我將赦免你的罪，我也本想這么對(duì)待你父親。rdquo;

    我可以請求你一件事嗎？愷撒。rdquo;

    當(dāng)然可以。rdquo;

    史達(dá)代魯斯，我可以帶他一同返回意大利嗎？我父親留下些盤纏讓他去投奔馬爾庫斯？布魯圖，到了意大利后，布魯圖答應(yīng)接待他。rdquo;

    離開加圖的官邸，愷撒從未像今天一樣覺得郁悶：哦，我從加圖身上可指望不上任何東西。rdquo;他對(duì)卡爾維努斯說，他自始至終都是我的勁敵，即使是死，也要將我置于難堪的境地，給我留下很大一個(gè)爛攤子。rdquo;

    加圖可是一個(gè)狂熱的斯多葛分子，愷撒。我猜從他出生的那天起他就學(xué)會(huì)了與人較勁。我覺得他從來就沒有搞明白：生活是生活，哲學(xué)是哲學(xué)，絕不能將二者混為一談，更不能把哲學(xué)當(dāng)教條指導(dǎo)生活。rdquo;

    愷撒縱聲大笑：你覺得生活與哲學(xué)不同嗎？那你錯(cuò)了，我親愛的卡爾維努斯！一個(gè)人的生活態(tài)度其實(shí)就是他認(rèn)同的生命哲學(xué)的體現(xiàn)。加圖理解生活，他理解了生活最深邃的內(nèi)涵。他用哲學(xué)去處理自己在塵世中無法把握的東西，用哲學(xué)指導(dǎo)自己的行為也就是讓靈魂引導(dǎo)自己的rou體。他選擇服從斯多葛學(xué)派哲學(xué)正反映了他的天性mdash;mdash;mdash;想通過克制自我來凈化靈魂。rdquo;

    可憐的馬爾基婭！這對(duì)她來說不啻于一個(gè)晴空霹靂。rdquo;

    她深深的痛苦來自于加圖無法承受她的俗世之愛。rdquo;

    第五部分第124節(jié)：第五章(9)

    第124節(jié)：第五章(9)

    3在共和派的高級(jí)官員中，只有提圖斯？拉比厄努斯、龐培兄弟及阿菲利加總督阿提烏斯？瓦魯斯最終抵達(dá)了西班牙。

    普布利烏斯？西提烏斯的艦隊(duì)在阿菲利加海岸與墨特盧斯？西庇阿及盧基烏斯？曼利烏斯？托耳夸圖斯包圍過來的艦隊(duì)短兵相接，經(jīng)過一番激烈的交鋒后，他們倆雙雙被普布利烏斯？西提烏斯俘獲。仿效加圖，墨特盧斯？西庇阿和托耳夸圖斯寧可選擇自殺也不肯向愷撒低頭請求諒解。

    侵入努米迪亞的西提烏斯所向披靡，尤巴王的輕騎兵被打得倉皇逃散。

    所有人中下場最凄慘的莫過盧基烏斯？愷撒的兒子了！不幸淪為俘虜?shù)乃卉浗跒跆峒咏纪獾囊蛔鶆e墅里等候愷撒前來處置。這座別墅里到處游蕩著從墨特盧斯？西庇阿遺棄的行李中發(fā)現(xiàn)的野生動(dòng)物。后來一名為他擔(dān)憂的護(hù)民官派人去看望他時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)精神失常的他滿身是血地獨(dú)自呆在那座別墅里。

    當(dāng)一些身強(qiáng)力壯的士兵前來想為小盧基烏斯？愷撒戴上足鐐和手銬并把他帶到軍事法庭時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)氣息全無了mdash;mdash;mdash;可是他又絕非自殺身亡的。到底是誰偷偷潛進(jìn)來謀殺了他還是個(gè)謎，不過就連愷撒那些最微不足道的下人都覺得此事與愷撒絕對(duì)脫不了干系。

    整個(gè)烏提加城最后也得到了愷撒的赦免。不過愷撒不得不提醒烏提加的三百精英團(tuán)：早在十三年前，當(dāng)自己第一次擔(dān)任羅馬執(zhí)政官時(shí)曾通過的《朱莉亞法案》mdash;mdash;mdash;后來此法案對(duì)烏提加城的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。

    在未來三年內(nèi)，烏提加城必須繳納兩億塞斯特爾塞斯的戰(zhàn)爭補(bǔ)償費(fèi)。我個(gè)人不會(huì)侵吞這筆錢的，烏提加人民！它們會(huì)被直接上繳到國庫。rdquo;

    愷撒處理完阿菲利加省的事務(wù)后，就直接去了努米迪亞，在大規(guī)模掃蕩努米迪亞王國之前，他先變賣了尤巴王的全部個(gè)人財(cái)產(chǎn)。接著他把努米迪亞東部廣袤而肥沃的土地并入了阿菲利加省，并稱其為阿菲利加？羅瓦；愷撒也將阿菲利加？羅瓦西邊的一片豐饒的土地賜給普布利烏斯？西提烏斯作為他的私人封地mdash;mdash;mdash;愷撒要求他以羅馬愷撒的名義代為管制這片土地，也就是說這片沃土的真正主人還是愷撒。鮑古德與鮑古斯也分得了努米迪亞西頭的領(lǐng)土，愷撒讓他們自己磋商如何劃分這片疆土。

    對(duì)愷撒來說要攻下西班牙是易如反掌的事，根本就不值得自己為之大動(dòng)干戈。退一步講，世人早已對(duì)愷撒精湛的戰(zhàn)術(shù)佩服得五體投地了；阿菲利加戰(zhàn)役與法薩盧斯戰(zhàn)役一樣將愷撒的威名傳遍了整個(gè)世界。戰(zhàn)場上總是有不計(jì)其數(shù)、文韜武略的將領(lǐng)都敗倒在了他的麾下。

    了解了加圖害怕靈魂寂滅的恐懼，愷撒覺得心境澄明了許多，因?yàn)樗约核篮蠼^不會(huì)妄圖靈魂不死。死亡無非就是永久的睡眠！

    哈！加圖死了，愷撒才真正嘗到孤獨(dú)的滋味。畢布盧斯？阿赫羅巴布斯、倫圖魯斯？克魯斯？庫里羅一個(gè)個(gè)都撒手人寰了。羅馬儼然成了一座孀婦的城市，愷撒嘆息沒有了勢均力敵的對(duì)手、沒有對(duì)手激勵(lì)的自己將會(huì)懈怠和萎縮！

    愷撒想起自己的軍團(tuán)。第九、第十、第十二、第十四他們享有的榮譽(yù)不可謂不高，他們分得的戰(zhàn)利品也是所有軍團(tuán)中最豐厚的，即使是三流的百夫長，其富裕程度也令別的士兵瞠目結(jié)舌?？墒蔷褪沁@樣一支軍隊(duì)，他們卻叛變了，為什么？因?yàn)槿狈τ行У谋O(jiān)督，窮于管理。只要軍團(tuán)中有害群之馬煽動(dòng)他們起來與統(tǒng)帥作對(duì)，其他人便想也不想就加入到其間了，這就是飽食終日、無所事事的流弊。他們的叛變是不值得原諒mdash;mdash;mdash;而且更重要的是：他們的行為對(duì)其他士兵造成了極為惡劣的影響。所以愷撒決定嚴(yán)懲他們，所有那些參與兵變的軍團(tuán)士兵都被剝奪了退役后獲取意大利本土土地之權(quán)利，也不會(huì)分得一丁點(diǎn)兒的戰(zhàn)利品。