“這個(gè)古墓群占地多達(dá)46.4萬(wàn)平方米，如果當(dāng)時(shí)動(dòng)員2000人修建，前后都要十五年才能建成?！?/br>
    “仁德天皇陵同樣也是一個(gè)非常違和的建筑，因?yàn)樯弦蝗翁旎蕬?yīng)神天皇的皇陵也就一個(gè)墳包大小而已?！?/br>
    “甚至很多學(xué)者堅(jiān)持認(rèn)為這個(gè)陵墓壓根不是仁德天皇的陵寢，畢竟霓虹的宮內(nèi)廳歷來(lái)不怎么靠譜?！?/br>
    眾所周知。

    霓虹歷史上有個(gè)時(shí)期叫做古墳時(shí)代，這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)似乎和玄幻小說(shuō)里的帝落時(shí)代有那么一丁點(diǎn)兒類(lèi)似，但實(shí)際上二者天差地別——這個(gè)時(shí)期之所以被冠以古墳之名，乃是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的統(tǒng)治者瘋狂迷戀上了建墳。

    所以大墳在霓虹算是一個(gè)很常見(jiàn)的‘建筑’，有些野外的皇陵還被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民們用于了生活。

    如室町時(shí)代的守護(hù)大名畠山基國(guó)甚至在安閑天皇陵上修筑了高屋城，織田信長(zhǎng)還去攻打過(guò)這座城，真墳頭蹦迪……

    不過(guò)由于缺乏足夠的史料，大多數(shù)霓虹皇陵的身份都很難被確認(rèn)。

    江戶(hù)與明治時(shí)期的統(tǒng)治者主要通過(guò)派人詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行勘探，而現(xiàn)代則是由霓虹的宮內(nèi)廳進(jìn)行指定。

    但因?yàn)闅v史局限，有很多宮內(nèi)廳指定的天皇陵在考古學(xué)上存在關(guān)于其真實(shí)性的爭(zhēng)議。

    在宮內(nèi)廳指定的天皇陵里，特別是天智天皇（公元7世紀(jì)）以前的，幾乎全部被考古學(xué)界認(rèn)為墓主人不明。

    隨著考古學(xué)的發(fā)展，不少宮內(nèi)廳指定天皇陵都被學(xué)界找出了其他的可信性更大的天皇陵，如雄略天皇陵、欽明天皇陵、繼體天皇陵、齊明天皇陵、文武天皇陵等等……

    1872年的時(shí)候仁德天皇陵出土了一些金銀器和陶俑，經(jīng)過(guò)分析大致判斷來(lái)自公元四世紀(jì)的華夏，于是仁德天皇陵便在這種情況下被指認(rèn)給了仁德天皇。

    某種意義上來(lái)說(shuō)這和《永樂(lè)大典》到底在不在永陵的爭(zhēng)論有點(diǎn)類(lèi)似，你不徹底開(kāi)啟仁德天皇陵，便永遠(yuǎn)無(wú)法確定里頭埋的到底是仁德天皇、神武天皇還是高文。

    “……”

    聽(tīng)完朱祁鎮(zhèn)提到的這幾個(gè)異常點(diǎn)，張瑩的心緒也逐漸平復(fù)了下來(lái)。

    平心而論。

    仁德天皇確實(shí)有點(diǎn)不太對(duì)勁。

    隨后這姑娘轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼睛，對(duì)朱祁鎮(zhèn)問(wèn)道：

    “朱先生，那么仁德天皇的真實(shí)身份到底是誰(shuí)？”

    “唔……真實(shí)身份啊。”

    朱祁鎮(zhèn)摸了摸下巴：

    “你聽(tīng)說(shuō)過(guò)……臨海公主嗎？”

    第822章 這下可以自古以來(lái)了

    “臨海公主？”

    展臺(tái)邊，張瑩重復(fù)了一遍朱祁鎮(zhèn)提及的這個(gè)人名，腦海中隱隱浮現(xiàn)出了些許零散的記憶。

    過(guò)了片刻。

    這姑娘重新望向朱祁鎮(zhèn)，有些不確定的說(shuō)道：

    “朱先生，您說(shuō)的臨海公主……是不是歷史上曾經(jīng)當(dāng)過(guò)奴隸的那位？”

    早先提及過(guò)。

    張瑩的大學(xué)專(zhuān)業(yè)與歷史沒(méi)有絲毫交集，本人也并不是什么歷史愛(ài)好者。

    但在如今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在各種真真假假科普視頻的轟炸下，即便是張瑩這種普通人也都能主動(dòng)或者被動(dòng)的接觸到一些歷史知識(shí)。

    而在這些歷史知識(shí)之中，有一個(gè)話(huà)題長(zhǎng)期以來(lái)都具備很高的推廣度與閱讀受眾。

    這個(gè)話(huà)題就是……一個(gè)國(guó)家滅亡之后，那些曾經(jīng)高高在上的皇族公卿的下場(chǎng)究竟如何。

    同時(shí)這類(lèi)話(huà)題中被提及最多的群體，通常都是那些女性王室成員——畢竟相較于男性，女性在這種情境下受到的折磨可要嚴(yán)重的多了。

    張瑩過(guò)往在刷短視頻平臺(tái)的時(shí)候沒(méi)少見(jiàn)到類(lèi)似的推送，在獵奇心理的引導(dǎo)下，張瑩倒也看過(guò)一些相關(guān)的科普。

    華夏歷史上最慘的公主基本上集中在北宋時(shí)期，天會(huì)五年的時(shí)候金人從北宋撤兵，除了宋徽宗、宋欽宗外還包括了3000多的皇室男女，以及4000多位宗族男女。

    被擄走的這些人除了在路上死亡、自殺或者逃離的幸運(yùn)兒外，基本上都在金朝的祖廟行了牽羊禮。

    什么叫牽羊禮呢？

    所謂牽羊禮，是指被俘人員部分男女都要赤裸著上身，披著羊皮，脖子上系繩，像羊一樣被人牽著，也表示像羊一樣任人宰割。

    這還沒(méi)完呢。

    在結(jié)束牽羊禮后，北宋的皇室女子還被要求去參與賜浴等活動(dòng)，欽宗的皇后朱璉便是在賜浴當(dāng)天不堪受辱，選擇了投水自殺身亡。

    至于北宋的公主……也就是當(dāng)時(shí)的帝姬們就更難過(guò)了。

    其中最悲慘的公主當(dāng)屬茂德帝姬趙福金，在金人的南征錄中曾經(jīng)提到她經(jīng)受過(guò)非人的凌辱，一些野史中這位帝姬的結(jié)局更是難以用文字描述。

    并且那個(gè)所謂的野史其實(shí)就是《靖康稗史箋證》，由確庵和耐庵編撰，雖然不是二十四史之一，但也是后世很多史學(xué)家經(jīng)常援引的文獻(xiàn)，相對(duì)那種號(hào)稱(chēng)朱元璋曾經(jīng)賣(mài)過(guò)皮燕子的真正野史其實(shí)是要靠譜一些的。

    縱觀(guān)整個(gè)華夏文明史，茂德帝姬絕對(duì)是最慘公主的有力爭(zhēng)奪者。

    張瑩當(dāng)時(shí)曾經(jīng)看過(guò)一些有關(guān)茂德帝姬的科普視頻，有個(gè)視頻除了茂德帝姬外還列了幾位經(jīng)歷同樣凄慘的人物，張瑩隱隱約約記得當(dāng)中曾經(jīng)提到過(guò)臨海公主。

    與茂德帝姬一樣，臨海公主同樣是一位失國(guó)皇室，她的父親就是西晉第二位皇帝司馬衷。

    單說(shuō)這個(gè)名字可能有些人不認(rèn)識(shí)，但‘何不食rou糜’這句話(huà)大家總熟悉了吧？——沒(méi)錯(cuò)，這句話(huà)就是出自司馬衷之口……

    臨海公主起初的封號(hào)是清河公主，西晉懷帝永嘉年間爆發(fā)了永嘉之亂，南匈奴舉兵來(lái)犯，攻破西晉都城洛陽(yáng)。

    當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)大亂，王公及百姓被殺者多達(dá)三萬(wàn)人，司馬氏皇族也未能幸免，紛紛逃難。

    臨海公主當(dāng)時(shí)年齡還比較小，尚未出嫁，與族人一同逃亡，結(jié)果在逃亡途中她與家里失去了聯(lián)系，被賊人所虜。

    幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，臨海公主被賣(mài)給吳興縣的富翁錢(qián)溫做奴婢。

    錢(qián)溫有一女兒錢(qián)氏生性蠻橫霸道，臨海公主就是被錢(qián)溫買(mǎi)來(lái)服侍她的，在錢(qián)家期間錢(qián)氏動(dòng)不動(dòng)就以鞭子抽打臨海公主，整個(gè)虐待過(guò)程足足持續(xù)了好多年。

    直到五年后臨海公主聽(tīng)說(shuō)司馬睿在建康稱(chēng)帝，便在外出購(gòu)買(mǎi)脂粉時(shí)逃離錢(qián)家，輾轉(zhuǎn)到了新都城，面見(jiàn)了晉元帝。

    晉元帝得知臨海公主的遭遇后勃然大怒，命人押來(lái)錢(qián)溫及其女兒，將二人送入了死牢。

    臨海公主的遭遇被記錄在了《晉書(shū)·列傳第一》與《晉中興書(shū)》之中，所以臨海公主是正史里唯一確認(rèn)當(dāng)過(guò)奴婢的公主。

    “……”

    隨后張瑩皺著眉頭努力回憶了一會(huì)兒，又對(duì)朱祁鎮(zhèn)說(shuō)道：

    “朱先生，聽(tīng)您的意思……難道說(shuō)仁德天皇的真實(shí)身份是臨海公主？”

    “可我要是沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)，臨海公主后來(lái)應(yīng)該嫁給了一個(gè)叫曹什么的官員，亡故的地點(diǎn)好像也是在國(guó)內(nèi)吧？”

    朱祁鎮(zhèn)點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑著接過(guò)了話(huà)：

    “嗯，臨海公主后來(lái)嫁給了宗正曹統(tǒng)，七十一歲的時(shí)候死在了江南?！?/br>
    “所以臨海公主絕不可能是仁德天皇，不過(guò)這位公主與仁德天皇倒也并不是毫無(wú)關(guān)系——從稱(chēng)謂上來(lái)說(shuō)，她應(yīng)該管仁德天皇叫姐夫。”

    “姐夫？”

    張瑩頓時(shí)一怔，旋即便反應(yīng)了過(guò)來(lái)：

    “仁德天皇是臨海公主的姐夫？那他的妻子是哪位公主？”

    張瑩對(duì)于臨海公主的了解僅限于她的遭遇，至于她的兄弟姐妹有多少分別是誰(shuí)，全然一無(wú)所知。

    朱祁鎮(zhèn)停頓了幾秒鐘，估摸著張瑩王通心緒稍微平靜了一些，方才繼續(xù)開(kāi)口：

    “司馬衷此人和大種馬司馬炎不一樣，他記錄在冊(cè)的子女只有六位，其中男子一人，也就是愍懷太子司馬遹。”

    “至于女兒則有五位，除了臨海公主之外，還有河?xùn)|公主、始平公主、弘農(nóng)公主以及早夭的哀獻(xiàn)皇女司馬女彥。”

    “根據(jù)我們?cè)凇队罉?lè)大典》中的考證，仁德天皇的妻子便是歷史上失去下落的弘農(nóng)公主司馬宣華，至于仁德天皇則是……歷史上誤以為病死的傅宣?！?/br>
    弘農(nóng)公主司馬宣華？

    聽(tīng)到朱祁鎮(zhèn)提到的這個(gè)名字，張瑩下意識(shí)眨了眨眼。

    弘農(nóng)這個(gè)地名她倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，弘農(nóng)楊氏也算是華夏歷史上一個(gè)很知名的士族了。

    不過(guò)弘農(nóng)公主嘛……這就有點(diǎn)超過(guò)她的知識(shí)范疇了。

    于是張瑩重新拿起手機(jī)，又進(jìn)行了一次搜索。

    “弘農(nóng)公主，中國(guó)西晉公主……嫁給了傅祗的兒子傅宣……不久傅祗、傅宣病死，公主史書(shū)沒(méi)有交代結(jié)果……”

    百科上關(guān)于弘農(nóng)公主的介紹極少，前前后后也就百十來(lái)字，連她的生卒年份都沒(méi)有記載。

    看著查閱百科的張瑩，朱祁鎮(zhèn)朝她握著的手機(jī)屏幕努了努下巴：

    “弘農(nóng)公主在歷史上的記載相當(dāng)有限，不過(guò)如果你仔細(xì)思考的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中同樣存在著疑點(diǎn)?！?/br>
    “要知道，弘農(nóng)公主所嫁的丈夫傅宣可是傅祗的兒子，傅祗此人在西晉后期是一個(gè)非常非常重磅的人物，他的生平記載甚至要比晉愍帝司馬鄴還詳細(xì)。”

    “而弘農(nóng)公主身為這么個(gè)人物的兒媳，外加自身公主光環(huán)的加持之下……居然在史書(shū)上落得個(gè)下落不明的結(jié)局，這著實(shí)有些不合常理?！?/br>
    “畢竟弘農(nóng)公主并不像臨海公主那般在逃難時(shí)失散了，她在永嘉之亂后甚至與傅祗傅宣在河陰建了行臺(tái)，招兵買(mǎi)馬準(zhǔn)備去營(yíng)救懷帝呢。”

    正如朱祁鎮(zhèn)所說(shuō)。

    弘農(nóng)公主這個(gè)人物在史書(shū)上的記載不多，但卻存在著很多無(wú)法解釋的疑點(diǎn)。

    除了朱祁鎮(zhèn)提到的那些之外，傅宣的去世同樣非常違和。

    歷史上傅祗是在漢趙河內(nèi)王劉粲進(jìn)攻盟津縣時(shí)因?yàn)榧膊〔∈诺?，去世前還強(qiáng)撐病體寫(xiě)了封給兒子的信件。

    一些晉史學(xué)者經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為傅祗的死因應(yīng)該是急性腎衰竭或者腸胃炎二者之一。

    而在關(guān)于弘農(nóng)公主的史料中，居然描述的是傅祗、傅宣近乎同時(shí)病死，在沒(méi)有傳染疾病的情況下，這種概率說(shuō)實(shí)話(huà)真不怎么高。

    同時(shí)可以肯定的是。

    后來(lái)劉粲遷移的民眾中也沒(méi)有傅宣和弘農(nóng)公主的蹤影，實(shí)際上劉粲對(duì)于傅祗的后代還是挺友善的——他把傅祗的孫子傅純、傅粹及官民兩萬(wàn)余戶(hù)遷到了平陽(yáng)，漢趙昭武帝劉聰即位后追贈(zèng)傅祗為太保，并任命傅純、傅粹為給事中。

    所以與之前的神宮皇后一樣，在《永樂(lè)大典》出世之前，史學(xué)界對(duì)于弘農(nóng)公主的去向就頗有猜測(cè)。

    有的學(xué)者認(rèn)為弘農(nóng)公主出海去了馬來(lái)西亞，有的學(xué)者則認(rèn)為她去了棒子的半島，還有一些人認(rèn)為她東渡到了霓虹。

    沒(méi)辦法。

    在史料有限的情況下，很多歷史人物或者事件的真相都只能靠猜測(cè)或者分析。

    “而在《永樂(lè)大典》之中，我們終于找到了關(guān)于弘農(nóng)公主的詳細(xì)記錄?！?/br>