制時間么？恐怕就算是有，也不會超過一掌之數(shù)，而且無法將“時間長河”這一概念具現(xiàn)出來。但是“人”做不到，不代表“神”做不到，特別是本身就是代表“時間”的神靈。

    不過，守知圣人并沒有過分擔心。從元明大世界超脫走入虛空，道君們很快就會醒悟，在虛空之中同樣擁有“時間”這個概念，所以他們依舊會隨著“時間”的前進而衰老，直至耗盡壽元。在此同時，他們也漸漸明白，虛空的“時間”和元明大世界里的“時間”是有所區(qū)別的。

    就好像陳丹陽出生的那個小世界，其與大世界的時間并不對等，小世界過去十年，而大世界只過去一年，同樣擁有“時間”，但是并不同步。虛空跟大世界的時間倒基本是同步的，而區(qū)別在于大世界的時間有可能□□控、被改變，而虛空的時間卻不一定。

    玄元祖師一輩子都沒能超脫，但是他很多想法，都能給后人極大的啟示。守知圣人超脫以后，研究過關于“時間”這一課題。大世界和虛空這兩個地方的時間區(qū)別到底在哪里，通俗地說，就是虛空時間的權(quán)限被大世界的要高一層，虛空能夠影響大世界，大世界卻無法反過來影響虛空。

    如果有修士專注于時間，還成功超脫了，那么此人大概會是十分地尷尬，因為就算此人能夠讓大世界的時間倒流，或許讓人跳過一段時間去到“未來”，但去到虛空，這一身的本領，怕是只能影響到自身，比如讓自己外貌變年輕一點，或者讓一個人停頓一息。

    元明大世界諸神當中，自然也有自時間大道中誕生的神祇。遠古時代的人族和妖族認為，這尊神祇是絕對公平公正的，祂的存在，就是為了靜觀時間的流逝，無為而無所不為。當然，與時間相關的神祇不止這么一尊，有不少大道也跟時間有所關聯(lián)，比如命運之道這種涉及到觀看未來的后天大道。

    承天島所謂的天機推演，與命運之道關系匪淺，或者說，天機者參悟的正是命運之道，而在諸神中掌控命運之道的神祇，正是守知圣人剛才提起的司命神！

    ……

    “既然有神祇掌控時間，那么祂或祂們就不能把元明大世界的時間倒回到一切都沒有發(fā)生的時候，然后將災變的萌芽扼殺在搖籃之中嗎？”

    被玄元祖師安上“十萬個為什么”稱號的王不易無愧于前者對他這一的評價，問題不僅多，而且常常問到點子上。

    從冥土歸來的玄元祖師即便還算不上全知全能，但就對世界的認識這一方面，他如果自稱第二，也沒有人敢登上第一，王不易的這個問題，自然難不倒他:“你很聰明，你是第一個問我這個問題的人，說明你的腦洞不比我小?！?/br>
    玄元祖師變相自夸了一輪后，才真正地開始回答:“因為祂們做不到！我曾有過類似的疑問，受限于信息，一直得不到解答，直至這一趟冥土之行，遇見冥帝陛下，有幸得知許多塵封在歷史長河中的秘聞?！?/br>
    “眾神之中有神祇掌控時間，無論是停止、前進、倒退都能夠做到。只是，有能力做到，不代表就可以這么做，一切都要以神力為準。神祇本身就像是一匹千里馬，祂雖然有著日行千里的能力，但如果餓得半死，祂也跑不動。神力就像是飼料，飼料不夠，喂不飽馬，哪來的力氣做事。”

    “冥帝陛下的意思是，那位神祇的神力不足以支撐祂將整個元明大世界的時間倒退太多。否則，要是某天世界要玩完了，祂把時間倒回去就可以了，怕什么滅亡，還還求什么永恒？可事實就是，祂做不到?！?/br>