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對(duì)上帝忠誠(chéng),就聽(tīng)教皇的,不忠誠(chéng),就聽(tīng)國(guó)王的。皇帝哈哈大笑:“范禮安,你可真是個(gè)妙人!”范禮安見(jiàn)皇帝似乎很滿意他的回答,也漸漸放松下來(lái),反問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:“尊敬的皇帝陛下,我在這里幾個(gè)月,一直有一個(gè)問(wèn)題得不到答案,懇請(qǐng)陛下為我解惑?!?/br>“哦?你講?!?/br>“我瞧見(jiàn)大明國(guó),上至官員,下至百姓們,信仰都不一樣,有時(shí)信仰的神明,叫真武大帝,有時(shí)拜佛教中的菩薩,有時(shí)甚至在逝去的先人面前,乞求平安,我路過(guò)杭州時(shí),也曾見(jiàn)過(guò)為幾百年前的將軍所建的廟宇,里頭拜祭的人來(lái)來(lái)往往,很是熱鬧,難道您竟能容忍自己的國(guó)民,同時(shí)信奉如此之多,不同教派的不同神明嗎?恕我直言,他們?nèi)绱松谱?,又如何能得到神明的庇佑??/br>在歐洲,只有一個(gè)上帝,那就是耶和華,縱然出現(xiàn)了強(qiáng)烈要求改革的新教,也是在的基本教義之下,并沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)新的上帝,但因?yàn)樽诮潭鸬募姞?zhēng)也從來(lái)沒(méi)有少過(guò),幾百年前,十字軍東征,討伐信奉伊斯蘭教的奧斯曼帝國(guó),更是異教徒之間爭(zhēng)端的見(jiàn)證。但中國(guó)不同,這里有道教,有佛教,有儒教,甚至還有關(guān)公、包公等等,獨(dú)立于三教之外的神明,范禮安實(shí)在無(wú)法想象,滿天神佛,全部混雜在一起,難道人們不會(huì)因?yàn)樾叛霾煌蛘堂??他還見(jiàn)過(guò)一個(gè)人早上去拜佛祖,中午去拜太上老君,晚上回家又對(duì)著先人的牌位禱告,這簡(jiǎn)直是太不可思議了!第113章“問(wèn)得好?!被实坌α诵?,道:“拜祭神明,是為乞求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,拜祭先人,是為不忘祖宗,延綿仁孝之本,拜祭先圣先賢,乃是告誡后世子孫須得精忠報(bào)國(guó),智勇雙全。此三條,集仁、義、禮、智、信,正是我泱泱華夏數(shù)千年的根基?!?/br>范禮安官話講得溜,那也僅止于口頭交流,對(duì)皇帝這種摻雜了書(shū)面用語(yǔ)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的話,還是半懂不懂的,趙肅便給他解釋:“仁,就是寬容,我們有位先哲說(shuō)過(guò),己所不欲,勿施于人,你自己不喜歡的東西,就不要強(qiáng)加給別人。義者,忠義也,用你們的話來(lái)說(shuō),就是對(duì)父母,對(duì)朋友要忠誠(chéng)。禮,便是禮節(jié),照理說(shuō),入鄉(xiāng)隨俗,你也應(yīng)當(dāng)跪拜我皇,但我國(guó)又是禮儀之邦,尊重客人,所以陛下寬宏大量,準(zhǔn)你不跪,這就是仁與禮?!?/br>范禮安聽(tīng)出趙肅在擠兌他,眨了眨眼睛,也風(fēng)度極佳地彎下腰:“是,我深深體會(huì)到了皇帝陛下的寬厚仁慈!”趙肅笑道:“智,既是巫醫(yī)百工的智慧,也是為人處世的智慧,譬如我們講究克制,過(guò)于貪婪,就會(huì)令自己陷入危險(xiǎn)的境地。”范禮安贊同道:“也曾說(shuō)過(guò),從人心里發(fā)出的jianyin、貪婪、詭詐等罪惡必然污穢人的心靈!”“至于信,即做人要講信用,所以立木為信,一諾千金,當(dāng)官的,也要用大公無(wú)私的心去評(píng)斷一件事情,不能被私人的感情蒙蔽了雙眼?!?/br>范禮安嘆道:“多謝陛下與趙大人的講解,看來(lái)東西方確然有許多相似相近的東西,只是我依然無(wú)法理解,這些神明或逝者,都是虛無(wú)縹緲的,不存在的,難道人們不會(huì)覺(jué)得很不安全嗎,又有什么人來(lái)保障他們的祈求得到實(shí)現(xiàn)呢?如果自己許下的愿望從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò),他們會(huì)不會(huì)因此改變虔誠(chéng)的信仰?”朱翊鈞道:“朕即是天子,受天命執(zhí)掌國(guó)家,管理萬(wàn)方百姓,自然要讓這華夏百姓都能衣食無(wú)憂,所以不需要另外一個(gè)皇帝。至于你最后一個(gè)問(wèn)題,同樣可以用在你們的教皇身上,你們泰西百姓許下的愿望,難道就實(shí)現(xiàn)過(guò)?既然如此,還要發(fā)那贖罪券做什么?”范禮安語(yǔ)塞,他沒(méi)想到這位皇帝竟然耳目靈通,連贖罪券都知道,辯解道:“贖罪券從十年前就已經(jīng)停止發(fā)售了,而且教皇陛下也不是皇帝,他并不掌握實(shí)權(quán)?!?/br>朱翊鈞微微一笑:“可他同時(shí)也干涉著各國(guó)的政治,聽(tīng)說(shuō)各國(guó)君王還需經(jīng)過(guò)他的加冕,才能稱之為皇帝,否則只能叫國(guó)王,由此可見(jiàn),他也是皇帝,泰西人精神上的皇帝。”范禮安啞口無(wú)言,他本想說(shuō)服皇帝統(tǒng)一宗教的意圖落空,還被駁得片甲不留,這才想起自己千辛萬(wàn)苦見(jiàn)到皇帝,不是來(lái)辯論,而是來(lái)神情福利的,忙道:“多謝陛下教導(dǎo),令我一席話讀十年書(shū)!”趙肅糾正:“是聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)!”范禮安打著哈哈:“學(xué)習(xí)不精,讓您見(jiàn)笑了。尊敬的陛下,我有一個(gè)小小的請(qǐng)求,希望您能答應(yīng)。”朱翊鈞不動(dòng)聲色:“喔?”“請(qǐng)您讓我長(zhǎng)居北京城,并允許我修建天主教堂,用以傳播天主福音,讓世人都能感受上帝仁慈的愛(ài)。您對(duì)宗教如此寬容而尊重,必然不會(huì)拒絕我這小小的請(qǐng)求吧!”“這個(gè)請(qǐng)求么,自然是可以的。”范禮安大喜,可還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)感謝的話,又聽(tīng)皇帝道:“只不過(guò),現(xiàn)在不行?!?/br>難道自己不辭萬(wàn)里來(lái)到東方,希望就要落空嗎?范禮安心情大起大落,瞬間白了臉,差點(diǎn)就失禮了:“陛下,這是為何?”皇帝略薄的唇邊微微上揚(yáng),露出一個(gè)在范禮安看來(lái)有點(diǎn)狡猾的笑容。“我國(guó)的宗教,無(wú)不傳承了千百年,歷史悠久,你的天主教貿(mào)貿(mào)然過(guò)來(lái),就占據(jù)了一席之地,就算朕同意了,其他人也會(huì)不服氣的,但是呢,你一片赤誠(chéng)之心從泰西來(lái)到這里,不給你傳教似乎也說(shuō)不過(guò)去。”“那陛下您的意思是?”他小心翼翼地問(wèn)。皇帝道:“你方才所說(shuō)的教義,大明早就有類(lèi)同的說(shuō)法,所以不僅是朕,只怕朕的百姓也不會(huì)感興趣的,除了教義之外,你還有什么拿得出手的東西呢?”???范禮安呆了呆,忽然想起他旁邊這位趙大人似乎也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。讓你傳教,能帶給大明什么好處?他提振起精神:“自然是有的,如今的泰西,正是文藝復(fù)興的巔峰時(shí)期,我可以為貴國(guó)帶來(lái)歐羅巴最引以為傲的藝術(shù)與音樂(lè)。”皇帝搖搖頭:“這些強(qiáng)差人意,但不是朕最感興趣的?!?/br>范禮安一愣:“陛下要的是?”“天文學(xué)理論與學(xué)說(shuō),地理學(xué)的發(fā)現(xiàn)與航海技術(shù),還有你們泰西的醫(yī)藥學(xué),如果可以送一艘佛郎機(jī)戰(zhàn)艦過(guò)來(lái),那便錦上添花了?!被实廴鐢?shù)家珍。范禮安聽(tīng)得目瞪口呆,半晌終于找回聲音:“陛,陛下,戰(zhàn)艦之事,涉及各國(guó)機(jī)密,并非我能作主的?!?/br>“華夏