不，漓池道，我若是能夠算盡一切，當年地府就已落成，又何至于空耗十二萬載？

    炎君緊逼追問的氣勢忽然和緩了下來。

    玄清教，他是眼看著對方是如何一點點將這教派建立起來的，看這原本不必履足世間的神明是如何收斂了世間那些怨苦的魂，在掌中為他們誕生出一座公正的地府。

    這十二萬載讓那隱匿至深的幕

    后者終于現出了一鱗半爪，如果從這一點上來看，那這十二萬載的確算不上空耗?？尚褰桃淹觯直慌じ`名，反成了兇手的爪牙。對于十二萬載后重新蘇醒的神明來說，看見今日的這一切，這十二萬載又怎么能不算空耗呢？

    炎君是天神中第一個，也是天神中少有的能夠大概明白他當年為什么要建立地府的一位。

    世人常言水火無情，對天地自然的敬畏，使得圖騰與祭拜誕生了。神明與凡世眾生最初的這種聯系，誕生于凡人。這是很奇妙的一件事。

    在凡人之前，天生蒙昧的野獸是不會思考并試圖用祭拜天地的方式，來祈求讓自己的日子更好過一些的，而天生靈智的異獸雖然懂得思考，但他們天生的神通使他們對自然的道理有所感悟，故而能夠明白，祭拜是不會使得高邈難測的天神垂眸賜福于自己的。

    唯有誕生了靈智卻又于天地之道上懵懂無知的凡人，才會因為畏懼苦難渴求歡樂而去向天地自然祈拜。而凡人們最初祭拜的對象，就是火。

    世人常將水火并列，他們對水于火似乎是同樣的親近與畏懼。洪水滔天之時萬靈哀哭，但河水滋養(yǎng)土地、雨水沖洗污穢時，又是如此的令人喜悅。雷火焚盡森林毀傷家園時痛嚎恐懼，但火焰溫暖寒冬、照亮冷夜時，卻又是如此的令人安心。

    可水與火終究是不同的。人們可以在水中嬉戲，可以親昵的接觸水，但他們永遠無法觸碰火。在第一個試圖利用火的人誕生之前，水已經滋養(yǎng)了世間生靈無數年，而當有一種生靈成功的利用了火焰的力量之后，他們誕生了文明。

    于是，火焰成了他們第一個膜拜的對象，炎君成了世間第一個感受到心念力量的天神。

    這讓炎君感受到了新奇，但也只是新奇而已，凡人心念的力量雖然可以無邊廣大，但對神明來說可用的非常有限。并不是像如今的香火那般只要酌情完成凡人的愿望就可以輕易取用。

    炎君因此關注了一陣凡人，這也使他在因果初亂時就感受到了它所產生的漣漪。

    心念之力本來是無害的。無論人們的欲求如何無邊、愛恨何等深重，都有著因果的掌控。這由欲與情所誕生的心念力量所有的影響，最終都脫不出因果運轉。一個人心里的渴望再深，也只能影響他自己的行動，若想干擾他人，就只能通過自己的行動來影響他人。而他們因心念所種下的因，也終將得到相應的果。

    但是當因果開始混亂之后，無邊廣大深重的欲念與情念便如脫韁之馬、無阻之潮，開始侵染一切取用這力量的魂靈。

    當神明以完成凡人所愿為代價來攫取他們的心念力量之時，是否已經將自己也放在了交易砝碼的平臺之上？是否也已經在對香火的渴求之中，將自己的心綁縛在了這種交易的規(guī)則之中？

    哪怕他們在完成凡人所愿時已經經過了選取，哪怕他們已經將那香火再細心不過的煉化過了，是否也已經被那心念之中的欲求所影響，所以才會誕生出對心念力量的渴求來？

    失去了因果的所限之后，欲將吞噬一切。

    炎君能夠明白當年的漓池在做什么，但卻不理解他為何要做到那種地步。

    為欲念所吞噬之人，皆因自身沾染欲念。天神自性清凈，既然不必畏懼于此，又為何要為此奔忙至此？

    但在大劫起后的這十二萬載中，炎君逐漸開始理解。

    太陰說他負劫而亡，炎君當初信了。所有人都知道這兩位天神是相交至深的好友，太陰有什么理由要說謊呢？

    無拘欲念所誕生出的力量，已經在時間的積累下變成如此的可怖，在它們終成大劫的那一日襲世如海潮。除了那樣的力量，還有什么能夠使太陽星熄、天柱山折呢？

    還有什么樣的力量，能夠使那樣的神明隕滅呢？

    更何況，他當初為了建立地府，是天神中最多接觸心念力量的一個。心念之力最終不過貪執(zhí)與嗔恨，玄清教中所收容的那些魂靈，無不是受因果混亂之苦，嗔恨最重的魂靈。

    所以他是最初負劫的神明。

    因而當初的炎君信了太陰所言。在他看來乃至當年所有有資格知道此事的天神看來，是在大劫最初爆發(fā)之時，因神明的隕滅而暫時得以平息。此后太陰建立神庭，梳理命氣，雖然陷入了沉眠，卻也將大劫生生鎮(zhèn)壓延后了十二萬年。

    但這并不能從根本上解決問題，真正解決問題的辦法，十二萬年前身隕的那位神明已經做過了。

    神明當年所要建立的地府，并不只是像如今的神庭這般，將混亂的命理重新梳理那樣去梳理因果，他是將地府與天地勾連，使之成為天地規(guī)則的一部分，徹底彌補使因果生亂的漏洞，讓此方世界重歸正軌。

    但這十二萬載間，卻并沒有誰能夠再次走上曾經神明為彌補天地而走上的那條道路。

    兩位在天神中都算得上頂尖的存在，一位在大劫的最初負劫而亡，另一位同樣受到重創(chuàng)，粗略創(chuàng)下神庭之后就在太陰星中陷入了沉眠。其他神明在此后的十二萬年中并非沒有做出嘗試，但他們無一不在這一過程中感受到了阻力。

    有另一股潛藏至深的力量隱在暗處，逐漸露出了猙獰的爪牙。

    他想要取代你？炎君肅聲問道。

    曾經他以為神明是負劫而亡，而今卻懷疑那幕后另有推手。那是堪與神明和太陰博弈的推手，亦使玄清教覆滅得迅速到令所有人都來不及反應，他擁有這樣的力量，卻又謹慎到在此后的十二萬年間都沒有真正露面。一個在擁有強大的力量同時還擁有這樣的謹慎的敵人，無疑是可怖的。

    他想要的可不止是取代我。漓池的臉色忽然淡漠了下來，生出令人不敢親近的凜然。

    炎君沉默片刻，忽然道：點蒼山是我所指引的勢力。

    在天柱山崩塌后，點蒼山成了唯一一座幸存下來的余脈，它承享了些許天柱山的余惠，也是繼承了些許神明的余惠。當年玄清教忽被覆滅之后，炎君心有所感，便牽引了一支走出正路修行道的凡人在點蒼山中落腳。

    明燈教是在玄清教滅之后，心受所感的生靈自發(fā)而立的，我發(fā)現之后，對他們看顧了一二，但并未插手。

    你若想用明燈教的力量，我可為你統(tǒng)合；你若需要點蒼山的力量，我可將之交予你。

    炎君說這些話時神情里帶著點兒懶散，可他說出口的話便必然是真實的。

    漓池忽然笑了起來，說道：我需要的那一日，必不會吝于向你開口。

    炎君知道神明不會與他客氣，便不再糾結此事，赤金的目認真起來，注視著他的眼睛道：大劫起的那一日，你發(fā)生了什么事？

    說實話，我記不太清。漓池說道。

    炎君又有皺眉的趨勢，漓池淺淡笑道：我現在想起的舊事并不太多，但還是夠用的。

    這種忘卻很有可能是他刻意為之，有時候，不記得一些事，才是最好的應對。

    炎君擰著的眉慢慢松開，道：罷，至少你還記得找我。

    他說這話時散漫里又帶著點兒得意，卻忽又轉而問道：你真記不得舊事了？

    漓池揚起了眉。

    這話問得古怪，那語氣里暗含著些許期待似的，不是隱瞞了什么惡事那種，反倒像是希望他忘了某個讓炎君自己感到丟臉的小事那樣。

    炎君看著漓池揚起的眉，忽然反應過來自己似乎暴露了什么。

    你有事需要幫忙再找我。他急急說完就撤了神力，將這具臨時降下的化身散成一片明亮的星火。

    漓池慢慢放下挑起的眉，目中霎時起了霧，照出因果茫茫。

    他的確有很多事都記不得了，但有些事他雖然不記得了，世間的因果會替他記著的。

    第98章

    雖然以漓池此時的狀態(tài),并非所有因果都能看得到，比如之前神樹村中追索幕后布局者時，那人的因果就被掩蓋了。但炎君的因果肯定不在他看不到的范圍中。

    炎君對因果的了解并不算深,而且,他估計一時還想不到要防備。

    漓池目力微轉,繁密如霧的因果中霎時挑出一根舊弦，嗡然而震。

    因果昭昭。

    烈烈焰火,燃其薪樵。

    火不空燃,需有其薪樵,即便如明燈教的心焰,也是需要心間一點沒有欲求的慈悲善念作為薪樵。

    無薪則火滅，無火則薪寂。凡俗薪柴有盡而心無盡,以心為薪樵,則焰火不熄。

    炎君所掌的不是天下火焰，而是天下薪火。

    他的個性與其他天神不同,雖然說諸多天神性情各異，但炎君的特異之處，是在諸位天神中也尤為矚目的。

    就比如在凡人生慧這件事上,在最初的時候,注意到凡人的天神并不少,這個新誕生文明的族群在凡世中跌跌撞撞,因為敬畏天地的力量,不知祭祀了多少自行命名的天象乃至概念，這樣一來,難免就有祭祀到相應的天神身上的。

    天神們感受到了凡人們的心念力量,雖然并不取用,也多少會為此垂眸落下一瞥。有的在看清此事的起源后就不再關注,有的興致高些就時不時的觀察一陣，但天神中卻少有如炎君這般將興趣維持了如此之久的。

    凡人并沒有什么特殊之處，他們所擁有的是非善惡、七情六欲，并不與其他生靈有什么不同。但或許是因為無聊，又或許是因為某種靈感，炎君就是這樣一直觀察了下去，他看著凡人們逐漸從野獸中脫離，獵獸皮、織藤麻以蔽體，磨骨石、削竹木以武備。

    炎君觀察著觀察著，忽然起了一念。

    同我比斗！那一日，炎君忽化作凡人身相，找到了太陽星中的神明。

    那時的神明看著炎君的扮相，不由高高挑起了眉。

    炎君所化身相自有其莊嚴之相，赤發(fā)耀耀金眸含威，身色赤黑端嚴無瑕，不類凡俗。

    這身相無疑是極美的，天神所化的身相沒有瑕疵，身形比例無一不協(xié)調恰當，又沒有凡人精氣神受到損耗致使神采不足的憂慮，其神采奕奕氣勢雄渾，自是說不盡的攝人心魄。

    但炎君也明顯參照了他所見到的那些凡人模樣，大半軀體精赤著，唯有腰間纏著一條火焰流裳，大約是與凡人所著的獸皮裙相仿。除此之外，他手中還持著兩柄竹木倉，與他身上焰流所化的下裳不同，這兩柄半舊的竹木倉就只是普通的竹木倉而已，也不知是從哪兒撿來的。

    你這是又想做什么？彼時與神明同在太陽星中的云章師問道。

    這個又字就很有深意。

    炎君全然不在意，舉著一柄竹木倉道：同我這般化作人身相，以此互相比斗。

    他左手分出一柄竹木倉，向前伸出遞向兩位天神：你們誰來？

    云章師略略一退，對此毫無興致。

    炎君又把竹木倉轉向另一位神明：你來？

    神明沒有說話，卻已化出凡人身相，白衣烏發(fā)廣袖寬袍，他伸手接過炎君遞來的竹木倉，垂眸打量著。

    云章師忍不住對炎君問道：你做這個是想干什么？

    天神本無相，以其道為身，一切行舉本無所限。兵器是凡人為了彌補自身先天所受到的限制而發(fā)明的東西，他們又何必要化作凡人身相，以凡人兵器比斗？這便如猛虎棄其爪牙，抱木棍以擊打、凡人棄其五指，銜草藤以筑巢。這實在是除非閑到一定程度，否則是做不出來這種事情的。

    我高興！炎君道。他瞧著神明化出的身相，一身白衣飄逸俊雅，又道：你這不錯！

    他也沒什么改改自己打扮的想法，衣飾不過外相而已，便是他此時所化的身相，也是隨時可以舍棄的。炎君見神明已經接過了竹木倉，抬手就攻了上去。

    神明揚臂，輕而易舉便擋住了他的竹木倉，兩木倉交擊，震下些許碎片。

    這實在是一場很艱難的比斗，不是炎君有多么難纏，而是想不毀了這兩柄竹木倉并不容易。

    這就是兩柄由最普通的竹木所削制而成的竹木倉而已，而且還是被凡人用過快要廢棄的那種，它們在兩位天神手中并不比羽毛來得要更堅韌些。如果是要以神明之力將它們長久保存下來，這也不是什么難事，但炎君偏偏要用它們來比斗。既然要以兩物比斗，自然少不了要讓兩物相擊，它們難免就會受到損傷。

    就像凡人明明肘膝都有不錯的力量，卻偏偏要以蘆葦桿相斗，還得小心翼翼地不使蘆葦桿被擊折。這種打法，恐怕要比真刀真槍地打上一架還要心累。

    云章師在旁邊看得慘不忍睹。

    不過片刻之后，在神明手中竹木倉在炎君竹木倉側方一點之時，這兩柄竹木倉終于再也經手不住碰撞的力道，徹底碎成了殘片。

    炎君空著手呆呆地看著碎了一地的竹片。

    神明沉默半晌，道：我賠你一柄？

    炎君搖頭，但那樣子看著簡直像丟了玩具的大狗。

    神明默然，抬手從太陽星上攝來一塊星石，一揉一拉便將之化作了長木倉。

    這雖然只是一塊隨手攝來的普通石頭，但其來自于太陽星上，經過太陽真火無數年的煅燒，也算得上是堅韌非凡，勉強經得起他們磕碰了。

    炎君伸手接過，掂了兩下，道：謝了，不過我還是再去找兩柄竹木倉來。他剛說完，就閃身離去了。

    神明所煉制的長木倉對他來說并沒有什么用，天神本來就是不需要兵器的，他也并不是因為想要兵器才去尋來兩柄竹木倉，只是不知為了什么原因，偏要尋凡人所用的兵器來比斗。

    剩下留在太陽星中的兩位神明都看出來了炎君的想法。

    云章師奇怪道：他這又是起了什么念頭？

    神明搖了搖頭：我也不清楚。

    你倒是慣著他。云章師感嘆道，卻突然發(fā)現神明身上似乎劃過了一縷悵惘似的情緒。

    但那情緒散去得太快，還來不及被人抓住，神明就已恢復了原來的模樣，慢悠悠道：我如此做，你們不是清凈了許多？

    這倒是。云章師沒有糾結神明那點情緒，順之承認道。

    自從發(fā)現神明幾乎從來不會把他攆出太陽星后，炎君就轉而常常來這兒鬧騰，很少再去煩擾別的天神了。

    正說著，炎君已經回來了，這次他帶了一大把竹木倉來，堆起來幾乎比人還要高，這次他不止盯著神明，還瞄上了云章師。