“為什么不直接從東南將水泥運(yùn)過(guò)來(lái)？還要把設(shè)備送到這里來(lái)建廠來(lái)制造水泥？”

    李東興笑著說(shuō)道：“總督大人，水泥這東西很容易受潮，在海上運(yùn)輸一旦吸水受潮就不能用了。而且水泥這個(gè)東西需求很大，一步到位建廠反而更劃算?！?/br>
    “而且咱們南洋的火山很多，火山灰是最好的水泥原料?！?/br>
    張璉也沒(méi)想到，在東南大為緊俏的水泥，竟然是火山灰制造的。

    李東興繼續(xù)說(shuō)道：“南洋的資源實(shí)在是太好了，硫磺，硝石，屬下已經(jīng)派人勘探了好幾個(gè)礦脈，而且都是富礦，只要開(kāi)采出來(lái)就是很大的一筆收入?！?/br>
    張璉大喜，他當(dāng)然知道發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性。

    當(dāng)年他造反，一方面是明廷盤(pán)剝的太厲害了，另外一方面也是實(shí)在過(guò)不去下去了。

    他是閩南地區(qū)的人，明廷禁海，而福建又沒(méi)有多少田，最后只能造反。

    而來(lái)南洋之前，張璉也返回過(guò)家鄉(xiāng)一次。

    如今家鄉(xiāng)到處都是工坊，臨海的地方也建造了小碼頭，整個(gè)縣城都非常的熱鬧，家家戶(hù)戶(hù)都蓋上了小樓。

    張璉看到家鄉(xiāng)的樣子，知道自己如果要造反，恐怕也很難在家鄉(xiāng)拉起隊(duì)伍了。

    而南洋的問(wèn)題，在張璉看來(lái)也是發(fā)展問(wèn)題。

    南洋華人和土人爭(zhēng)奪的資源本來(lái)就不大，而南洋這么豐富的資源，只要發(fā)展好了，到時(shí)候人力反而會(huì)是最稀缺的資源。

    比如在國(guó)營(yíng)種植園中的雇工，他們的薪水已經(jīng)比以前高了很多了，但是當(dāng)?shù)厝艘廊徊辉敢馊シN植園干活。

    馬尼拉的碼頭上急需很多工作崗位，就算是在城里做一個(gè)搬運(yùn)工，也好過(guò)在偏僻的種植園里割香蕉。

    城市對(duì)于鄉(xiāng)村人口有著強(qiáng)大的吸引力，馬尼拉正在虹吸周?chē)娜丝凇?/br>
    張璉對(duì)著李東興說(shuō)道：“水泥工廠要盡快辦起來(lái)，另外你上次說(shuō)的煉鋼廠，我也在向內(nèi)閣打報(bào)告，等到工部的人來(lái)勘探完畢，如果真的合適就立刻上馬項(xiàng)目！”

    “你好好鍛煉隊(duì)伍，多培養(yǎng)幾個(gè)懂技術(shù)的管理人才出來(lái)，如果天工書(shū)院有愿意來(lái)南洋工作的，總督府給雙薪！”

    第525章 賺錢(qián)的都寫(xiě)在禁令中

    草原，板升。

    自從上一任可汗俺達(dá)汗屠殺漢人，驅(qū)逐了土默特部的漢人之后，板升城日漸變得殘破起來(lái)。

    板升城是當(dāng)年俺達(dá)汗收留了漢人工匠建造起來(lái)的。

    當(dāng)年俺達(dá)汗靠著這些漢人工匠，改進(jìn)武器提高裝備，還在板升城附近開(kāi)墾土地種田，給后來(lái)土默特部崛起提供了基礎(chǔ)。

    一開(kāi)始的時(shí)候，俺達(dá)汗給逃亡草原的漢人，和草原上的人一樣的待遇，還輕徭薄賦，對(duì)開(kāi)墾土地的漢人免稅。

    那時(shí)候很多在邊境活不下去的漢人，以及在大明內(nèi)部造反的白蓮教逃到了草原上，也算是土默特部崛起的原因之一。

    但是隨著俺達(dá)汗的權(quán)威日益加深，蒙古的貴族們也越來(lái)越不能容忍手里掌握了財(cái)富的漢人，這才發(fā)生了以后的事情。

    五原城建立以后，板升城的漢人工匠們幾乎都逃亡干凈了，剩下的也被當(dāng)做奴隸，根本沒(méi)有愿意好好干活的。

    板升城的王宮開(kāi)始出現(xiàn)破損，但是整座城市竟然找不到能夠修補(bǔ)的工匠。

    而板升城附近那些漢人的工坊，也很快就荒廢了，因?yàn)楦静粫?huì)經(jīng)營(yíng)這些工坊。

    城市變得臟亂差，因?yàn)闆](méi)有懂得城市治理的人。

    糞便在街道堆積，引水渠已經(jīng)被污染，就連王宮里的水都是從上游運(yùn)回來(lái)的，普通百姓更是要走上幾里路去打水。

    城市中的基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)沒(méi)有人來(lái)維護(hù)，那些被蒙古貴族占領(lǐng)的漢人土地，也開(kāi)始荒廢。

    種田和放牧，完全是兩件不同的事情。

    而且農(nóng)作物的精耕細(xì)作，也是需要不少知識(shí)的，這些蒙古貴族根本不懂得如何打理土地。

    而懂得打理土地的漢人都已經(jīng)跑的差不多了，在五原城只要是漢人就能分田，開(kāi)墾兩年就授田，耕種自己的土地，總比要給別人做奴隸強(qiáng)多了。

    在新可汗上任后，三娘子掌握了土默特部的民政權(quán)力。

    黃臺(tái)吉恭順的請(qǐng)上了順義王的封號(hào)，對(duì)大明俯首稱(chēng)臣，也獲得了大明不少支援。

    但是草原的情況已經(jīng)非常糟糕了，三娘子接手的是一個(gè)爛攤子。

    藏地佛教已經(jīng)在草原流傳開(kāi)，雖然禁止各部族供奉藏地佛教的僧侶，三娘子也和索南加措達(dá)成協(xié)議，控制草原上僧侶的數(shù)量。

    但是信仰這個(gè)東西，一旦傳播開(kāi)，就很難用官方遏制。

    不要說(shuō)草原本來(lái)就是一個(gè)松散的部落共和的政治體制了，順義王的控制范圍，就是土默特部左右兩翼的部族，再加上一個(gè)板升附近的地區(qū)，剩余的部族都是比較松散的軍事聯(lián)盟關(guān)系。

    宗教問(wèn)題只是三娘子cao心的問(wèn)題之一，日益猖獗的烈酒走私問(wèn)題，才是三娘子最關(guān)注的。

    自從頒布禁酒令以來(lái)，板升附近公開(kāi)售賣(mài)烈酒的幾乎沒(méi)了。

    但是這門(mén)生意迅速轉(zhuǎn)入地下，而與此同時(shí)，大量馬匪也伴隨著烈酒走私猖獗而興起。

    這一切都是三娘子所沒(méi)有想到的。

    本來(lái)她簡(jiǎn)單的以為，只要執(zhí)行了禁酒令，斷絕草原上的烈酒供應(yīng)，就能斷絕草原上酗酒的問(wèn)題。

    實(shí)際上，三娘子的禁酒令根本沒(méi)有太大的作用。

    烈酒作為一種癮品，依然有著旺盛的需求。

    而生產(chǎn)烈酒的是隔壁大明，草原上是根本管不到大明的工坊的。

    大量走私商人聚集在地下黑市上，將大明工坊生產(chǎn)的烈酒，交給運(yùn)送烈酒的馬販子。

    而三娘子頒布的嚴(yán)酷的禁酒令，讓出售和販賣(mài)烈酒都成了殺頭的罪名。

    在這種情況下，普通商人就無(wú)法參與到運(yùn)送烈酒的業(yè)務(wù)中來(lái)了。

    因?yàn)槭欠欠ǖ纳?，所以必須要有武力支持，一群以販賣(mài)烈酒為生的亡命徒聚集在一起，成為呼嘯草原的馬匪。

    而烈酒的高昂利潤(rùn)，又讓這些馬匪可以招募更多的同伴，甚至購(gòu)買(mǎi)更好的武器。

    比如今日在板升城附近出沒(méi)的馬匪德林幫，這是一個(gè)叫做德林的亡命徒組織的馬匪幫會(huì)，這個(gè)幫會(huì)都是騎的最好的戰(zhàn)馬，裝備馬刀和火槍?zhuān)诓菰嫌龅酵聊氐木兯津T兵根本不怵，甚至還直接和緝私騎兵火并，將土默特的緝私騎兵逼退。

    這也給馬匪德林幫帶來(lái)了巨大的聲望，不少草原上的破產(chǎn)者和亡命徒加入德林幫，這個(gè)在板升城附近游蕩的馬匪，已然成了整個(gè)土默特部最頭疼的威脅。

    除了德林幫，大大小小的馬匪幫派不斷在草原崛起，這些馬匪有人有武器，很快就發(fā)現(xiàn)除了販賣(mài)私酒之外，在草原上還有不少賺錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)。

    這其中包括而不限于，襲擊在草原上的小部族，襲擊草原上的商隊(duì)，搶劫其他的馬匪私酒商隊(duì)，走私軍馬和棉花羊毛這些禁止出口的貨物，以及順義王頒布的一切其他禁令。

    總之，草原上的最賺錢(qián)的生意，都寫(xiě)在順義王的禁令中。

    這句話迅速被馬匪奉為圭臬，前任俺達(dá)汗用一輩子建立的秩序，在短時(shí)間內(nèi)就轟然倒塌了。

    俺達(dá)汗是被自己的次子刺死的，其后長(zhǎng)子黃臺(tái)吉娶了俺達(dá)汗的妻子三娘子，繼承了土默特可汗的地位。

    黃臺(tái)吉對(duì)于明廷的妥協(xié)態(tài)度和恭順，本來(lái)就讓很多部族不滿，而禁酒令和宗教禁令，又加強(qiáng)了其他部族的不滿。

    崛起的馬匪們?cè)僖淮翁撊趿送聊夭孔鳛槊晒挪菰酥鞯牡匚?，三娘子很快發(fā)現(xiàn)，如今的局勢(shì)連俺達(dá)汗在位的時(shí)候還不如。

    三娘子甚至也發(fā)出政令，釋放了一些漢人奴隸，希望他們能夠好好耕種土地。

    但是蒙古貴族們的反復(fù)無(wú)常，讓這些被釋放的漢人奴隸根本不可能安心種田，大量的良田依然荒廢。

    反倒是釋放奴隸和奪回那些貴族侵占的田地，讓這些蒙古貴族更加不滿。

    三娘子很不理解，她明明做了自己應(yīng)該做的，禁酒令也是為了草原上的人好，為什么會(huì)變成這個(gè)樣子？

    她完全不明白，為什么所有人都想著自己眼前的利益，卻不愿意為草原的未來(lái)想一想。

    五原城中，高務(wù)觀坐在駱駝上，面對(duì)親自給他送行的俞大猷說(shuō)道：

    “將軍，您還是回去吧，我這一次只是準(zhǔn)備打通前往吐魯番的商路，很快就會(huì)返回五原城的?！?/br>
    高務(wù)觀來(lái)到五原城之后，接受了俞大猷很多內(nèi)政上的壓力，也讓俞大猷將更多精力放在了軍事上。

    此外高務(wù)觀還建立了從五原城到大明的走私路線，靠著在大明內(nèi)的情報(bào)站，建立了一條穩(wěn)定的商路。

    火藥可以通過(guò)商路運(yùn)送到五原城內(nèi)，再由五原城內(nèi)的兵工坊制造成手榴彈，解決了手榴彈補(bǔ)給不足的問(wèn)題。

    所以高務(wù)觀要親自帶隊(duì)，前往西邊的吐魯番建立商路，俞大猷是有些不放心的。

    他特意將自己親自調(diào)教的親衛(wèi)騎兵交給高務(wù)觀做護(hù)衛(wèi)，又命令他們必須要保護(hù)好高務(wù)觀。

    這次商隊(duì)的貨物也都是高務(wù)觀精心挑選的。

    除了大量在西域就很受歡迎的絲綢、茶葉之外，高務(wù)觀還為沿途的西域王公們精心準(zhǔn)備了禮物。

    這其中就包含了精美的玻璃制品，包含了五彩的玻璃“工藝品”，精密的鐘表。

    這些東西都被綁在駱駝身上的袋子里，長(zhǎng)長(zhǎng)的駱駝商隊(duì)中駝鈴悠悠，他們要離開(kāi)五原城一路向西，跨過(guò)草原和戈壁沙漠，前往吐魯番的一個(gè)個(gè)綠洲。

    高務(wù)觀沒(méi)有指望一下子就打通前往中亞的商路，越過(guò)吐魯番之后還有一個(gè)葉爾羌汗國(guó)，這是蒙古鐵騎鞭撻世界時(shí)候，在中亞建立的察臺(tái)臺(tái)汗國(guó)的基礎(chǔ)上建立的國(guó)家，和吐魯番一直爭(zhēng)奪西域的霸主地位。

    高務(wù)觀沒(méi)有想要一下子走太遠(yuǎn)，他只想要和吐魯番的王公們建立貿(mào)易通道，再為日后打通路上絲綢之路做好準(zhǔn)備。

    吐魯番汗國(guó)同樣是繼承于察合臺(tái)汗國(guó)，但是比葉爾羌汗國(guó)的實(shí)力稍弱。

    吐魯番汗國(guó)的領(lǐng)地中有大量的沙漠和綠洲，所以汗國(guó)對(duì)手下王公并沒(méi)有太強(qiáng)的控制力。

    所謂的吐魯番可汗，不過(guò)是綠洲王公們推舉出來(lái)的共主罷了，所以高務(wù)觀試圖整合沿途的綠洲，就能形成一條穩(wěn)定的商路了。

    等到高務(wù)觀的駝鈴聲消失，俞大猷對(duì)著身邊的陸二說(shuō)道：

    “我們也該行動(dòng)了。”

    五月，已經(jīng)修整了很長(zhǎng)時(shí)間的五原城的擲彈騎兵再次出動(dòng)，開(kāi)始對(duì)整個(gè)河套地區(qū)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

    在河套地區(qū)的蒙古部族完全無(wú)力抵抗，其中一部分選擇歸順五原城，一部分離開(kāi)河套地區(qū)逃亡板升城。

    六月，俞大猷占領(lǐng)了整個(gè)河套地區(qū)，并且在幾個(gè)古城池的遺址上筑城。

    第526章 鐵路大計(jì)劃

    汽笛聲響起，徐琨從頭等車(chē)廂站起來(lái)，他看著玻璃窗外的松江車(chē)站月臺(tái)，已經(jīng)擠滿了大包小包準(zhǔn)備上車(chē)的乘客。

    好在頭等車(chē)廂?？吭谠屡_(tái)的前端，那邊有專(zhuān)門(mén)的頭等車(chē)廂乘客候車(chē)月臺(tái)，沒(méi)有后面這些普通月臺(tái)那么擁擠。

    徐琨的助手們也跟著站起來(lái)，等到列車(chē)停穩(wěn)，列車(chē)員打開(kāi)車(chē)門(mén)，一行人從火車(chē)中走下來(lái)。

    看著噴吐著白色蒸汽的火車(chē)頭，徐琨實(shí)在是無(wú)法理解，這東西是怎么自己動(dòng)起來(lái)的？

    自己不理解就不理解吧，反正大都督就和會(huì)法術(shù)一樣，總能夠發(fā)明神奇的東西。